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少年-第60章

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  程雄听了,却发愣,想了半天,说道,师弟,我只能说你是天才。
  赵根最怕人家说自己是天才,当即苦笑,更不多话,认真去学,只盼再有一日遇上那形容丑恶的杨天问,能一拳把他打成狗。
  
  罗悟城也来过几次,都是夜里,拎一盒菜肴,邀赵根边吃边聊,一般他说赵根听,偶尔也会问几句赵根的小时候的事。赵根一一老实回答。天地君亲师。赵根并不想隐瞒。
  洪门始祖洪英。武宗郑成功。文宗史可法。洪英,山西平阳府太平市人。祟祯十四年,助史可法守扬州,联系抗清志士王船山、顾亭林、张沧水、顾炎武、傅青主,黄梨洲等人,共创‘汉留’,是为洪门前身。所谓‘汉留’,‘留’与‘流’、‘刘’谐音,一是汉族遗留;二是指汉人之流,以示区别满人;三是取汉室’刘关张’桃园结义的‘义’。顺治十八年,延平郡王郑成功在台湾开立‘金台山’,‘明论堂’,这是洪门最早的‘山’,‘堂’组织。郑成功派洪英门人蔡德忠及部将方大洪、胡德帝、马超兴、李式开等化装到福建兴化府莆田少林寺投主持智通为僧,此五人在洪门被称为‘前五祖’。后清帝灭寺,前五祖幸得吴天成,方惠成,张敬之、杨仗佑、林大江五人掩护得脱,此五人被称为‘中五祖’。再后,众人于广东又被惠州宝珠寺和尚吴天佑、洪太岁、姚必达、李式地、林永超所救,此五僧洪门中称为‘后五祖’。
  罗悟城说到这里,嘴角有了一丝轻笑,当然,这仅一说。洪门创自何时、何人、何地一直有许多不同说法。创始人即有郑成功创会说、万云龙创会说、提喜和尚创会说等;创会地有福建、广东、台湾、四川等;创会时间则有明末、清顺治间、康熙十三年、雍正甲寅年和乾隆二十六、三十二年等不同说法。但要真正说起洪门起源,那还得往前推。那才是正宗所在。
  罗悟城没再说下去。赵根自是不问,也听得糊涂。这谁是正宗重要吗?
  罗悟城的口才着实了得,活像干过说书人的行当,讲郑君达会同洪门前五祖及少林僧众一百二十三人组成僧军斩将搴旗三月平定西鲁后被清帝所害之事,疾徐轻重,吞吐抑扬,一扫平时枯槁,至豪迈处,剑棘刀槊,钲鼓起伏;至悲愤处,决眦怒目,勃夬声如巨钟;至筋节处,叱咤叫喊,汹汹崩屋;至伤心处,四壁阴风旋起。一事言毕,额头青筋跃出,脸颊那酒盅大的伤疤尽已紫红。赵根听得是悲泣喜笑。眼见罗悟城长叹一声,推门出去,竟忘了起身去送,坐在一边,只是发愣,心潮犹自起伏不定。
  
  赵根还是第一次听到这故事。原来只在电影《少林寺》里知道一个十三棍僧救唐王。其时,大雪纷飞,市影剧院门口人山人海,及至电影开演一半,仍有人在寒风中侧立,只为了听从影院里传出来的呼喝声、马蹄声、棍棒交击声。一毛钱一张的电影票居然被人炒到五块钱,还拿不到手。影院里就别说座无虚席,连过道里也水泄不通,不比去年那场抢购风里赵根在粮站所见好上多少。不同处是,人人脸上没有惶恐,只有惊喜的焦急。等第二天上学,所有的男生手里几乎都多了一根棍子,人人都宣称我是觉远。女生手上则多了一根鞭子——在一根小木棍上缠上一节绳子,脸上笑容无瑕,嘴里轻轻哼野果香,山花俏。狗儿跳,羊儿跑……班上姓王的同学又无一例外多了一个绰号叫王仁则,就打起架。这种时候,凡王姓者,哪怕身高力壮,多半没好结果,因为女生会拿鞭子抽过来,骂道,你烦不烦啊?《少林寺》播映后,理发店的生意一下子无比兴隆,到处有人排队剃光头。赵根没见过哪场电影比《少林寺》还更轰动,包括八四年的《高山下的花环》、八五年的《少年犯》、八七年的《红高梁》。那时,在影院工作可真让人羡慕。据说,里面有个卖票的青年,叫张勇,因为用手头上的电影票到处去勾引女孩,还睡了公安局长的女儿,后来在八四年严打中就以流氓罪被毙掉了。赵根见过张勇,长得还真是一表人材,着实可惜了。
  
  说英雄,道英雄,谁是大英雄?这十三棍僧与那一百二十八僧众又是英雄?
  夜里,赵根就翻来覆去。不过,尽管罗悟城说得精彩,赵根心底对这反清复明四字还是不以为然。满人又何尝不是中国五十六个民族之一?但彼时那月,十万辫子兵入关,扬州十日、嘉定屠城,屠江阴,屠昆山,屠常熟,屠海宁,屠广州,屠赣州,转战烧杀三十七载,使中国人口从明天启三年的5165万锐减至顺治十七年的1908万,杀死汉人3200万。赵根看过明朝人王秀楚写的《扬州十日记》。满地皆婴儿,或衬马蹄,或籍人足,肝脑涂地,泣声盈野。行过一沟一池,堆尸贮积,手足相枕,血入水碧赭,化为五色,塘为之平。初四日,天始霁。道路积尸既经积雨暴涨,而青皮如蒙鼓,血肉内溃。秽臭逼人,复经日炙,其气愈甚。前后左右,处处焚灼。室中氤氲,结成如雾,腥闻百里。
  这等凶残,汉人当然要奋起反抗。所以岳飞永远是铭刻于中华历史的民族英雄。要不,根本不应该存在民族这个词,全世界的人都是地球人。这也幸亏满人里面明君辈出,否则大清朝哪来六百年江山可坐?但赵根不明白,凭什么十万清兵杀得了三千万汉人?难道清兵个个天兵天将?那时,大明朝还有轰死努尔哈赤的红衣大炮,而清人只有兵甲。武器决定论是说不过去的。难道汉人天生是做奴隶的种?又或汉人注定是内战内行,外战外行?入关后的清军满蒙汉兵加上吴三桂所部不过二十万。其时李自成的大顺军约三十万;张献忠的大西军约十余万;南明弘光朝廷拥兵多达百万。而扬州城破,最直接的原因或可说是左良玉与马士英之争。或许,正因为哀其不幸,怒其不争,国歌才作此怒吼,起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉铸成我们新的长城……
  
  罗悟城讲得多的是洪门中人在国民革命时期,跟随国父中山以及黄兴等中华热血男儿,参加广州起义、惠州起义、黄花岗之役、武昌起义时,披肝沥胆舍生赴义屡蹶屡起的英勇事迹。其次是洪门中人在八年抗战时的前赴后继赴汤蹈火在所不惜的壮举。
  民国二十六年,谢晋元率八百战士死守四行仓库,洪门中人杨瑞符以营长之职殉国;民国二十七年四月,李宗仁打台儿庄,悍然不惧的洪门中人率先组成敢死队,拿起大刀冲向坦克与炮火,斫下一颗颗日寇头颅。国民党空军第八队副队长洪门中人何信和战友一同击落七架日寇敌机后油尽弹绝,驾机撞毁敌机英勇牺牲。民国二十八年冬,杜聿明将军昆仑关浴血奋战十四天,又是洪门中人第一个抱着炸药迎向几乎要崩裂的天空……罗悟城一口一个民国某某年,听得赵根头大如牛,公元纪年多简单啊。
  罗悟城没提建国后的洪门,也少言台湾洪门。关于洪门的其他,比如组织机构、帮规戒律、誓词仪式等,言之寥寥。至于当日所说开香堂收赵根为徒的事更避而不谈。若非身上那柄短刀,赵根还真怀疑自己在做梦。不过,程雄倒是言必称师弟。赵根好几次想问罗悟城,洪门如此英烈,我又何德何能能入您老的青眼?话到嘴边悄然咽下。赵根更没敢说,既然洪门这等英雄,为何史书上少有记载?虽然可辩称,书是人写的,历史说到底,还是看谁拿着那杆笔。但在老百姓的眼里,洪门声誉似乎也好不到哪里去,帮会人物就等同于流氓地痞、土匪强盗。而港台录像里的洪门下面的各山门分堂更是无恶不作。
  罗悟城拿来许多书。大部分是关于大明朝的诸多书籍,《明史》亦在其中;一部分是抚州南城的风土人情,一部分是王船山的文集,还有几本发了黄的朱氏宗谱。赵根不明其意,也看得兴高采烈。因为南昌有一条船山路。赵根曾在带子巷图书馆那拿过一本岳麓书社1988年版的《船山全书》,现在更对这位罗悟城口中汉留组织的创始人之一有了莫大兴趣。这位老先生当真了不起,讲心物、学思、知行、天道与人道、有穷与无穷,讲得赵根豁然开朗。不过也迂,司马迁写项羽,其笔大椽,却被夫子斥之为喜为恢奇震耀之言。
  
  至于南城,看罢那些书,赵根对它有了一个更深的了解。南城,汉时建府于建昌,据七闽之咽喉,壮两江之唇齿,是其时军事、政治的重镇,所谓地气殊异,江山炳灵。明代罗杞先生曰:减赣之旷,几抚之饶,远信之冲,邻汀之僻,与郡并闽之喉,酌诸府之中,号为乐区。
  赵根小时候,有幸跟赵国雄去过南城的麻姑山。麻姑山号为洞天福地,名列《名山志》。登峰巅远眺,清水如带,扁舟驶过;四下草木烟云,胸中平添壮奇。山间千崖万壑,玉练双飞。那瀑布宛若李白笔下之瀑,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。赵根在那神奇的一杓之多久久不肯离去。这泉水,每次只能舀一勺,却总也舀不尽,停歇一会儿又积聚成一勺多一点。天地造化,出人所想。赵根干脆伏下身去喝,水,甘冽清甜,掬一捧在手,心也微微。一路行去,摩崖造像、碑塔砻窟,只看得赵根目眩神驰。而山上麻姑庙里还有一块被誉为天下第一楷书的颜真卿所书《麻姑山仙坛记》碑。传言麻姑娘娘给当地百姓留下了麻姑酒、麻姑米粉、麻姑云雾茶,并称麻姑三宝,为历代皇室贡品。
  
  赵根想得出神,门开了,是明希,脸色比身上沾的冰屑更白。怎么了?赵根慌了,忙迎上去。明希的睫毛因为寒意而发硬,根根竖起,目光变直,嘴唇乌紫,手在不停哆嗦。赵根把她拉到炭盆边,你去哪了?还去了这么久。这么冷的天到处乱跑,喜欢喝西北风啊?怪我不陪你去堆雪人?明希牙齿打战,就说不出话,舌头仿佛被一种没来由的恐惧揪住,一屁股坐倒,差点踢翻炭盆。盆中暴出一连串脆响,几粒火星溅出。赵根扶起明希,抄起铁钳往盆里加了几块炭,倒了杯热水,递到明希手上,明希的手比冰还冰。
  几秒钟后,明希终于喊出声,眼里出了泪水,被冻成冰砣的脸上现出一丝惊惶,赵根,他们要你做什么明藩益王的第十八代子孙。你要改叫朱赵根,过几个月去武汉参加什么洪门大会。我去堆雪人时,听见罗老头与程雄说这事。还说,要杀了我。
  明希声音嘶哑,赵根一愣,心头大骇。明藩益王、永宁王是什么东西啊?朱常规战争根这名字真是不伦不类古怪得紧。罗悟城为何要杀明希?自己逃得了吗?
  赵根缓缓说道,别急,慢慢说。急没有用。
  
  门突被踢开,风声滚入。阳光照亮南昌城。这
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