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拎壶冲冲
，我是理想主义，实在不忍写过份丑恶的东西。至于虐童，我的想法却又不同。一个真正的大奸大恶，反而不会干这种太露骨太明显的事。萧逸身上，人性的善还是占大部份的，可就算他恶，就算他仅仅是一个权臣，一心想坐皇位，他的恶，也只是在政治斗争中发挥，在治国理军上，他一样会让自己的百姓有好日子过的。只有萧若这种完全不必事，没有道德观，行事又任性，没人管束的家伙，才会做出这种事。而萧若，只能说，是个暴虐之人，是个变态，是个虐待狂，但绝不是大奸大恶。
他的目的就是出气啊，因为恨皇后和贵妃都是别人安排的，他做不了主，又不能把他们怎么样，就对宫女和孩子凌虐，把他们幻想成皇后和贵妃，甚至是萧逸。他做的这种事，未必纯是追求肉体上的快感，往往更多的是精神上的发泄。而且，他是没有道德观的，因为没有人教导过他啊。一切，都依着天性而行，人之初，性本恶，不是一直有人这么说吗，至于他的残虐程度，翻翻史书，和许多暴君相比，他还真算不上特别厉害的
算不是暴君，宫廷深处，床榻之上，肆意玩弄别人，而后的抛弃杀戮，也是一样黑暗的，只不过，史书不记这些东西吧。史书上，对于后宫的阴暗很少触及，就算写，也是写皇后贵妃，有哪一个会记宫女小童呢。就象那么多忠良直臣，又有谁会为了太监这一制度而和皇帝对抗呢。汉武帝算是一代英主吧，他对自己的妻子重臣儿子又如何呢？
纳兰
也许我受金庸荼毒，也许我看古代暴君的书太少，总之还是比较相信人性本善，人在没有任何知识的情况下，考虑别人的感受的时候，会把自己类比吧，这样的情况下，应该还是善的可能性更大一点，当然，萧若掌握着绝对的权利，这会使得他不同一点。
拎壶冲冲
我记不过，深宫里没有地位没有名字的宫人被凌虐而死，在哪个朝代都有，在哪个英主手上都会发生，无论他们的遭遇有多惨，史书上不会记载，而忠臣们也不会为此直言。忠臣们就算要奏，也只奏外头的大事，深宫里的可怖可怕，谁会去理。
得以前看明史写，闯王入京，满人入关，明人在好几个地方立了小朝廷，拥了好几位皇帝，可是在这种危险的情况下，那些皇帝们在干什么。我记不清了名字了，但我记得，某一个皇帝的皇宫后门，几乎天天都有被凌虐而死的宫女被抬出来呢。
在古代，这种事也不止在宫廷里啊，大家大户都这样。红楼里，凤姐要打丫头，平儿在旁劝，不是说别打了，是小心伤了主子的手，然后凤姐说，用簪子来扎。太太房里丢了东西，凤姐要把所有丫头，罚跪在瓦片上。忠心救主的焦大，被人用马粪封嘴，只要是下人，说打就打，说骂就骂，死了，也就无声无息了事。没人觉得不对劲。金瓶梅中，潘金莲对丫头下人情敌们的体罚也是很狠的。可见在古代，训奴虐奴，根本不算一回事，甚至提不到道德层面来讨论。
纳兰
还是相信善好一点，呵呵，也许我经历的和看的太少了。其实也不是没有道理，想像一下你看到一只蚂蚁在你桌上爬，你会怎么对待它，弹开或者捻死都是正常的吧，也不会有人说你捻死蚂蚁太残忍，因为他们本就认为这不是同类。看看那些鸡，仅仅因为身边或者附近的鸡得了病，就得被立刻销毁。人们没有觉得这样不对，反而认为这是最正确得手段，原因就是他们没有把鸡当作同类。
善是对自己得同类善的。比如西方，对异教徒极度残忍，也是一样的。但是他们还是善的，只是因为理念不同。当然这个有点跑题了。算了，糊涂了，不说了，准备走了。
拎壶冲冲
异教徒残忍一点？十字军东征，明明是赤裸裸的侵略和杀戮啊，因为是异教，就可以肆无忌惮地残杀吗？ 相比，倒是中国人，对于各方教派都是很宽忍的。 相比东方人纯为政治利益，纯为攻城掠地发动的战争，西方的圣战更可恨，他们杀人奸淫抢掠，然后，还自以为这是天下最高尚的事。而且，他们针对的不是异教徒，而是所有他们认为的异己。最真虔诚的人，也会被以异端的名义处死。
我记以前看一位女数学家，被人揪住问，你要数学，还是生命，她回答数学，立刻被烧死。研究数学，这犯了什么罪，这就是异教徒吗。以神的名义行恶，以正义之名行恶，比纯粹以恶为恶更可恨
纳兰
这跟文化有关，比如西方宗教就是认为一定要让所有人都信教，他们的宗教是侵略性的，比如很多基督徒，他们都很善良，但是他们就是有一个使命感，要让天下人都信教，东方宗教如佛，道就更像哲学，不强迫别人信。
拎壶冲冲
为什么会有这种宗教呢？只有邪恶霸道的天性，才会让人坚持这样的教规，老实说，我看圣经，里头那个上帝，实在谈不上有多么仁慈，动不动就杀人，为了别人的一点点不敬就大施惩罚，他对人的要求，只是敬奉他，尊他为唯一的神，如此而已，
比，我非常喜欢佛教的宽容和仁慈，让人感觉很舒服。佛教不霸道，可以接纳许多学说，所以在传入中土后，和东方文明融合，形成了有东方特色的禅宗。
纳兰
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作品相关 对汉武帝的争论
（起3K点3K中3K文3K网更新时间：2004…2…28 12：24：00 本章字数：2686）
汉武视女人如衣服是出了名的，但我不认为他是一代英主，虽然他做了许多功绩，但这些功绩都是基于之前几代皇帝的修养生息和积累，他作出这些功绩是顺理成章的，但另一方面，他好大喜功，做的功绩直接导致汉朝国力开始下降，所以，他不能算英主。
拎壶冲冲
很喜欢你对汉武的看法，和我的看法几乎一样，我说他是一代英主，不过是用了大多数人的口吻罢了，我不喜欢汉武。前道听途说，也以为汉武多了不起，后来，有关的东西看多了，才知他完全是个运气太好的二世祖。仗着父辈余荫而已。本人好大喜功，穷兵黩武，又薄情寡义。真真让人齿冷。
前期他还有卫青霍去病李广，后期有谁，李广利，算了吧。那是个什么东西。他可真行，以为所有的美人，都象卫子夫一样，有英雄盖世的兄弟，当初派李广利出去，就是为了让李立功封候，用人唯裙带，岂有此理。为了几匹马，灭人家的国，这种事，也就他帮得出来。卫家立了多大的功，卫子夫失宠后又怎么样呢，卫青的儿子个个夺爵，后来对功臣的杀戮，对亲人的无情，对儿子的狠心，唉，这人我讨厌死他了。不就是打了几场胜仗吗，把国力都败光了，那仗也不是他打的，靠的只是祖辈留下来的钱，他好意思。
纳兰
□其实也可以说，汉武的行为也是汉王朝政策的一个表现，从休养生息，到四处征讨。他后期的狂妄也是由于他前期的成功造成的。
拎壶冲冲
关于汉武帝，我绝对赞同高兄的意见，一代英主。作为守成之主，怎样使国力保持长盛不衰？汉朝经过几代休养生息已经国福民强了，为保持一个持续的上升势头必须得给强大的国力一个宣泄的地方，怎么办？战争，对外战争。个人认为汉武帝的失策就在于没搞好消耗和积累之间的关系，才使国力受损。可战争的好处也不少：丝绸之路、“黄河百害，唯利一套”的河套平原、卫青、霍去病、甚至是使匈奴人哀叹其妇女无颜色的焉支山，其功绩还小么？至于说杀功臣，好象根本书中萧逸很象的一个叫霍光家伙是霍去病的什么人吧？纳兰怎么看
苍天一刀
和女生讨论汉武，基本上，十个会有九个讨厌他。除理智问题，还有情感问题。另外，霍光，有什么不好吗？我觉得他挺好的，他废皇帝，不也是为了国家吗。后世史评，也大多称他此举是出于公心的。而且后来霍氏家族的下场也够惨了。我讨厌的是汉武的薄情。对功臣和妻子都一样。为了国家稳定不是杀功臣的理由吧。李世明还能与臣子共富贵呢，再退一万步，还有宋的杯酒释兵权，何必闹到非杀不可的地步。
纳兰
我也觉得霍光不错，这举这个例子只是说汉武帝并没有对功臣斩尽杀绝，否则就没霍光了，对么？ 至于他对妻子无情，这皇帝哪个有情？只不过他倒霉，搞了个金屋藏娇罢了。至少他没象李世民，50多了还纳14岁的武则天，结果怎样？被儿子带个绿帽子不说，大唐也改大周了
苍天一刀
苍天兄这话就对世民太苛了，武则天只是皇帝身边的才人，你别告诉我，汉武年纪大了，身边不会有品级很低的年轻女子，呵呵，我是不会相信的。任何皇帝身边都有这样少女的，只不过武则天在历史上掀起了风雨，所以记入了史书。如此而已。皇帝妻子多，这没什么，可是薄情太过的也不多了。就算是明朝的大昏君，也有对皇后始重尊敬爱护的呢？我不要求皇帝专情，但至少，应该自己的妻子，特别是皇后，稍稍长情一点吧。就算以薄情而论，历代皇帝中，他也算是下品了。
，废后是应该想想的，可是汉武帝不还是废后了吗？他可是英主吧。我也没说你有诋毁李世民的意思，我只是认为，这个例子不足以证明汉武帝差不差。因为所有的皇帝，只要还能做个正常男人，身边有年少的女子，都是正常的。汉武帝在男人方面做的差，是他让生命中的女子都吃了太多的苦了。阿娇，子夫，甚至后来的李美人，如果她不是看透汉武的本质，也不会死也不跟他见最后一面了。
当然，最倒霉就是那个儿子当了太子的夫人了，她可能到死都不明白自己哪里犯了错，为什么一定要死。
纳兰
于汉武是否英主，先得定义英主，如果我们纯以功绩论英主，汉武当然是英主，但是我个人倾向于以成事的难易论英主，那么汉武的功绩的难度系数绝对不是高到足以被称为英主。首先他并没有为战争的基础－－国力发展做很大贡献（相反，他做的是负贡献），其次是关于开始战争这个决策，其实击败少数民族这个目标，自刘邦就已经开始，只是当时国力不够，战果并不满意，所以几代积累，直到汉武，利用积累
的国力，发起了早就想发起的战争。
他算个不错的皇帝，因为他把这个事情做成了，但他不算英主，因为他做的这个事情不是牛到mission impossible的地步。这点上，他个秦始皇有点相似，承先人的成果，做成丰功伟绩，而由于他们较为顺利的做成了这些前人未做成的丰功伟绩，这些人到晚年往往刚愎自用，专断跋扈，做的有点过分，汉武侵略过多，秦皇暴虐无度，他们都对之后的王朝发展起到了不可忽略的负作用。
论难度系数高，非常人能做成的事情，我觉得成吉思汗统一蒙古，赵武灵王胡服骑射，康熙杀权臣调和满汉矛盾，这些都很大程度上靠了他们个人的能力和魄力，是比较牛的
拎壶冲冲
他算个不错的�