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这些孩子虽然有时吵闹，但受到寺院的影响，心里问题都好了不少。韩一铭照顾起来也不算吃力，反而很喜欢和这些孩子在一起，心里自在安心。
之后就是众多香客，在知道住持讲法之后都早早上山。在山门前就闻到扑鼻清香，进入寺内立刻发现了莲花池内的花开景象，纷纷赞叹不已，拿起手机拍照。
几十只游鱼结群在水中游过，几只尾巴还没退干净的青蛙翻到莲叶之上，一片生机盎然。
随后有昨日才来过的香客说在昨天还是满池的花苞，在一夜之间全都盛开。在有几个人都这么说后，众多香客居士听到后纷纷赞叹不已，心中平添一番敬畏。
上香静神，山门问心，一夜花开，净心寺种种实在太神异了。哪怕只有一样都能让一个寺院超脱出其他，远近香客纷纷慕名，何况是这么多神异之事都在一处。
净心寺住持素问本来上次讲法就被人传的神奇异常，再加上净心寺的这些神异，在众多香客和居士心目中地位更是节节升高。
随着时间过去，上山的人越来越多，才7点刚过就聚集了500多人，一眼望过去到处都是人头。每个人进门第一个发现的仍然是莲池，甚至在山门处就开始寻找香气的来源。
有段日子没见的何百川也来到山上，上次素问讲法他错过了，回头听不少人说的神乎其神，这次说什么也不能再错过。虽然想要学佛法的心思这些日子在忙碌下已经很少想起来了，可有这样的机会他还是想要听一听的。
在人群中转了一圈，倒是看到两个熟人，一个代理了好几种饮料啤酒的代理商，一个是国税局的副局长。这样的地方除了较大的节日外，市长是不可能过来的，不过一个国税局副局长就没那么多顾忌了。
众僧人早饭吃过，素问便让人将黑色海青衣都拿到前院给香客和居士分发下去，好在这一次他订购了不少，还剩了几件，不过后面再来人是没衣服可发了。
海青衣服肥大轻便，众人直接套在外面就可以，再一看寺内众多人整齐了很多，不像刚开始那般杂乱了。而且整齐的黑色衣服，也让寺内的气氛多少有一些肃穆。
人已经不少，仍然不时有人从山门前进来。
素问见此也不等了，先带领众人礼佛。正殿容纳不了这么多人，只得排成长龙一批人出来再进去一批。
韩一铭带领五十多个孩子们也都在人群里。只是韩一铭那布满疤痕的脸有些可怖，让不少人多看了两眼。大多数人都很有礼貌，只是看一眼便不再多看，只有少数人一直盯着他的脸看。
何晓柔就是其中之一，当看到那张脸的时候她也觉得有些可怕，只是在多扫一眼后整个人顿时呆住了。无论相貌怎么变化，那一双闪亮异常的眼睛她绝对忘不了。
何况之后她也知道是这么一个人杀了那几个人渣，之后被警察通缉。虽然心中认为是佛祖的安排，但他仍然是她的恩人，不知道多少次偷偷祈祷希望他能逃脱掉。
可怎么也没想到竟然会在这里看到，而且还毁了容。一时间她心里说不清什么滋味，想到那张比女人还要精致的脸总觉得心里很疼。
素问带头上香念祝语之后让人从后院抬过来一个台子，高有一米，直径两米，成莲花台的样式。
随着从正殿中出来的香客越来越多，当全都从正殿中出来之时，素问用手一撑轻轻翻到莲台之上，赤脚盘膝坐下。一眼望去，在下面找到很多熟悉的面孔，有的是经常上山的居士，有的是他以前打过交道，有的是新年时在寺中过年的老人。
目光一扫而过，随后将眼睛闭上。片刻后再睁开之时双眼一片空明清澈，宛如高山上的湖泊，清澈见底。
何百川在人群中也有些感慨，第一次接触的时候净心寺还是一个只有三个人的小寺，除了素问就只有两个孩子，寺内也到处都是破旧的痕迹。那时候的素问还显得有些青涩，甚至一言不合还和道士打了起来。
而现在净心寺占地数百亩，刚刚建好的山门和莲花池也是宏伟庄严。
而素问端坐在高台之上，数百人听他讲经说法。面上也褪去了青涩，整个人都显得圣洁。
中间不过是隔了9个月而已。
第一百六十四章 讲经（）
上午，缠在白云山腰的薄雾散去，阳光直射在池面之上，荷叶中的露水反射着点点光芒。
一只只蝴蝶与蜜蜂循着花香飞舞在莲池之上，阿甘和阿布看着空中飞舞的蝴蝶，全是好奇。几十只鸟儿落在正殿上方，叽叽喳喳叫个不停，惊醒了在正殿中盘睡的那伽，吐着蛇信从梁上游下来。。
数百个香客，一部分盘坐在蒲团上，一部分干脆坐在地上，望着台上的素问。
素问清声道：“今天仍然讲《金刚经》，乃是我宗根本经之一。”
下面立刻有人问到：“不是《阿弥陀佛经》《无量寿经》《观无量寿经》或《法华经》才是根本经吗？”一些常来的居士知道净心寺所讲与其他地方不同，很多不了解的香客却跟着点头。
这个世界影响最大的乃是净土宗，其次是天台宗和密宗。其中净土宗与天台宗相互影响，相互融合，形成“教在天台，行归净土”的局面。天台宗培养出不少净土宗的大师，而天台宗的僧人也多以往生净土为目标。双方互相融摄，圆融无碍，此世佛法以这两宗为首，普通人也多有听说。
素问思索一下，净心寺这禅宗的名号早晚要打出来，随着自己讲经的录音视频扩散出去，也早晚被人知道，不如直接说了。
“本相同，道不相同。如同一株植被，根茎同出一处，却各分枝干。《阿弥陀佛经》《无量寿经》《法华经》乃是净土宗三经，而《法华经》为天台宗本经。前者为众生入道方便之门，往生净土，后者一心三观、三谛圆融。此两宗都是高深法门，得一即可入道。”
顿了一下，素问又道：“本寺主修禅宗，本宗之法，皆指人心，不拘修行，即心即佛。”
“禅宗是什么宗？佛门传承数千年，可不是随便一个什么人跳出来就能称宗做主，你说你是禅宗，历代可有高僧闻世？”那人立刻站起来说道，咄咄逼人。
素问面色不变道：“并无高僧闻世。”目光在那人额头看了一眼，灰色中带一丝红气，薄有福德之人。
“我就知道净土、天台、华严、三论、华严、法相、戒宗、密宗。从没听说过什么禅宗，该不是什么邪教吧？难怪一个二十几岁的住持就要讲经，这年纪才修几年？在别的地方不过刚入门的弟子，有什么资格讲经？”那人立刻喊道。
他这一喊，周围不少人都骚动起来，甚至有几个都站了起来。就连原先听过素问讲经之人也目露疑色，以前虽然知道净心寺讲经与其他地方有些不同，但同是佛经，也没多想。这下有人一说，连他们也难免有些疑惑。
见下面骚动素问心里不急不怒，悠然道：
“假的真不了，真的假不了。《金刚经》乃是鸠摩罗什大师所译，你听我讲，便知真假。”
“你二十多岁一个毛孩自己还没弄明白，能讲什么法？”
“学无先后，与年纪无关，是真是假，一听便知。”
素问这么一说，得力于净心寺这几个月来在东海好大的名声，很多人都坐了下去。
那人看周围都坐下，也冷哼一声跟着做回原地，等着再次发难。就不信你一个二十出头的人能佛法那么精通，只要有一点破绽我就让你灰头土脸，再没脸面开下去，一定要揭穿你这个虚名假意的住持。
却没想到素问压根没给他一点机会。
这是禅宗传承第一次正式露面，又怎么能不尽心。何况现在就有人等着抓自己的错处，在将来还不知道有多少。
“《金刚经》内容非常简单，就是释迦摩尼和须菩提的的问答。但其中包含的确实佛教的根本智慧，‘离一切诸相、应无所住而生其心，以般若智慧契证空性，破除一切名相，从而达到不执着于任何一物而体认诸法实相空性的境地。’”
下面那人听后撇了撇嘴，只要对佛经有所了解的人都知道的东西，还用你来说？
“如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。”
下面的人一听素问开讲，立刻精神起来，准备寻找素问的错处。没想到素问根本不释义，而直接往下念诵。
“时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。……”
“什么意思？又不是来听他诵经的，这是被自己刚才抢白，露怯了？”那人想到这里面露冷笑，就不信你今天讲法就是诵读一遍经文，要那样的话这讲法可真是天大的笑话。
很快，他就没法再想这些了。
只是一个恍惚，周围景色突然一变，身处一片虚空之中，周围大放光明。素问的诵经声从天空落下，庄严宏大，虽然是读原文，可每一个字的意思都清晰印到自己心底。
明明周围大变，应该惊恐才是，偏偏精神上也渐渐放松下来，随着天空中金莲落下，心中逐渐充满了平和喜悦，仿佛得闻大道一般。
所有人都被素问引入自身心神之中，心境各不相同。
何百川此时只觉得往日的缠在身上的重锁都被解开，往日的算计、得失全都随着经文抛之脑后，整个人都感觉轻松自由。
何晓柔早已经历过一次这样传法，将整个身心放开，尽情感悟素问传达到心里的佛法。
韩一铭只觉得往日一切都是空，自己经历的一切，此时都不再重要了。内心甚至有些感激门中将自己除名，不然又怎么能听到如此佛法奥义。
每一朵金莲落下，就是一字进入脑中。所谓口灿莲花，大概就是如此。
若是有外人来到，寺院中此时素问安然坐在台上，双眼紧闭，面色平静，空中诵读经文。而下方坐着六百余人，有男有女有老有少，无不闭上双眼，面露微笑。
莲池内的鱼儿都聚在一处，轻点着水面，似乎也在听诵经文一般。
正殿上的鸟也不叫了，一只快有三米长的黑眉锦蛇本来已游到房檐处，身体绷紧，下一秒就可饱餐一顿，却突然停下了举动，重新游下了正殿大柱，一直到讲台之上，缠在素问腰间腿上。
阿甘和阿布也在人群中钻来钻去，最后来到讲台下趴下。
过了许久，当素问口中经文停下，又过了几分钟才有人清醒过来，目光望着素问全是热切。
很快大部分人都清醒过来，其中有快有慢。
素问却知道，那些最后醒来之人才是福源最深，悟性最高，根性最厚之人。
最后醒来之人出乎素问意料既不是道衍，也不是有着宿慧的钱通，反而是韩一铭还在两人之后。
见所有人都醒来，素问虽然很是疲惫，仍然保持着平静说道：“修行佛法必须从认识自己的本性做起，在任何时候，在每一个念头中，都要让自己的心清洁，自己修行，明白自己的法身，认知自己心中的佛�