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吃人血，也是有的。鲁迅就写过用浸透革命者牺牲时鲜血的馒头医痨病的小说。野史《蜀碧》一书中，也有张献忠在四川喝人血的记载。以上这些例子，都说明人类认为血液是神圣 东西，表示公道和正义。它们与人的健康就更有密切的关系了。
童男的鲜血
对人输血，欧洲14世纪就已出现，但成功的例子很少，中国古代则无此种记载。
15世纪初，罗马教皇英诺圣特病危，群医束手无策。当时，意大利米兰有个叫卡鲁达斯的医生说，直接向教皇输入人血，可以救治，但必须是童男的热血，才是最神圣洁净的。他残忍地割开3个十二三岁男孩的动脉血管，让鲜红的血液流入铜质的器皿。3个孩子抽搐着一一死去，惨不忍睹。然后，卡鲁达斯在血液中加入名贵的药草，用手工制造的粗大注射针头，将血液输入教皇的血管中。教皇立即感到胸闷窒息，慢慢死去。4条人命，就此断送在庸医手中。从现代的观点来看，这样的输血无异于谋杀。
不过，这毕竟是人对人输血的开端，从历史上看，仍有重要意义。
哈维的杰出贡献
在中世纪，欧洲人以为人体内的血液从脑部产生，流向身体末梢就完了，然后又是新的血液再往下流，根本不知道心脏所起的作用。直到1628年，英国医生威廉·哈维经长期研究，终于揭开了心脏的秘密，发表了有名的论文《动物心运动的解剖研究》，人类才知道，血液在动物体内是通过心脏循环不息地回流的。哈维是实验生理学的创始人，他告诉人们，心脏像一个泵，使血液从动脉输出，再由静脉回流。每个人有血液4000~5000毫升，比重在1。06左右。血液内含有多种营养成分，如无机盐、氧、酶和激素，等等。哈维还是个生理学家，他在1651年发表了论文《论动物的生殖》，详细阐述了胚胎学的原理。一石激起千重浪，哈维的伟大发现，澄清了人们对血液和生殖的错误概念，引起了医学界极大的震动。
既然血液循环不息地流动，医生们自然会想到可以将药物输入血管治病了，当时有个名叫人泰的医生，就大胆地将药液输入病人的血管，但很多人就此死了。医生们弄不清是什么道理，就停止使用。此外，由于哈维对生殖和胚胎的解析，一些医生想入非非，认为人和动物可以杂交，改变人的性格。例如，人和羊交配，人的性格就可以变得温驯。医生们盲目地试验过，结果却是不能存活的怪胎。所以，威廉·哈维的伟大发现，一度曾使欧洲人进入误区，造成过一些悲剧和喜剧。
“圣洁的羊血”
17世纪，医生们真正开始对人输血。当时人们对羊有一种特殊的感情，认为羊血最为圣洁干净。于是，外科医生用羊血输入人的血管来治病，居然有人活下来了，它治愈了一些严重贫血患者，但不少病人却死去了。成功率不到10％。
从一些17世纪保存下来的油画上，可以看到用羊血对人输血的情景：一头健壮的公羊被缚在凳子上，颈部的毛被剃光，割破的颈动脉内插有一根管子，羊血不断流出来。管子的另一头是较细的针孔，刺在病人腕部的血管中。羊放在高处，病人躺在低处，羊血就向病人的血管流去。但是，许多病人往往猛烈窒息，血液也往往凝集，不得流通。羊和人一起死去。这种可怕的情景，可以从古画中看得出来。由于输血如此危险，故当时病人都要立下自愿书，一旦死去，和医生无关。
病人死得越来越多了，虽然都是些绝症患者，但也引起社会的震惊，以至巴黎的宗教法庭不得不出来干预，发布命令，禁止输血。于是，仍旧回到喝血的老路上去，喝的大都是羊血，均无显著疗效。
直到100年后，人们才初步弄清楚羊血杀人的秘密。1875年，朗特亚医生终于在显微镜下弄明白，威廉·哈维忽略了血液的其他特性。郎特亚写了一本书《血液移输》，书中一针见血地说：“羊的血清，具有破坏并使异体动物红血球凝结的性质。”书中进一步说明了血液的主要成分是血浆、血细胞和血小板，而血细胞又有红细胞和白细胞之分。因此，不同动物的血液混在一起，可促使红细胞的凝结。羊血杀人，就是这个道理。
但是，对输血来说十分重要的血型，人类仍未揭开它的面纱。输血不得不又暂告停止。
伟大的发现——血型
直到1900年，生理学家肖特克和朗特斯脱才发现人的血型，由于红细胞所含“抗原”（又称“凝集原”）的不同，可以分成三类，即A型、B型和O型。红细胞只有A抗原的，就是A型血；只有B抗原的叫B型血；AB抗原都没有的即O型血。人对人输血，血型一定要相应，否则，红细胞就会凝集，严重时致人死命。这一发现恢复了人对人的输血，挽救了不知多少人的生命。
1910年，科学家强斯基和莫斯又发现了AB型血型。凡是AB型血型的人，可以接受任何血型的输血。后来，陆续又发现MN、P、RH等血型，总共已有10多种血型。从此，输血就更安全可靠了。
经过2000多年的探索，牺牲了无数人的生命，人类终于弄清了血液这种神秘的东西，进入了输血的自由王国。
有待新探索
现在，输血是常见的事，已无危险。但是，如果注射器消毒不严，血液未经严格预检，仍然会将一些疾病如肝炎、爱滋病等带给无辜的受血病人。
对血液人们虽然已经揭穿了它绝大部分的秘密，但严格地说，它仍然是十分神秘的。怎样正确利用血液，进一步征服疾病，还有待于人们去不断探索和研究。
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Number ： 5490
Title ：“笑像画”的神机
Author ：洪德麟
Issue ： 总第 168期
Provenance ：港台信息报
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Nation ：
Translator ：
漫画的精神在于讽刺！
讽刺需要夸张，而夸张的手法以揶揄的对比最能引人注目。揶揄式的夸张一般均带有谐谑的意味，而诙谐感的调侃、戏弄亦均带有浓烈的幽默感。
造型是引人遐思的第一印象。
醒目的造型也得将特征夸大呈现，所以利用简单扼要的绘画符号来显现视觉影像的图案，最能一目了然。绘画符号是世界性的语言，透过图像就能通理达意，不必费唇舌，不用文字诠释。
日本有位名叫望月士郎的艺术家，利用绘 画符号的图案玩起了“印象派”游戏，令人拍案叫绝！
几何图形砌成人物
望月士郎对几何图形和视觉影像有份执著，这份执著也令他玩出了极丰富的成绩来。1983年后他在日本及国际间频频得奖，是日本设计界颇为活跃的要角。
望月士郎玩的视觉创意，和日本设计界泰斗福田繁雄的做法很神似，但是他以几何图形堆砌的人物“变貌”，真乃独树一帜。
图案吻合名人特色
因为他不只排出了人物的相貌，更让观众进入联想。例如画蒙娜丽莎这位谜般的人物时，他用迷宫做构图，去衬显蒙娜丽莎的神秘感；画汽车大王亨利·福特，用的是汽车图案；画以罐头表达对文明生活省思的普普艺术大师安迪·华荷时，他使用了罐头图案，让安迪·华荷隐身在罐头群中；此外，用音符呈现乐圣贝多芬、用回路排出发明家爱迪生、以猴子堆叠出进化论之父达尔文、用樱花花片铺排成日本文学家三岛由纪夫……像这样将其人的思想、精神转化成绘画符号的高明手法，实在寓意深远，颇富哲思。
“笑像画”是一种呈现轮廓的技巧，看望月士郎的画只能感受到有点像的感觉，最重要的是，他要读者思考和参与。巧画是图案整体的关键，用一条线组成一个人的型模样并不难，但是换成一根根铁棒、一个个罐头、一只只眼睛，或是一只只猫、猴子、小鸟……难度就高了。
人面轮廓若隐若现
最令人激赏的是，在密密麻麻的碎片（如玻璃碎片）、螺旋圆圈、网点、指纹、直线、横线中，他一样能将人物的轮廓放在那已叫人眼花缭乱的线条里，然后若隐若现地显现。
视觉影像文化的多彩多姿在于它那无限的可能，直觉的印象已不能满足现代社会的思考。望月士郎的作品在错视、错觉中给人极大的幻想空间。
欣赏他的“笑像画”可以让你做一次头脑体操，也让你在创作领域多了一分创新的启示，不是吗？
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Number ： 5491
Title ：失恋诗和催眠曲
Author ：谭桂林
Issue ： 总第 168期
Provenance ：文化泰斗鲁迅
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Nation ：
Translator ：
失恋诗
1924年10月，鲁迅的学生孙伏园编北京《晨报》副刊，约鲁迅作文以光篇幅。鲁迅在几次敦促之下，作打油诗《我的失恋》一首交去。诗云：
我的所爱在山腰；
想去寻她山太高，
低头无法泪沾袍。
爱人赠我百蝶巾；
回她什么：猫头鹰。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我心惊。
我的所爱在闹市；
想去寻她人拥挤，
仰头无法泪沾耳。
爱人赠我双燕图；
回她什么：冰糖葫芦。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我糊涂。
我的所爱在河滨；
想去寻她河水深，
歪头无法泪沾襟。
爱人赠我金表索；
回她什么：发汗药。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我神经衰弱。
我的所爱在豪家；
想去寻她兮没有汽车，
摇头无法泪如麻。
爱人赠我玫瑰花；
回她什么：赤练蛇。
从此翻脸不理我。
不知何故兮——由她去吧。
孙伏园认为这首打油诗看似“油滑”，实则表现了鲁迅先生的恋爱观与处事态度，立即照排。不想付排时被属于研究系的代理总编辑刘勉己看到。当时徐志摩正在追逐林长民的女儿林徽音，徐志摩已是有妇之夫，林家嫌其轻薄，未能允诺，但徐志摩对林徽音的单相思则是文坛尽人皆知的。刘勉己认为鲁迅此诗是讽刺徐志摩的，从大样中抽下来坚决不登。孙伏园因此愤而辞职，结果也就有了《语丝》的创刊。《语丝》的创刊号上即将此诗发表了。后来鲁迅在北京大学对学生们开玩笑说：“像我们这样有胡子的老头子，连失恋都不许我失了！”
催眠曲
鲁迅写过新诗，也写过不少旧诗。鲜为人知的是，当他做了父亲后，还曾以诗歌调子谱过催眠曲哩。
那时，被鲁迅戏称为“小红象”的海婴尚在襁褓之中。鲁迅总是忙里偷闲，抱着他坐在床边，递给一些香烟盒之类的小玩艺，弄得铿锵作响；引得小孩子高兴了，就让他立在大腿上，活蹦乱跳。待到小孩疲倦时，就把他横抱在自己的怀里，从门口到窗边，再从窗边到门口，开始唱那自编的“平平仄仄平平仄”的诗歌调子：
小红，小象，小红象，
小象，小红，小象红，
小象，小红，小红象，
小红，小象，小红红。
有时，又改唱“仄仄平平平仄仄”调：
吱咕，吱咕，吱咕咕呀！
吱咕，吱咕，吱吱咕。吱咕，吱咕，吱咕咕，
吱咕，吱咕，吱咕咕。
就这样，不厌其烦地哄着，唱着，“小红象”也就渐渐地在摇篮里安睡了。此情此景，正如许广平所形容的�