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全才高手闯都市-第338章

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龚俊脸色有些不好,他今天是来找冷枫的,虽然平日里有怨隙,但也不好撕破脸皮,只是淡淡地说道:“我是来找冷枫的,他打伤了我的弟子西门尊。”

“龚俊,你没有开玩笑吧?那冷枫仅仅是灵境三重中期而已,而你那徒弟可是灵境四重后期,你不会认为冷枫有这个实力能够垮了两重天对敌吧?”大胡子嘲讽地道。

其他两人,也就是紫天阙的紫荆道人,冰宫的苏牧闻言也是不信,他们其实都没有想到会在这里相遇,但第一时间他们都知道了对方的目的是什么?都是来找冷枫的。

冷枫施展的镇天诀镇住了他们,这可是上古灵诀榜排名第三的宝物,莫说是他们,恐怕就是他们的门主来了都要心动。

但大胡子,紫荆道人以及苏牧都是想将冷枫招入门下,拥有镇天诀的人可是前途无限,能够成功地踏入神通境也说不定,这对门派来说绝对是巨大无比的好处。太清门则是不一样吗,门内全是女修,自然不能招冷枫进来,因此这次并未现身。

龚俊的目的也差不多,他之前让座下弟子西门尊让冷枫见他,但冷枫却直接拒绝了不说,还让西门尊吃了大亏。本来他也不相信灵境四重后期的西门尊会在一个灵境三重灵境中期的人手里吃亏,西门尊天赋很好,同辈中也没有多少能够打败他的。但事实就摆在眼前,他不得不信。

和西门尊商量很久,他认为除了镇天诀之外,冷枫还另有依仗,要知道这镇天诀乃是神通级的灵诀,所需要的灵气可不是一般人能够提供的,至少不是灵境三重初期的修炼者能够催动的。

凭冷枫的表现,已经具有了进入上层门派的资格,但经过这次和西门尊的冲突,冷枫极有可能不会选龙门宫,而进入其他门派。

按照上层门派的协定,在具备进入上层门派的资格之后,各个武林世家可以自由选想进入的门派,如果各个上层门派有了中意的弟子,可以前去招揽,但不得强迫。

一旦冷枫进入了其他门派,或者这镇天诀被其他门派得到,那对龙门宫在上层门派中的地位就会受到影响。

要杜绝这个情况,那就只有从根本上下手,动用非常手段了!

听了几人的质疑,龚俊脸色一寒道:“我没有必要骗你们,我想你们也是来冷枫的吧?大家都一个心思,也别再遮遮掩掩的了,让冷枫出来自己决定加入哪一个门派吧!”

他知道有这几个人在,他想单独找冷枫也是不可能的了,相反出了什么事定会引得这些人生疑,就算拿到了镇天诀,想必为了它其他上层门派定然不会善罢甘休。

“也好。”大胡子点了点头,这倒是比较公平的一个办法了。

“冷枫不在这里。”这时候苏牧开口了。

“不在这里?那他去哪儿了?我们之前明明感觉到他的气息在这儿的。”紫荆道人皱了皱眉,道。

龚俊闻言急忙将神识放了出去,但探测到的结果也是让他紧锁眉头,这哪里有冷枫的身影,鬼影也没见着一个。

这就让他感觉十分奇怪了,冷枫没有在这里会去哪儿?

“龚俊,这是龙门宫的玄界,你搜寻一下不就得了。”紫荆道人说道。

龚俊闻言顿时放出了神识,几分钟后他摇了摇头,道:“冷枫的确已经不再这个玄界里面。”

“那就奇怪了,他并没有玄界的钥匙,是怎么出去的?难道能够直接破开这玄界?”大胡子纳闷地道。

“不可能!”龚俊当即就否定了:“这玄界莫说是灵境三重初期,就是半步神通的准大能也无法破开。”

“这小子,越来越神秘了”龚俊暗道。

找冷枫未果,几人只得离开了这里。

“是这样的。”这时候云芸起身对冷枫拜了拜道:“我拜月宫的宫主很多年前受了伤,导致实力大减,多方寻医问药也没有效果,也不知道用了多少天材地宝。我听凌林说起您能够治疗食阴之体这种千古绝症,想必能够治疗宫主的暗疾,所以冒昧前来求医,希望您能够救他!”

说到最后,云芸竟然伤心地落下了泪。

对这个拜月宫冷枫不了解,因此凌林给他介绍了一下,拜月宫是上古门派拜月教的残留下来的一支,这

拜月教地处彩云之南的苗疆境内,处于澜沧江以南,苗疆灵鹫山山上。

灵鹫山山顶,有一圣湖,名圣月湖,湖水血色,水面有红莲烈火。湖旁有五宫殿:一大宫,即月神宫,那是拜月教的精神力量的象征的所,供奉着月神;四小宫围绕着月神宫而建,即青龙宫、白虎宫、玄武宫、朱雀宫。

在上古时代,这拜月教威名远播,门中神通境的高手不知道有多少,但后来也是在那一次大道沦落后神通级的高手纷纷离开,拜月教也从此消失,但有逃过那一劫的半步神通一下的高手重新组建了拜月宫,算是拜月教在地球上的最后传承。

以前的拜月宫在上层门派中也是话语权很重的,但后来由于拜月宫宫主莫名地受了伤,留下暗疾,导致实力一直停滞不前,拜月宫的实力也下降了许多,这才导致了今天云芸前来求医的情况。

冷枫并不知道这拜月宫宫主是什么病,但这宫主想必最差也是半步神通的准大能,凭拜月宫的影响力以及实力,如果连他们都无法找到,那么他去了估计也没多大的把握。

他正欲拒绝,但凌林接下来的介绍让他不得不犹豫了一下。

界上唯有伊斯兰使用的历法是纯粹的阴历,又说伊斯兰教又称拜月教。这后一点虽不能证实,不过伊斯兰教崇拜月亮是明显而肯定的,“新月”乃伊斯兰教的标志之一。

人间以太阳崇拜居多,或问伊斯兰地区何以独异?一种说法是:“伊斯兰教首先在阿拉伯地区弘传。那里炎热干旱,游牧民族的生产生活多在夜晚进行。。。。。。

在《古兰经》中多次提到月亮,在穆罕默德看来,新月代表一种新生力量,从新月到月圆,标志着伊斯兰教摧枯拉朽、战胜黑暗、圆满功行、光明世界。”

因此如果能够救好拜月宫宫主,很可能探索到西方神教的很大秘密,而这些秘密,很有可能与上古大道沦落的原因有关。

听到这里冷枫心里一动,大道的沦落关系着九转乾坤阵的秘密,也关系着他的修炼前途,因此他不会放弃任何一个与九转乾坤阵相关的线索。

而且,他突然想到,月曦据说是月神之女,那么这拜月教会不会和她有什么关系?

“对了,这拜月教的创始者是谁?”冷枫问出了最关键的一个问题。

“名叫月曦,是一个惊才绝艳的女子,一身修为冠绝天下,无人可敌,拜月教创始之初时没有任何一个门派势力能够与其比肩,就连现在依旧强大的佛教,道教也不是拜月教的对手。传言她就是月神之女,对月亮很是崇拜。”云芸说道,她是拜月宫之人,对拜月教自然比较了解。

但冷枫闻言却是被深深地震住了,拜月教竟然是月曦创立的!想不到能够知道月曦的消息了,他急忙再次问道:“那曦儿后来去哪儿了?还活着么?还是离开了地球?”

“冷大哥,你对这月曦好像很上心?”凌林见冷枫的如此激动,不由得大感奇怪。

“对啊,您叫她?曦儿?”云芸也是十分诧异。

冷枫表情顿时一滞,讪笑道:“我以前认识一个人,我就叫她曦儿,对这个名字比较敏感。”他本来想说,月曦就是我的妻子。

但这说出来两人肯定把他当做是神经病,月曦那都是什么年代的人了,就算活到现在,恐怕也是可以俯视苍生的存在了,怎么可能和一个三重灵境的人认识?

因此他只得撒了一个谎。

第五百零六章 医治拜月宫主(一)

第五百零六章医治拜月宫主(一)

以前冷枫并不知道这个消息,如今知道了,哪怕不是为了给拜月宫宫主治病,他也要走一趟拜月宫查一查月曦的下落!

但接下来云芸的话让他心情顿时一沉。

云芸说道:“月曦老祖并非是去了其他星球,当年的她不知道为什么得罪了三教九流当中的一些大门派,因此受到了各大门派的联合攻击,加上大道的沦落,拜月教因此败落,而月曦老祖则被各大门派设计抓了去,门中高手一直在追寻线索,但一直没有找到她的下落。”

“没想到月曦有这等气魄,竟然能够修炼到如此骇人的地步,当年那个害羞的女子,终究是长大了。”冷枫暗暗'想到,但得知有这么多门派联合起来对付月曦'时,他心里一寒!

月曦是他的女人,虽然两个人的相识过于荒诞,但这并非是做梦,而是真实存在的。因为家人的缘故他不得不和月曦分离,这让他一直心存愧疚。

要是能够遇到当年与月曦为敌的人,他一定不会轻易放过他们!但他也知道,三教九流传承下来的已经不多了,当年那些人恐怕早已经离开。

所谓的三教有不同的说法,鸿钧老祖一道传三友,老子与元始天尊创立阐教,通天教主自立截教,再加上三位人皇统领人间,是为人道教,如此为“三教。

另外一种说法比较普遍,就是指道,儒,佛三教。

(引)西汉《白虎通·三教》中说:“教所以三何?法天、地、人,内忠、外敬、文饰之,故三而备之。”汉代儒学家认为夏代崇尚忠,商代崇尚敬,周代崇尚文,他们把夏、商、周三代所崇尚的忠、敬、文这些道德规范与礼仪文饰,总称为“三教”。这是关于“三教最早的说法”。由于佛教在中国出现较晚(汉明帝刘庄时,佛教传入中国),所以,“三教”里并没有佛教。

东汉初年,佛教传入中国,与本土儒教、道教发生论战。公元573年,北周武帝亲自召集百官及沙门道士等“辨释三教后”问题,最后作出了“儒教在先,道教次之,佛教在后”的结论。从此后人说三教通常即为儒、道、佛。

九流便是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等九个流派。

第五百零六章

以前冷枫并不知道这个消息,如今知道了,哪怕不是为了给拜月宫宫主治病,他也要走一趟拜月宫查一查月曦的下落!

但接下来云芸的话让他心情顿时一沉。

云芸说道:“月曦老祖并非是去了其他星球,当年的她不知道为什么得罪了三教九流当中的一些大门派,因此受到了各大门派的联合攻击,加上大道的沦落,拜月教因此败落,而月曦老祖则被各大门派设计抓了去,门中高手一直在追寻线索,但一直没有找到她的下落。”

“没想到月曦有这等气魄,竟然能够修炼到如此骇人的地步,当年那个害羞的女子,终究是长大了。”冷枫暗暗'想到,但得知有这么多门派联合起来对付月曦'时,他心里一寒!

月曦是他的女人,虽然两个人的相识过于荒诞,但这并非是做梦,而是真实存在的。因为家人的缘故他不得不和月曦分离,这让他一直心存愧疚。

要是能够遇到当年与月曦为敌的人,他一定不会轻易放过他们!但他也知道,三教九流传承下来的已经不多了,当年那些人恐怕早已经离开。

所谓的三教有不同的说法,鸿钧老祖一道传三友,老子与元始天尊创立阐教,通天教主自立截教,再加上三位人皇统领人间,是为人道教,如此为“三教。

另外一种说法比较普遍,就是指道,儒,佛三教。

(引)西汉《白虎通·三教》中说:“教所以三何?法天、地、人,内忠、外敬、文饰之,故
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