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我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩杆子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低压着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眨眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。
鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的杆子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地睐着许多蛊惑的眼睛。
哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。
我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。
后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。
猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。
我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。
心香一瓣
本文选自鲁迅先生的散文集《野草》，以象征手法抒情，抒发了对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残的弱小者的同情，对热忱追求光明的幼小者的赞美，特别是赞颂了处于社会底层的劳动人民抗击黑暗、战斗不止的勇敢精神。
“天空”象征着黑暗势力，“枣树”象征着嫉恶如仇、坚强不屈的斗士，“小青虫”象征着为追求光明而英勇献身的底层劳动人民。这些意象的运用，将当时中国社会各阶层的状况真实而形象地再现了出来。
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第16章 尊严
夏桂楣
列车徐徐驶入站台。我看见一个奇怪的身影在晃动。走近了，才看清楚是一位老妇人。妇人拎着一个编织袋儿，用一种特殊的走路姿势将旅客扔到列车下的塑料瓶子收入囊中，走过来，奔过去，头也不抬一下。
列车停稳后，一位坐在窗口的旅客呼喊一声，老妇人抬起头，见那人手中捏着两元钱的钱币朝她伸去。
“不要。”老妇人摆了摆手，又低下头，继续去拾旅客丢在车下的瓶子。
我看见还有两位旅客伸出胳膊，手中也攥着钱让那位老妇人过来接，可老妇人却对旅客伸出的钱连看都不看。
那些拾到的塑料瓶子拿出去每只只能卖到一毛钱，可老妇人却不理睬旅客手中递给她的钱。
我被感动了，急忙离开座位，弯下腰探头从座位底下去搜寻塑料瓶。看到了，就掏出来，拿到窗口扔到地下后，就又急忙到别的座位底下去搜寻……多少年来，我真的是第一次这样的失态，挨个座位底下去寻找塑料瓶子。
列车在那儿停留的时间比较长。半个车厢座位下面的塑料瓶子差不多都被搜出去了。离开车还有十几分钟。我的手中攥着一张十元的票子，下到站台去装作散步。
老妇人拎着满满一个编织袋的塑料瓶子往外走。
她拄着双拐，只有一条腿。也许她看见了我在车上忙活着给她寻找塑料瓶，便停下来朝我问道：
“去哪里呀，先生？”
“哦，我去重庆。”
“重庆还有一站地。”老妇人说。她已将提着的编织袋放在地上，双臂的拐杖支撑着整个身体。
“大娘，您捡这塑料瓶子一天能卖多少钱呀？”
“一天？一天能卖个七八元吧。”
“天天都来吗？”
“每天都来呢。天气不好的时候，窗子不开，就来得少。”
“单靠这个够您生活吗？”
“够了。”
“我见有人给您钱，您怎么不要？”
我的手心里还攥着那张十元的票子。
“你们出门在外的人，路上用钱的地方多，我不要你们的钱。”
“您没有儿女吗？”
“有啊。”
“那他们不管您吗？”
她的眼中闪过一阵茫然，摇了摇头。
“那旅客给的钱，您就要呗。”
“唉，先生，我自己能动弹，就自食其力地做点什么。
这样弄到的钱，花着心里舒服。现在小孙子要钱我还给呢，买个作业本、铅笔什么的，要是我出来要了你们的钱，跟小孙子都没法交代。”
“那以后您若是有个病什么的，出不来呢？”我又这样问。
“哪想那么多呀，”老妇人又说道，“活着一天，就得有一天的尊严，可不能让任何人可怜和看不起。”
老妇人的头发梳得光光展展，脑后挽着个疙瘩鬏。领口、袖头露出来的衬衣虽然洗得干干净净，可外衣却有些脏，而且有些破烂——这可能就是她的“工作服”吧。我几次都想将攥在手中的票子拿到面前送给她，可看着她一脸的坦然，那种将一切同情、怜悯和施舍全都拒之千里之外的眼神，我的手就一直停在了衣兜里。
开车的铃声响了，我赶忙告别老妇人，转身回到车厢里。
车窗开着。列车徐徐启动了，我看见老妇人头也不回，拐杖支撑着双臂，背后背着那个硕大的装着塑料瓶子的编织袋，悠悠朝着站外走去，比正常人的步子迈得还要大。看着她那离去的，与常人不很一般的背影，我的心里油然升起了一股对她做人尊严的深深敬重——不管是任何的人，他只要有尊严，他的人格就是不容侵犯的……
心香一瓣
关爱、同情弱者，不是给予他们物质帮助就行了，还要保护他们做人的尊严。
“流自己的汗，吃自己的饭”，自食其力、通过自己的劳动换来的成果才是甜蜜的。
在尊严的天平上，每个人都是等值的。自尊自爱，才能在别人心中有足够的分量。工作无所谓贵贱，尊严也不是靠一个人头顶上的光环多少来体现。为自己利益不惜沽名钓誉、不择手段的人，早已把自己的尊严踩到了地上；而在平凡岗位上兢兢业业、无私奉献的人，却用朴实的本色对伟大的尊严作了最好的诠释。
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第17章 自己与自己
李发模
有句俗语：“自己与自己过不去。”
当自己突然明白，还有两个“自己”与自己“对影成三人”之时，那两个“自己”则相互挟持左右着自己。
自己与自己充满了“内心的困惑”：一个自己要“知足常乐”，淡泊致远；一个自己要“不懈追求”，突围展翼。一个自己像树上的乌鸦，叼一块肉；而另一个自己则是狐狸，哄骗树上叼肉的乌鸦，花言巧语。
自己也想栽种葡萄，另一个自己又说葡萄是酸的。
自己很自己的时候，常是“王婆卖瓜，自卖自夸”；自己不自己的时候，信仰萎缩，灵魂自溺，生命充满了负面的意义。
更多的时候，自己通常被夹击在两难之间，口念“俭朴度日”，心却渴盼“福禄寿喜”；心想诚实劳动，无私奉献，遇事则陷入一己的“恩怨得失”；明知该崇敬人格与学识，遇利则看人眼色耽于媚欲；深知该实事求是，公道仗义，利害却胁迫你口是心非，言行不一。
自己设公堂审判自己，自己与自己打着官司。
宁静状告躁动，躁动闹醒沉思。时而这个自己“大打出手”，时而那个自己“防不胜防”。这一场这个自己“走红”，那一场那个自己“赢利”。最怕两者呼应，合谋煽起一场“寒火攻心”的顽疾。
总在为难自己，总在残缺自己，恰恰是因为，许多时候，我们常常不能成为自己。
心香一瓣
每个人内心都有自我矛盾的时候，当我们只能选择其一时，是进是退，是去是留，常常严酷地考验着我们。
每个人都是“主我”和“客我”的合成体。前者重于自我利益，往往受感情的影响；后者是自己想象中的他人对自己的评价，往往受理智的支配。所有的内心矛盾，无非是这两者的冲突。
每个人的内心，又都有一杆秤，一头挑着自我价值，一头担着社会价值，哪头更重，取决于你的价值观。
要做出正确的衡量和选择，就需要认清自己，坚守内心的道德底线。
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第18章 我想要什么
苏叶
我曾想要一头乌黑的头发，好梳成一条沉沉的辫子，或者挽成一个髻，在脑后。而不要像现在这种“三更灯火五更鸡”的稀疏样。
我也想要一幢田野中的木头房子，要有普希金在米哈依洛夫斯克村那样金黄的秋色。还要让常春藤从我的檐下爬满回廊，又从宽阔的楼梯上一直蜿蜒到森林中去。
我想要有一个斯巴达克思那样的爱人，我跟从他历尽人世的苦难，在为正义事业的征战中壮烈献身。
我想，世上的人大约都向往这三样。不然，大街上新式的发屋为什么像雨后蘑菇一样层出不穷呢？不然，家庭装饰业为什么这样兴旺呢？至于对心上人的求贤若渴则更是屡见不鲜了，征婚广告中不是常有：
“某女，貌佳，有私房两间煤卫全。欲觅一米八以上、收入好、富男子汉气质之士为伴侣”吗？
人啊，只是各人标准不同罢了。想要的范围大都一样。
而我，爱人或曰丈夫者已有了，轻易不好离婚再嫁。房子虽说年年漏雨，但比起一些结了婚还没处放双人床的要强多了。至于头发，它是天生庸才，又不可人工密植。虽然听说“101毛发再生精”极有神效，但我没有金盆银盏白玉缸，请神的家伙没有。
真的，这三样我都不要了。岂止于此，许多许多比之这三样更迫切更实际更不虚荣的需要，那些烧灼着的理想和蚀骨铭心的渴求，在坚固的缓缓流淌的现实面前，我都一一看着它们沉默了。
于是，在喧嚣的孤寂里，我常常一个人静坐着。
我想，我去学气功吧，气功可以使人�