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什么是偏执，葛鲁夫在书中提到了马克•；吐温和他的名著《傻瓜威尔逊》，“愚蠢的人说，不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里；而聪明的人却说，把你的鸡蛋放在一个篮子里，然后看管好那个篮子。”这就是偏执，而我更愿意用一个民间故事来为您讲述什么是偏执狂。这个故事是这样的：
有个精神病人，整天嘴里念叨着：“找根皮筋，做一弹弓，打你们家玻璃。”他逢人就说，这事儿几乎成了他生命中的全部意义。为他治疗的医生心里那个着急啊，试了不知多少种方法也不见效，搞得他一听“弹弓”这个词儿就犯晕，像是有三座大山在头上压着。
有一天，他和这病人走在医院的长廊上，那病人依旧不停在说要找根皮筋。医生心中颇烦，于是看窗外的风景以解忧。他突然看见对面楼上有两个衣着光鲜的性感美女，心头一动，急忙拉来病人，让他去看。那病人一见美女，眼睛放光，口中呵呵笑着。
医生趁热打铁，问：“你现在想干什么？”
病人说：“嘿嘿，我想脱了她们的衣服。”
一旁护士皆轻声斥之为流氓，医生却说：“嘘，他正在开始正常人的思维。”他再问：“接下来呢？”
病人红着脸说：“我想脱了她们的裤子。”
护士们早已嘘声一片，而医生心花怒放，追问到底：“好，说下去，再接着你想干吗？”
病人低着头说：“我要脱了她们的鞋，她们的袜子。”
“还有呢？”
“我要脱了她们的裤衩。”
看着病人一步一步走上正常，医生压住心头的狂喜再问：“那，接下来还要做什么呢？”
“嘿嘿，我要抽出她们裤衩上的皮筋，做一弹弓，打你们家玻璃！”
瞧瞧，这就是典型的偏执狂！虽说可笑，但严肃地思考一下，成功的人生不就需要这种偏执的劲头吗？
其实，“只有偏执狂才能生存”这句话，不光适用于企业管理，也同样适用于我们个体的生活与人生。因为“10倍速时代已经来临，我们的失败和成功都以10倍速的节奏进行。”某种意义上，生存已经不是大多数人要考虑的问题，更确切的说法应该是，“只有偏执狂才能成功”。
我们可以试着做一些理性的分析。
首先，偏执造成了不平衡。人们的发展过程总是在一个平衡状态被打破后形成一个新平衡的过程中完成的。而这种过程完成的次数越多，人的成长就越快。一个“正常”的人，一般在达到了某一个平衡后就会潜意识地去保护、维持一个平衡，在有了外力的情况下这个平衡才会被打破。而这个打破平衡的周期又很漫长，这样就造成了一个“正常”人的成长缓慢，甚至停滞。相反，一个“偏执”的人，很难在某个平衡状态保持下去，导致他连续不断的打破旧平衡，形成新平衡，又打破旧平衡，又形成新平衡……这样“偏执”的人就会不断进步。
其次，偏执的人具有不妥协、不放弃的精神，他们认定的事，他们会执拗到底，不管对错。而在“不管对错”的过程中，屏蔽掉了“给自己找借口”的风险，在这个过程中，他们坚持做下去的“风险系数”较低，或者说风险成本较低。所以，只要给予正确的引导，有一个正确的价值体系他们更易成功。相反，正常人更容易改变自己当初定下来的方向。在一个漫长的过程中，形势变化异常突然，很容易使正常人在某个阶段形成新的判断，而放弃原有目标及计划。然而，这个新的判断，很有可能是给自己想逃离漫长、痛苦的过程找的借口。
再次，由于偏执，造就了某一方面的强势。“偏执狂”们不计成本，不计代价的偏执，造就了他们所偏爱的一个方面的强势，而有可能其他几个方面的劣势。然而，在社会分工越来越细化的当今社会，一个强项能给我们带来的机会远比样样都行，样样平平的方式要多得多。相反，一个“正常”的人，是不会偏爱、执著于某一方面，也不会偏废某一方面，选择一个“平衡”的正常人是很难显示出优势的。
最后，物以稀为贵，偏执的人是少数人，所以我们叫他“偏执狂”，这一点是不是也说明了一个“偏执”人的价值呢？
不管你爱不爱吃美国的快餐，你都一定记得大街上到处都是肯德基快餐店，你脑海中肯定也会想到那个可爱的老人头像。那个老人就是桑德斯上校，肯德基的创始人。直到现在，他的照片还一直被贴在肯德基的包装上，并且他的脸的图画已经成为了集团的商标。
在40岁那年，桑德斯在肯塔基州科尔宾市为那些路过他的服务站的人们烹调鸡肉。那个时候他还没有自己的餐馆，于是他在他的服务站的住所中供应晚餐。最后，他在当地渐渐有名起来，而后搬到了一家能容纳142人的汽车旅馆餐厅，并开始做起一个厨师来。在往后的9年时间里，他完善了他的烹调鸡肉的方法，时至今日，肯德基还是在用他当时所用的那11味香草和香料。他还利用高压锅取代平底锅来增强鸡肉的风味和缩短烹调的时间。1935年，当地的长官鲁比•；拉封授予了他肯德基上校的荣誉。
在桑德斯上校66岁的时候，他失去了所有的产业，开始靠社会保险金生活，而那点钱根本不够用，于是他走遍全国推销他的炸鸡方法。在他最终得到肯定回答之前，他曾被拒绝1009次。然而通过不懈努力，他在大部分人打算放弃的年龄又开始了迈向百万富翁的道路。
典型的偏执狂，记住他，肯德基的创始人桑德斯上校。
唤醒你心中沉睡的巨人
加拿大的病理学专家汉斯•；塞耶尔在他的《梦中的发现》一书中专门研究了人的潜能，他提出了一个迷人的观点，认为人的大脑所包容的智力能量就如核的物理能量一样巨大。威廉•；莫里斯也说：“人类拥有巨大的内在潜力……我们还没有设计出一种比原子弹更具威力的心理炸弹。我们能用原子分裂释放巨大的物质能量，我们也能在自己封闭起来的力量内部引起分裂，以便相应地释放出巨大的人的潜能。”美国心理学家詹姆斯根据其研究成果说：“普通人只开发了他蕴藏能力的1/10，与应当取得的成就相比较，我们不过是半醒着的。”
一时间，潜能开发成为了热门话题。人类已经不能容忍任何好东西被闲置，就像我们对石油、煤炭的过度开发一样，我们怎么能容忍超过90％的大脑被白白浪费呢？
人的潜能犹如一座待开发的金矿，蕴藏无穷，价值无比，而我们每一个人都有一座潜能金矿，但是，由于没有进行各种潜能训练。每一个人的力量没有能够得到淋漓尽致的发挥。
并非大多数人命中注定不能够成功，只要发挥了足够的潜能，任何一个平凡的人，都能成就一翻惊天动地的伟业。都可以成为一个新世纪的领航者。
人类贮存在脑内的能量大得惊人。人平常只发挥了极小的大脑功能，要是能够发挥一大半的大脑功能，那么可以轻易学会40种语言、背诵整本百科全书、拿12个博士学位，一点也不夸张。
类似的盲目乐观主义论调，在很多所谓“潜能开发专家”极力吹捧下大行其道。他们似乎暗示着我们：只要把自己的潜能开发出来，每个人都是天才。多么美好的景象，天才的狂欢。到那时候，牛顿、笛卡儿、爱因斯坦都不再高大，他们的智商也开始变得稀松平常。
我拒绝这种盲目的乐观，至少那些所谓的“专家”们，还没有拿出一个比较成功的案例来说服我。也许，人类的确有超过90％的能力没有被开发出来。但如何把它们开发出来？退一步说，如何开发出其中的哪怕10％？这才是问题的实质。
在我看来，到现在为止，潜能开发惟一靠谱的方法就是积极的自我暗示。因为已经有很多实例让我们有了信服的理由。
一位已被医生确定为残疾的美国人，名叫斯蒂文，靠轮椅代步已经二十年。他的身体原本很健康，他赴越南打仗，被流弹打伤了背部的下半截，被送回美国治疗，经过治疗他虽然康复，却没法行走了。
他整天坐在轮椅上觉得此生已经完结，有时就借酒消愁，有一天，他从酒馆出来，照常坐轮椅回家，却碰上三个劫匪要动手抢他的钱包，他拼命呐喊拼命反抗，却触怒了劫匪，他们竟然放火烧他的轮椅，轮椅突然着火，斯蒂文竟然忘记了自己的双腿不能行走，他拼命逃走，求生的欲望竟使他一口气跑了一条街。事后，斯蒂文说：如果当时我不逃走，就必然会被烧伤，甚至被烧死。那时候我忘了一切，一跃而起，拼命逃走。以至于停下脚步时，才发现自己能走动。如今，他已身体健康，双腿能像正常人一样走路，并在纽约找到了一份工作。
另一则事例是这样的，有两位年届70岁的老太太，一位认为到了这个年纪可算是人生的尽头，于是便开始料理后事，结果很快就离开了人世。另一位却认为一个人能做什么事不在于年龄的大小，而在于有什么样的想法。于是，她在70岁高龄之际开始学习登山。随后的25年里一直冒险攀登高山，其中几座还是世界上有名的。就在后来她还以95岁高龄登上了日本的富士山，打破了攀登此山的最高年龄纪录，她就是著名的胡达•；克鲁斯老太太。
自身潜能的开发，只能靠我们自己，因为脑袋总是长在自己的肩膀上面。但大多数人的潜能只在我们面临危险的情况下才能被激发出来，不是说你想要开发潜能，潜能就会跟挖煤一样一车一车地运出来。它其实就像沉睡在我们心中的一个巨人，很多时候我们用不到它，它也不愿意轻易出手。杀鸡焉用宰牛刀？只有在你遇到过不去的坎儿时，它才会出来帮助你。
在二战期间，一艘美国驱逐舰停泊在某国的港湾，那天晚上万里无云，明月高照，一片宁静。一名士兵照例巡视全舰，突然停步站立不动，他看到一个乌黑的大东西在不远的水上浮动着。他惊骇地看出那是一枚触发水雷，可能是从某处雷区脱离出来的，正随着退潮慢慢地向着舰身中央漂来。
他抓起舰内的通讯电话机，通知了值日官。值日官马上快步跑来。他们也很快地通知了舰长，并且发出全舰戒备讯号，全舰立时动员了起来。
官兵们都愕然地注视着那枚慢慢漂近的水雷，大家都了解到眼前的状况，明白灾难即将来临。军官们立刻提出各种办法。他们该起锚走吗？不行，没有足够时间；发动引擎使水雷漂离开？不行，因为螺旋桨转动只会使水雷更快地漂向舰身；以枪炮引发水雷？也不行，因为那枚水雷太接近舰里面的弹药库。那么该怎么办呢？放下一支小艇，用一支长杆把水雷携走？这也不行。因为那是一枚触发水雷，同时也没有时间去拆下水雷的雷管。悲剧似乎是没有办法避免了。
突然，一名水兵想出了比所有军官所能想到的还要好的办法。“把消防水管拿来。”他大喊着。大家立刻明白这个办法有道理。他们向艇和水雷之间的海面喷水，制造出一条水流，慢慢地把水雷带向了远方，然后再用舰炮引炸了水雷。
这并不是一个天才的想法，可能很多读这个故事的人都能想得到。但你若身临其境，你就