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大方广佛华严经讲记__净空法师__第1401-1600集-第95章

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觉悟什么?觉悟自己的毛病,我有贪心,我有傲慢心,我不肯原谅别人,这都是毛病。以前自己根本就不知道,迷惑颠倒,现在呢?现在明白了,知道了。知道之后,最重要的是要把它改过来,改过来叫做修行,改过来就叫做调伏。调是什么?以前不明白,现在明白了;伏是什么?从前这些烦恼习气,现在我把它伏住,我都能够把它改过来。年年要觉,月月要觉,天天要觉,天天改,月月改,年年改,你的智慧、德行不断向上提升。这就是你修学的成绩,现代人讲成绩,你有很可观的成绩。
  我们修行、学佛不是做给别人看的,别人看是附带的目的,不是真正的目的,真正目的是自度。我们知道世间苦,就如佛在经上常讲的三苦、八苦,尤其我们生在现代的社会,社会乱了,灾难很多!这些年来,我常常讲,十年十年的来看,就非常明显。我活了八十岁,第一个十年,儿童;第二个十年,少年;第三个十年,青年;第四个十年,壮年;第五、第六逐渐就走向老年。我们看社会状况,一个十年一个十年的来比较,那叫一年不如一年;我这个一年是有十年,后面十年比不上前面十年!那个时候人心多么淳厚,人与人之间的相处,彼此尊敬,满面笑容,真正关心你,真正会照顾你,你有困难,没有条件的来帮助你。这样的淳厚的风俗人情,一个十年一个十年的比较,逐渐淡薄了,淡薄到现在几乎怎么样?没有了!
  我常常这样观摩,使我感觉得十年之后,二十年之后,就很恐怖!从哪里看?你看现在的青少年,看现在的儿童,为什么会变成这个样子?教的!善人、圣人是教出来的,恶人、不善人也是教出来的。那我们看看现在青少年接受的是什么教育?大家比我清楚,电视教育、网路教育,小孩沈迷在里面,我讲的是小学生。晚上睡觉躲在被窝里面看网路,父母看到之后还很欢喜:小孩真用功!孰不知道看什么?看暴力、看色情,你说怎么得了!我看到这个现象,大概总是十年前在美国看到的,美国的小学生。所以,青少年的犯罪率在全世界每个国家地区,都是在上升,一年比一年多。现在这个问题已经引起社会大众注意,有没有办法来制止?没有办法。没有办法制止,还是让它不断向上增长,那十年、二十年,这个社会像什么样子?不敢想像。
  所以学佛的人,真的是佛法里面所说的善根深厚的人!我们在这个地方开这个讲堂,到讲堂来听经的人不多。你看电影院、跳舞厅,娱乐场所,门票那么贵,那么多人,挤得满满的。从这个地方你就能看出社会,社会的治乱兴衰一眼就看尽了,天灾人祸的兴起,大致上你也明白了。救不了别人,先救自己,所以我跟诸位同学常说,我四十多年没有看过电视。早年偶尔看看电视的时候,每天都会看一点点,看看新闻,那个时候还是黑白电视。彩色电视起来之后,我看得就不多,以后根本就不看。不看报纸,杂志、广播一概都放下,保持一个清净心。韩馆长在的时候,她喜欢逛街,有时候一定要我们陪她一起去逛。我也有方法!在美国,百货公司都很大,进了百货公司,她到处去转去,东看看,西看看;我找个地方,泡杯咖啡,我就坐在那里读书,等她转一圈回来再叫我。我就常常用这个方法,闹中取静。总有善巧方便,自己要懂得怎样去防范,怎样调伏自己。自己调伏有效果,我们才能够帮助别人。
  最重要的是要受教!人要不肯受教,古人说的话很有道理,一个人吃得饱,穿得暖,过得很悠闲,而不受教育,他跟禽兽没有两样。这句话的意思很深很深!所以人不能不受教育,只有受教育,你的品德、智慧才能提升。真正的利益是提升了自己的境界,在六道、在十法界里面提升了你的层次,这个利益太大太大了。如果你不肯接受教育,纵然做很多好事,佛法里面讲痴福,你修的福,你没有智慧,愚痴。愚痴修的福,到来生福报现前,往往做更多的坏事。今天你想做坏事,你没有福报,你只能做小的恶事,不能做大恶事,这个要知道。没有福报,纵然伤害人只伤害几个人,你总不能伤害千千万万人;如果有大福报的人,他能做得到,那个业就重了。所以第一生修的是痴福,第二生享福,享福不知道修福,造作极重的罪业,第三世堕三途,受恶报,佛家叫三世怨。这都是真的,不是吓人的。所以在这条里面我们要多去想想,如何调伏自己的烦恼习气,非常重要。
  《地藏经》上说得好,「阎浮提众生刚强难化」,那是菩萨教化众生,在这个时代这个话我们体会得更深刻。我们为佛弟子,怎样为大众做个好样子?众生没有受到感动,是我们自己做得不够,做得不够好,要更认真更努力。不能说「众生业障太重」!不可以这样说话。他业障是重,我做得不够好,真正做得够好,你所感动的人一定是愈来愈多。
  再看第五句,「寿量」。「五寿有修短」,这是解释寿量,寿量就是我们今天讲的寿命,修是长,长寿,短是短命。哪个人不希望长寿?一切有情众生都是贪生怕死。可是这个世间所出现的,真的是弱肉强食的现象,认为许多这些众生,这些畜生道,都是应该要被人吃的,这是个错误观念!有很多人说,不吃肉食营养不够!这桩事情要在中国佛教里面看,中国佛教提倡素食一千多年了。佛法里面生活方式,释迦牟尼佛在世的时候是托钵,三衣一钵,日中一食,树下一宿。释迦牟尼佛过这个生活,过了四十九年,没有听说他生过病。托钵一定要懂人情,要懂方便,也给别人方便,人家吃什么,供养什么就吃什么,决定没有执著,没有分别,所以他不是素食。佛教传到中国,虽然不要去托钵,接受国家的供养,因为他是国家请来的!也不是素食,这个诸位要知道。
  不吃众生肉,开始吃长素,是梁武帝提倡的,这个我们要懂。梁武帝为什么提倡?他读《楞伽经》,读到佛在经上说,菩萨大慈大悲,平等对待一切众生,不忍心杀害众生,不忍心吃众生肉。他读了之后非常感动,从此之后他就吃长素了。他是佛门的大护法,在他执政的时候,替佛教做了不少的好事。建立道场,四百八十座寺院、庵堂,长年帮助供养出家人十万人以上。所以他一吃长素,佛门就受了很大影响。首先出家人就不吃肉,以后在家学佛的也不吃肉了,梁武帝这个福报修得大!不食众生肉。
  所以诸位要晓得,在全世界的佛教,素食,不吃肉的,全世界佛教只有中国。日本的佛教吃肉,吃三净肉,这是佛在经上常说的,那时候出去托钵都是吃三净肉。什么叫三净肉?没有看到杀,没有听到杀的声音,不是为我杀的,这叫三净肉。托钵的时候,人家给什么吃什么。现在在南洋,泰国、缅甸一带,还是托钵制度,他们也吃三净肉,给什么吃什么。所以我们中国的出家人、中国的居士到外面去,人家一看你不吃肉,就觉得你很奇怪。我们看他们的佛教徒很奇怪,他们看我们也很奇怪,你要懂得这个历史。
  这一千多年来的素食运动,说明素食的好处太多了!素食里头有足够的养分,不要从动物里头去寻找,而且吃素的人比吃肉食的人健康长寿。而实在讲寿命,寿命也是命中注定的,你要去算命看相,都说你的寿命能活到多久。你看《了凡四训》里头,孔先生给他算命,他寿命只有五十三岁,五十三岁那个时候他正在作官,作一个小县分的县长。孔先生教给他,五十三岁这年,你要把官辞掉,赶快回家,你寿命到了。寿命是前世所修的因,这一世所得的果报。谁注定的?自己注定的。佛在经教里面讲得太多太多了,我们要相信,我们要认真的学习。你这一生得的财富是你命里注定的;你的聪明智慧,譬如你读书,你该拿到什么样的学位,也是命里注定的;你的寿命长短还是命里注定的,真的是所谓「一生皆是命,半点不由人」!这真的,不是假的。这种果报是前世修的,前世修因,这一世享受果报;这一世所造作的是这一世的因,来世的果报。
  所以,我们知道梁武帝提倡素食运动,这个福报大,这不是功德,是福德。我们相信梁武帝这个福德决定生天,他享天福,天上寿命长,他救了多少众生!所以佛说,财富的因是财布施,过去生中修财布施修得多,这一生得财富;过去生中修法布施修得多,你这一生聪明智慧;过去生中修无畏布施多,你这一生得健康长寿。三种布施是因,财富、聪明智慧、健康长寿是果报。你要是明白这个道理,命是自己造的,不是别人定的。与佛菩萨不相干,与上帝也不相关,与阎罗王、鬼神都不相干,自作自受。明白这个道理之后,命运可以改!
  了凡先生遇到云谷禅师,云谷禅师把这些道理讲给他听,他明白了。明了之后,他就开始改造命运,怎么改法?断恶修善,加强三种布施。虽然他收入不多,尽量节省,帮助比自己更贫困的人。到处劝人改恶向善,这是法布施,同时也是无畏布施;素食、放生、救济病苦,这是无畏布施。所以他的命真的改过来了,晚年的命运跟孔先生算的完全不一样。孔先生跟他算命,他命里头没有功名,古时候人讲功名,就是今天所讲的学位。他命里头没有学位,他一生只做到秀才,古人讲功名是讲举人、进士,他命里头没有。以后你看,他去考举人果然中,考进士也中,命里没有的,命里没有学位,都得到了。命里面财富非常有限,仅仅能过生活;以后他的收入年年增加,有多余的还可以去布施,帮助贫困的人。作官只作到一个小县的县长;以后他做到宝坻的县长,那是大县,不是小县。寿命五十三岁,他活到七十四岁,延长二十年,都是这一生自己改的。
  还有一个改得比了凡先生更有效果的,俞净意。你看《了凡四训》后面有篇文章,《俞净意遇灶神记》,是他同乡写的这篇文章。俞净意先生跟了凡居士是同时代的人,大概俞净意大他十几岁。俞净意的那种改过,勇猛、彻底,超过了凡先生,果报也超过。了凡先生活到七十四,好像俞净意活到八十多岁,果报超过。这个你要是看了之后,你才晓得命运确实有,命运是自己造的,自己造的自己当然可以改。千万不要听算命的,算命给你讲改命运,那是假的,那不是真的;一定要自己改,所谓是解铃还须系铃人。如果命运别人可以替我们改,那我们相信佛菩萨大慈大悲,一定把我们每个人命运都改过来了。他要不替我们改命,他慈悲在哪里?
  所以,从这些地方我们就明白了,特别是《楞严经》上,你看看阿难尊者,这是释迦牟尼佛的小堂弟。他们堂兄弟一共八个人,世尊是大哥,他是最小的小弟。以为有靠山,自己可以不要用功,到时候大概佛法大哥就传授给他。遭摩登伽女之难,这才一下省悟过来,佛帮不上忙。一定要自己认真修行,认真改过,谁都帮不上忙,只有你自己可以帮助自己,只有自己提升自己;自己要不认真努力修学,那自己就往下堕落。是上升还是下坠,与别人不相干,佛救不了你,上帝也救不了你。凡是说能救你的,那都是假的,都不是真的。
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