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1553年，有一位妻子割断了丈夫的喉咙，在尸体还保持温热的情况下，吃了他的鼻子和左臂。吃完之后，她又把尸体剁碎，然后把剩余的部分用盐腌了，储存起来。这件事发生之后没多久，这位妻子生下了三个孩子，当人们四处寻找孩子的父亲，准备向他报告喜讯的时候，才注意到孩子的父亲早已消失了很长时间。
1845年夏天，希腊的一家报纸也报道了一条类似的新闻，说是一位妻子谋杀了自己的丈夫，然后把他的内脏掏出来，放在火上烤着吃。
格鲁纳曾经在自己的著作当中讲述了一个发了疯了的牧羊少年的故事，他说这个少年先后杀死了两个人，并把他们烤着吃了。马克还谈过一个生吃亲生儿子的妇人的故事，据说这位妇人趁丈夫不在家的时候亲手杀死了自己只有15个月的儿子。不仅如此，她还把儿子的腿剁碎了，然后塞到卷心菜里面，等丈夫回来之后，她就把卷心菜拿给丈夫吃了。马克还说道，虽然这家人并不富裕，但还远远没有穷到要吃孩子的地步。
第二部第9节 狼人传说的自然起因（3）
在很多情况下，人们总是会把狼人跟精神错乱联系到一起。比如说我们前面讲到的让·格里尔和罗列特就是如此。很多人认为所谓的狼人，其实根本就是这些人精神错乱的产物。而且这些人相信，当人的身体或者是心理遭到某些变动的时候，他们就会产生一些超出实际的幻想。比如说那些身份卑微但却野心勃勃的人会想像自己成为国王，那些贪得无厌但却一贫如洗的人会想像自己突然发现了一堆宝藏，患有哮喘病的老人可能会把自己想像成钢铁之躯……同样地，那些天性残忍的人，当他们的大脑受到某种影响的时候，就会把自己想像成
一些性格非常残暴的动物。
人们之所以会在这种情况下产生各种各样的幻想，其原因是多种多样的。弗里斯特和伯顿把这种“狼人幻想症”看成是极度忧郁所导致的。而从现代医学的角度来看，有很多因素都可以导致这种幻想症。
比如说，当一个人发热的时候，他的神经系统就会受到影响，从而他对周围事物的感知就会发生变化：他可能觉得自己的四肢莫名其妙地被延展，或者是自己的身上突然长满了绒毛。患有伤寒症的人经常会感到自己的身体突然从中间被切开了，自己一下子变成了两个人，自己的四肢也变成了玻璃或者是瓷器做的，好像随便碰碰就会破碎。
而那些偏执狂则经常会相信自己变成了其他人。他们会尽量去体会别人的感受、心理，还有生活习惯等等。有的时候他们说话的语气、用词，或者是思维方式会跟平时的自己完全不一样，有的时候，他们甚至会自言自语很长一段时间。偏执症越严重，他们的这种表现就会越明显。
对于那些没有受过良好教育的人来说，由于他们的内心世界脆弱，比较容易受到外界变故的影响，所以他们产生幻想的可能性也就会比较大一些。比如说我们前面说过的让·格里尔就是如此。
巫师们经常会采用人工手段来制造幻觉。在前面的章节当中，我多次提到过狼人们使用的一种药膏。下面是《金驴》当中的一段故事，其中谈到了巫师们是如何使用药膏来把人变成动物的：
“佛蒂斯穿过了一道小门，然后招呼我跟着她走了进去，进去一看，我发现帕米尔正在脱衣服，只见她三两下把自己扒了个精光，然后从旁边的小柜子里拿出了几个小瓶子，打开瓶盖之后，她从里面挖了一些药膏，然后她把药膏在掌心里搓了搓，开始往自己身上涂，没过多长时间，她就把身上的每一个部位，从头发到脚趾，都涂满了药膏，接着她开始对着旁边的油灯喃喃自语，好像是在跟它讲话一样。说完之后，她又开始上下挥舞自己的胳膊，像是要飞的鸟儿一样，只见她先是用力挥舞了几下，然后开始慢慢地上下摆动，过了一段时间之后，她的嘴巴慢慢变成了又尖又长的喙，她的身体上开始长出又细又软的绒毛，她的手和脚也变成了鸟爪子，就这样，刚才的帕米尔突然完全变成了一只猫头鹰，只见她打开窗子，把翅膀张到最大，然后呼啸一声，从窗子上飞了出去。”
“由于以前从来没有见到过这种情形，我一时不禁惊呆了……直到过了很长时间，我才拼命揉了揉眼睛，回过神来，于是我一把抓住弗蒂斯的手，央求她把我变成猫头鹰，我对她说，如果她能把我变成一只猫头鹰的话，我愿意一辈子成为她的奴仆，为她做任何事情。”
“好吧，弗蒂斯说道，然后她从旁边的柜子里又拿出了一盒药膏，递到我的手上，然后就消失了。”
“惊喜之下，我抱着装药膏的盒子亲了好几口，然后我一边想着自己飞上天空的样子，一边迅速脱光衣服，开始把药膏涂到身上。涂完之后，我也开始上下挥舞自己的双臂，模仿鸟飞翔的样子。可过了没多久，我突然发现自己不仅没有长出翅膀，反而长出了一双驴蹄子，我的身上呢？天呢！长出的也不是羽毛，而是驴皮，不仅如此，我还慢慢感觉到自己的脊椎下面开始突起，突起，突起……直到最后，我居然长出了一条驴尾巴。我的脸开始变长，嘴巴变得越来越大，鼻孔也开始喘出了粗气，很快，一切都平静了下来：我变成了一头驴！”
那么这些带有魔力的药膏究竟是怎么制成的呢？根据我们的了解，它一般包含以下几种成分：致幻剂、乌头、黑茛菪干叶、颠茄、鸦片等。在搜集完材料之后，巫师们通常会用油膏把这些原料混合起来，有的时候，他们甚至会用小孩子身上的脂肪来替代油膏。混合完之后，他们会往里面加入蝙蝠血，然后再放进一些迷幻药。
虽然我们不清楚到底导致人们产生迷幻的原因到底是什么，但有一点可以确定，那就是
所有涂了药膏的人都相信自己确实变成了野兽。而且有一点非常有趣的是，这些人变成的都是那些自己平时最为讨厌的野兽，比如说在我们前面讨论过的案件当中，几乎所有的牧童都相信自己变成了大灰狼，而对于其他人来说，他们也都想像自己变成了各种可怕的野兽。我们还发现，在大多数情况下，很多变成野兽的人恢复清醒之后，都会主动去到法官那里认罪，请求法官对他们进行惩罚。可另一方面，他们又坚决认为自己是在变成野兽的情况下才作出那些举动的，也就是说，如果在案发的时候有目击者在场的话，目击者看到的行凶者应该是一头野兽，而事实上，在法官对目击者进行问讯的时候，几乎所有的目击者都宣称自己看到的是人，而不是野兽，在行凶。
更为奇怪的是，有些人会莫名其妙地来到法庭，告诉法官自己犯了罪。不仅如此，他们还会详细交代整个犯罪经过，包括所有的细节内容，让人相信他们真的做了那样的事情。可等到法官真正展开调查之后，才发现原来这些所说的事情根本不存在。在法国大革命的时候就曾经发生过一件这样的事情。
大约是在1788年的时候，有一天，几位水兵来到法庭，向法官宣称他们发动了一场兵变，杀害了皮格特船长（一个臭名昭著的家伙）。根据他们的供词，整个犯罪经过是这样的：他们偷偷潜入皮格特的船舱，把他和几名正在开会的军官绑了起来，然后他们偷了一艘小船，驾着它离开法国海岸，在路上，他们残忍地杀害了皮格特和那几名军官，并把他们的尸体扔进了大海。逃到英国之后，他们开始为自己所犯下的罪行感到内疚，而且没过多长时间，他们就开始思念自己的家乡，于是就冒着被处死的危险回到了法国。
法官随即对整个案件展开了调查，在调查的过程当中，法官发现，这些水兵根本就不是皮格特直接下属，所以他们所听到的船长的暴行完全是道听途说，而且事实上，皮格特早在半年之前就溺水身亡，所以根本不可能是这几位水兵所为。考虑到这些因素，法官开始怀疑整起案件是否只是几位水兵的幻想，并在审判结束的时候当场宣布他们无罪。
第二部第10节 狼人传说的神话源头（1）
几乎在所有的神话体系当中，都会有人变成野兽的传说。希腊神话中的神仙会在执行不同任务的时候把自己变成不同的野兽，这样他们就可以获得更快的速度、更大的力气，或者是更好的隐秘性。在北欧的神话当中，奥丁神经常会化身为雄鹰，而罗基神也经常会以三文鱼的面貌出现。在东方的宗教传说当中也有很多关于人变成动物的故事。
出现这种情况的一个重要原因就在于，几乎在所有人类的意识当中，野兽或动物的灵魂
和人类的灵魂之间的差别并不是那么明显，这也正是灵魂转世理论建立的基础。
从远古时期开始，人们就普遍相信，动物和野兽也都拥有各自的灵魂，它们也都是拥有智慧和本能的生命体。不仅如此，很多人都相信，早在人的肉身最终成形之前，他们的灵魂就已经存在于某个物体之上了，虽然没有一个人能够判断自己的灵魂在此之前到底做了些什么，但他们相信，梦境和幻想正是灵魂以前行为的折射。
人在死亡之后，他们的灵魂还会继续存在。通常情况下，他们的灵魂可能升入天堂，也可以转而依附在某种野兽身上。灵魂转世理论相信，一个人灵魂最终的归宿完全取决于他在生前的表现。对于那些生性残暴、劣迹斑斑的人，他们的灵魂只能依附到野兽身上，胆小者的灵魂会依附到兔子身上，而醉鬼和贪吃者的灵魂则会寻找野猪作为归宿。
在智力方面，人和动物也有着极大的相似之处，比如说在人类幼年或者是少年的时候，他们经常会显示出一些跟动物非常相似的行为方式。
有必要说明的一点是，虽然人和动物在外形上并没有任何相似之处，但他们在技能和情感等方面都有着许多相似之处。在很多情况下，人类常常能够不自觉地体会到动物的情感，有时候他们甚至会用人类的心理特点去解释动物的行为，比如说他们相信动物之间也会有歧视现象，也会为了荣誉而战斗等等。在这一方面，芬伯格的故事就是一个很好的例子：
“一天晚上，当大家都睡下之后，芬伯格偷偷爬了起来，拿起自己的武器，溜出了帐篷。只见他沿着小路来到了牧场，然后悄悄地躲到了草丛后面，像是在等待什么东西。果然，不一会儿，一头大灰熊一摇一晃地来到了牧场。只见它走上前去，一巴掌拍死了一只绵羊，正当它准备大吃一顿的时候，芬伯格从草丛后面跳了出来，冲着灰熊喊道，‘嘿，你，过来，你敢跟我打一仗吗？快来吧，不要像个绵羊似的。’灰熊站了起来，看了看芬伯格，然后又低下头去。芬伯格说道，‘为什么不敢跟我打一场，是因为我身上的武器太多吗？好吧。’说完，芬伯格摘掉了头盔，把手里的盾牌也扔到了一边。然后他又冲着大灰熊喊道，‘来吧，胆小鬼，跟我好好干一仗吧！’灰熊抬起头来，看了看芬伯