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对于现代人来说，由于很难忘记自己已经掌握的科学知识，所以每次看到各种自然现象的时候，他们总是不自觉地从科学的角度去进行理解。在这种情况下，他们就会很自然地把那些神话传说看成是荒谬和无知的产物。
可对于古代人而言，由于他们根本无法彻底解释自己所遇到的各种自然现象和问题，所以在每次改造自然的尝试失败之后，他们总是会试图从另外一种角度去进行解释，也就会经常把自己遇到的问题归结于一种超越人力的力量。
据说在中世纪的时候，英国约克郡住着一个非常奇怪的小女孩，每次一到打雷下雨的时候，她总是会欢呼着跑到外面，对着天空大喊大叫。当有人问她为什么不怕闪电的时候，小女孩回答道：“那根本不是什么闪电，那是我爸爸在叫我呢？”
在德国北部也流传着类似的传说。据说那里的人们会把打雷理解成天使们在做游戏，把下雪看成是上帝在抖床单。
在古老的斯洛伐尼亚，人们一直在传诵着关于春龙的传说。据说在遥远的深山里，有一个巨大的黑洞，洞里住着一条力大无穷的巨龙。每年一到春天的时候，巨龙都会从洞里飞出来，它穿着一身黑色的鳞衣，长着一双硕大的犄角，一双眼睛就像是两个大灯笼一样放着红光，这条龙神通广大，它只要一摆尾巴，山石就会滚滚而落，一打喷嚏，巨流就会从山间呼啸而出，它从林间飞过的时候，人们可以听到一阵阵的啸声，它嘴巴里吐出的火焰经常会在山中引发大火。
我想如果现代人听了上面的描述，他们会很容易把它理解为一场山洪。可对于古代人来说，他们无疑会认为那确实是巨龙出洞。
据传在古代的萨塔利亚海湾，每年一到春夏之交的时候，就会有一头黑色的巨龙从天上飞到人间，只见它尾巴朝天，一头扎进萨塔利亚湾，不消很长时间，它就会把海湾里的水喝得一干二净。不仅如此，如果有任何船只胆敢在巨龙喝水的时候接近它的话，就会被一口吞下，带到半空，然后吐出来，后果可想而知，船和船上的人都会被摔个粉碎。人们常说，要想把巨龙赶走的话，办法只有一个，那就是在它正在喝水的时候准备一些锣鼓，然后派一船人敲着锣鼓靠近巨龙，通常情况下，当巨龙听见声响的时候，它就会主动离开，这样海湾就不会干涸，人们的生命也就不会受到威胁了。
可从现代科学的观点来结实，所谓的巨龙吸水，其实只不过是自然的蒸发罢了，只是因为萨塔利亚海湾一带在春夏之交的时候蒸发量特别大，所以很多人都以为那是巨龙在吸水罢了。
在古代希腊神话当中，也有着类似的故事。据说掌管风暴的提弗斯是冥王神和大地女神的儿子，他是一个性格非常粗暴的家伙，长着一百个脑袋，有的像龙，有的像蛇，每年一到春天，提弗斯都会狂性大发，就会跑到天庭和众神开战，每次开战的时候，人们都可以听到半空中雷声滚滚，有时甚至会雷电交加，由于寡不敌众，提弗斯经常会落得个遍体鳞伤，鳞甲遍地，最后只好铩羽而归……古希腊人相信，提弗斯是春天里所有灾难的根源，所以每当春天打雷或者是下冰雹的时候，人们总是会暗暗地诅咒邪恶的提弗斯。
第二部第10节 狼人传说的神话源头（3）
毫无疑问，在现代人看来，所谓的雷声，只不过是由于空气流动而形成的一种自然现象罢了，而所谓的鳞甲遍地，事实上也只是春天里经常会有的冰雹。
无论是在现代希腊还是立陶宛的神话传说当中，龙都被描述成了一个巨大的关兽。在房·汉恩的著作当中所描述的龙已经失去了传说中巨龙的很多特点，他们和平常人并没有什么太大的区别，只不过是力气比普通人大一些，或者是掌握了一些超出常人的魔法罢了。在立
陶宛流传的很多故事里，巨龙不仅可以直立行走，他们甚至会跟普通人拉家常，跟女孩子们聊天，调情，甚至跟她们结婚。
除了龙之外，人们对天鹅和狼人也有着同样类似的传说。
在古代印度的神话当中，阿斯巴经常是各种故事的主角，它们是天地交合的产物，所以通常居住在大地和太阳之间。在印度语当中，阿斯巴包含“没有形状”或者是“潜入水中”的意思。据说这些阿斯巴经常喜欢变成各种样子，有时变成野狼，在林间穿梭，有时变成天鹅，在蔚蓝色的天池中游荡。印度曾经流传过一个叫做沃巴斯的阿斯巴的故事。沃巴斯是一个仙女，她非常喜欢普鲁塔斯，于是就嫁给了他做妻子，在婚礼上，普鲁塔斯提出了一个条件：无论在任何情况下，沃巴斯都不能看到他裸体的样子。沃巴斯答应了。在接下来的几年当中，他们相亲相爱，过着快乐而自由的生活。直到有一天，天上的神灵决定要让沃巴斯返回天界。在遭到沃巴斯的拒绝之后，神灵们想出了一个办法。一天夜里，他们把普鲁塔斯叫醒，骗他走到窗口，正当普鲁塔斯不知所以的时候，天上突然电闪雷鸣，“咔嚓”一声，沃巴斯被惊醒了，她抬头一看，发现自己的丈夫正赤身裸体站在窗口。
根据他们先前的约定，一旦看到普鲁塔斯的裸体，沃巴斯就必须离开自己的丈夫。于是她只好兑现自己的诺言，起身前往天界，普鲁塔斯后悔极了，他极力挽留沃巴斯，在遭到沃巴斯的拒绝之后，他没有放弃，一直跟在沃巴斯后面。直到最后，他们来到了一个天池旁边，正当普鲁塔斯不知道接下来将会发生什么事情的时候，沃巴斯突然脱下衣服，然后纵身一跃，跳到水里，变成了天鹅。
相信很多人都听过这样的故事，事实上，早在雅利安人还没有分化为俄罗斯人、印度人、斯堪第纳维亚人、波斯人等等的时候，他们当中就已经开始流传这样的故事了。不仅如此，在北美的印第安人当中，类似的传说也同样存在。
在古代印度神话当中，最有名的当数弗里塔的故事了。弗里塔本意带有云彩的意思，在刚开始的时候，弗里塔被认为是雨神的代名词，很多人这样形容弗里塔，“一片黑暗笼罩在水上，群山就像是依偎在弗里塔的怀抱当中。”慢慢地，弗里塔开始被形容成恶魔的化身，人们开始把它当成是一个能够吞噬一切的恶魔。
拉克沙萨也是如此。在古代印度神话当中，拉克沙萨是一个长相丑陋的巨人，他长着血红的头发和胡子，一双龅牙盖住了下面的嘴唇，好像随时准备吞食眼前的一切。他身上长满了又粗又硬的毛发，嘴巴总是张得很大，走路的时候，他总是东张西望，好像在寻找新鲜的人肉。每逢夜幕降临，他的力量就会得到成倍的增长。除此之外，他还可以随心所欲地变换成任何形状。平时的时候，他总是在林间出没，像野兽一样在四处咆哮奔腾；总而言之，在古代印度，人们对于拉克沙萨的感觉就像是欧洲人对待狼人的感觉一样。
有一天，拉克沙萨正在森林里游荡的时候，遇到了一个胳膊上打着绷带的婆罗门教徒，于是他赶忙叫住了对方，“嘿！你到哪里去啊？我跟你一起走吧！”婆罗门教徒不敢拒绝，只好跟着他一起往前走。走着走着，这位教徒突然发现拉克沙萨的两条腿就像是荷叶茎一样纤细，于是他就问拉克沙萨，“你的两条腿为什么这么细啊？” 拉克沙萨回答道：“我走路的时候，两只脚从来不沾地，这是我当初发下的一个誓言。”
很快，他们来到了一个池塘边，拉克沙萨对婆罗门教徒说道：“你在旁边等我一下吧，我要先洗个澡，然后祷告。”听到这些，婆罗门教徒想道：“想必祷告一结束，他就该把我撕成碎片了，反正他发誓不用双脚走路，我还是赶紧溜吧！”于是拉克沙萨一跳进池塘，婆罗门教徒就赶忙拔腿就跑，由于害怕违反自己的誓言，拉克沙萨也不赶去追，只好眼睁睁地看着对方越跑越远。
在这一章里，我谈到了很多发源于自然现象的神话故事，结果这些神话故事越传越让人难以接受，最后被人看成了粗俗的迷信行为。讲完神话故事之后，在下面的章节当中，我将开始把讲述的重点放在真实的历史故事上面，将主要谈一谈历史上曾经发生过的一些类似于我们前面谈到过的狼人的故事。