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凯瑟琳的低语渐渐大声起来：“我对这些人没有信心。”
“对哪些人没有信心？”我问。
“对大师们。”
“没信心？”
“是的，我缺乏信心，所以我一生才过得那么艰难。我那一生里没有信心。”她平静地评估十八世纪的那一生。我问她那次的生命学到了什么。
“我学到愤怒与憎恨，学到对人记恨的滋味。我还必须明白，我对自己的生活缺乏控制。我想要掌握，却做不到。我应该要对大师有信心。他们会引导我度过。但我没有信心。我觉得自己从一开始就是受咀咒的。我从来未曾欢喜地看待事情。我们必须有信心……我们必须相信。但我怀疑。我选择怀疑而不是相信。”她停下来。
“那么你、我应该怎么做，才会使我们好些？我们的路一样吗？”我问。
是上次说到直觉能力的那位大师开的口。“每个人的道路基本上是相同的。我们在有形体的状态下都有东西要学。有的人学得比别人快些。施与、希望、信心、爱……我们必须都了解这些，而且了解得透彻。并不是只有一种希望、一种爱——很事情中间都包括了它们。有许多方式可以呈现它们。但我们只触到皮毛而已……”
“有宗教信仰的人离这个境界比我们近，因为他们立过服从与纯洁的誓。他们付出许多却不求回报。其余的人则计算得失，并为自己的行为找合理的借口。回报就在于去做，不计得失成果去做……无私地做。”
“我却没有学会。”凯瑟琳以她的低语加上一句。
“……但是不要陷溺。”她继续。“不要过度……适中即可……你会了解的。你本来就了解。”她又停下来。
“我正试着。”我说，想把焦点多放些在凯瑟琳身上。也许大师还没离开。“我要怎么做，最能帮助凯瑟琳克服她的恐惧和焦虑？怎么学这些功课？这样做就好，还是得换个法子？深入追踪某个特定领域？怎么做对她最好？”
答案是诗人大师低沉悠远的声音说出的。我从椅子里倾身向前。
“你做得很证确。不过这整件事是为你，而不是为她。”
“为我？”
“是的。我们所说的这番话是为你。”他不仅提到凯瑟琳时用第三人称，并以”我们”来自称。那么，真的有好几个大师在了。
“我能知道你的名字吗？”话一出口，我才猛然后悔，这根本是俗世的习惯。“我需要导引，我有好多想知道的事。”
回答是一首充满爱的诗篇，有关我的生与死的诗。他的声音柔和安详，我感觉到一个宇宙灵魂的遥远的爱。我敬畏地听着。
“你会及时得到引导……及时。当你完成下来这趟需要学的东西，生命就会终止。但在那之前不会。你眼前还有许多时间……够你用的。”
听到这话，我既焦虑又放心。我很高兴他并没有说得更详细。凯瑟琳显得有些不安。她小声地开口。
“我在往下掉、往下掉……要找到我的新生……往下掉。”她叹了一口气，我也是。大师们离开了。我反复推敲这些讯息。它的意涵如此惊人。死后的光，和死后的生命，我们对何时生、何时死的选择；大师令人不容置疑的导引；要学习及完成的项目，以一生一生来计算，而不是一年一年；施与、希望、信心和爱；不求报偿地去做——而这些讯息都是给我的。但是目的为何呢？我来此又是要完成什么？
这些在办公室里收到的讯息，对我个人和家庭都起了极大作用。现在改变逐渐渗进我的意识层，例如有一次，我开车和儿子去看一个棒球赛，途中遇到大塞车。以前我总被塞车惹恼，这次我们也许会错过一、两局，但我却可以不动声色。也没有怪罪那个不上道的驾驶。我脖子和肩膀的肌肉是放松的，坐在车里，父子俩聊天打发时间。我开始了解，出来的目的只是要和约旦共度一个快乐的下午，看一场我们都喜欢的比赛。只是想共处；如果我变得暴躁、生气，就毁了我们的初衷。
我会看着我孩子和太太，揣想以前我们是否也在一起。我们是选择要来共商此生的喜怒哀乐吗？我们是没有年岁的吗？我对他们感到无比的温柔和爱。我了解他们的缺点和过错却不重要，爱才重要。
我发现基于同样的原因，我也可以不在意自己的某些缺点。我不再事事苛求完美，随时随地都要在控制之中；真的没有必要强迫任何人。
我很高兴能和卡洛分享这个经验。我们常在晚饭后聊天，整理我对凯瑟琳催眠内容的感想。卡洛很有分析的头脑，她知道我一直以谨慎、科学的态度来处理这个经验，但太投入了，于是便会提出一些相左的意见使我保持客观。而当证据显示凯瑟琳的是真话，卡洛也分享我的敬畏和欣悦。
凯瑟琳一周后再来时，我打算放上周录下的带子给她听。毕竟，这个前世生活之外的诗般讯息是由她口中而出的。我告诉她，她传递了一些在“中间”或“精神”状态的讯息，只是她自己对这个没有记忆。她不是很想听。她目前比以前健康快乐得多；并不需要听这个。此外，它仍然有点诡异。我苦口婆心地劝她听，说那些话很美，很有启发性，而且，是由她而来的，我希望与她分享。她听了带子上的呢哺低语几分钟后，便要我关掉。她说感觉太怪了，令她觉得不舒服。在静默中，我想起那句“这是为你，而不是为她”。
我不知道这个治疗要持续到何时，因为她每周都有些进步。只有一些小地方，她仍然害怕封闭的空间，还有，和史都华的关系仍是若即若离。除此之外，她的进步是很可观的。
我们几个月来都没有用传统的心理治疗方式。见面之后，我们会聊几分钟上周的内容，接着很快就进行催眠回溯。不论是基于记起了重大的创伤，或基于卸下压抑的过程，凯瑟琳真的收到了疗效，她的恐惧和阵痛的侵袭都消失了。她现在不怕死它这念头，也不再怕失去控制。像凯瑟琳这样的病人，一般心理医生会用高剂量的安眠药和抗忧郁剂。除了药物以外，这种病人还会密集地接受心理治疗，参加小组讨论。许多心理医生相信，像凯瑟琳这样的症状有生物学上的根据，是因为缺少一种到数种的大脑化学物质。
当我让她进行深沉的催眠状态卡，不禁想道：数周来没有使用药物、传统治疗或小组治疗，她却快好了，多么令人高兴。她并不是压抑那些症状，而是没有症状了。现在她远超出我预期地快乐、安详。
她的低语声又开始了。“我在一栋建筑物里，有圆顶的天花板，装饰了蓝色和金色的图案。我旁边还有其他人。他们穿着……旧的……袍子，又旧又脏。我不知道大家是怎么来的。房间里有很多雕像。有立在石座上的。在房间一端有个大型的金身立像……有翅膀，看起来很邪恶。房里好热……好热……因为这个房间没有通风口。我们必须和村子隔离开来。这里的人做错了什么事。”
“你生病吗？”
“是的，我们都病了。我不知道我们得的是什么病，但我们脱皮脱得很厉害。天暗下来了。我觉得很冷。空气很干、很窒热。我们不能回村里去。我们得留下来。有些人的脸变形了。”
这种病听来很可怕，像麻风病。如果她曾有一世遇到这个不幸，则我们还没跨过这个障碍。“你得在那里待多久？”
“永远。”她黯然地回答。“直到我们死。这种病是不会好的。”
“你知道这种病叫什么？”
“不知道。皮肤变得很干，然后剥落。我来这里几年了。还有些刚到的人。想回去是不可能。我们被放逐了……只能等死。”
她这一生很惨，活在穴洞里。
“我们必须猎自己的食物。我看到一些我们打来的野生动物……有角。黄褐色的皮毛。”
“有人来看你们吗？”
“没有，他们不能走近，否则也会得病。我们是被诅咒的一群……因为自己做的一些错事。这就是我们的惩罚。”她在不同的时空下有着不同的神学观念。只有死后的精神状态显现相当的一致性。
“你知道现在的年份吗？”
“我们已经失去时间的轨道了。只在等死而已。”
“难道没有希望吗？”我问，也感受到那股会传染的沮丧。
“没希望。我们都会死。我的手很痛。全身都相当虚弱。我老了，很难移动半寸。”
“要是完全不能动了怎么办？”
“会被抬到另一个洞穴，丢在那里等死。”
“他们怎么处理死者呢？”
“把洞口封起来。”
“他们会在人死前就把洞封住吗？”我在找寻她害怕封闭空间的线索。
“我不知道。没去过那里。我在有人的这个房间。好热。我抵在墙边，就躺在那儿。”
“这房间是做什么用的？”
“用来祷告……有很多神像。热死了。”
我让她前进些时间。“我看到一些白色的东西……白色盖顶。他们在搬运某个人。”
“是你吗？”
“我不知道。我很欢迎死神降临。身上实在太痛了。”凯瑟琳脸部扭曲，并流汗。我带她到她死去的那一天。她仍在喘气。
“很难呼吸吗？”我问。
“是的，这里好热……好热，又黑。我什么也看不到……也动不了。”她在那个又黑又热的洞里，独自一人，动弹不得，等死。洞口已经封死了。她又害怕又悲惨。呼吸变得快而不规则。她终于死了，结束了这痛苦的一生。
“我觉得很轻……好像整个人浮起来了。这里很亮。感觉很好！”
“你还痛吗？”
“不！”她停下来，我等着大师出现。但相反地，她没有在上面停留多久。“我很快地降下来。又要到某个身体里去了！”她似乎和我一样地惊讶。
“我看到建筑物，有圆柱的建筑。这里有好多建筑物。我们在室外。周圈有树——是橄榄树。很美。我们在看什么东西……人们戴着奇形怪状的面具，遮住他们的脸；这是一个节日。他们穿长袍、戴面具，假装成各式怪兽或神话人物，在台上表演……在我们坐的地方上面。”
“你在看戏吗？”
“是的。”
“你是什么样子？看一下你自己。”
“我头发是黄褐色的，绑成辫子。”她停住。关于她自己的描述和橄榄树令我想到凯瑟琳希腊时代的那一生，那时我是她的老师，叫狄奥格尼斯。
“你知道日期吗？”
“不知道。”
“旁边有什么你认识的人？”
“我丈夫坐在我旁边。不过我不认识他（指今生不认识）。”
“你有小孩吗？”
“我现在在怀孕（with child）。”她的用字遣词很特别，是古代的用法，不像凯瑟琳意识清醒时。
“你父亲在那儿吗？”
“我没看到他。你在……但不在我身旁。”那么我猜对了。我们回到三千五百年箭。
“我在那儿做什么……”
“你教书……我们都向你学……正方形、圆圈，那些好玩的东西。狄奥格尼斯，你在那儿。”
“你还知道我什么？”
“你很老了。我们有些亲戚关系……你是我舅舅。”
“你认识我其他的家人吗？”
“我认识你太太……和你小孩。你有好几个儿子。其中两个比我大。我妈妈已经过世了。她死时还很年轻。”
“你父亲一直照顾你长大？”
“是的