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这不禁使陈龙想起了一桩事情，1945年的一天，毛主席专门邀请黄炎培等人到他家里做客。整整长谈了一个下午。毛主席问黄炎培，来延安考察了几天有什么感想？黄炎培坦率地说：“我生60多年，耳闻的不说，所亲眼看到的真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一 家、一团体、一地方乃至一国，不少单位都没能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。继而环境渐渐好转了，精神也渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。 也有因为区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展；有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐渐竭蹶，艰于应付的时候，有环境倒越加复杂起来了， 控制力不免薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之，没有能跳出这个周期率。ZG诸君从过去到现在，我略略 了解的，就是希望找出一条新路，来跳出这个周期率的支配。”黄炎培这一席耿耿诤言，掷地有声。毛主席高兴地答道： “我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
很多人认为这是至理名言，也有许多人认为统治者终究是人，而不是神，争取的大多数还是少部分人的利益，所以社会矛盾不可能消失。
客观世界中，事物发展的普遍规律都有一个由无到有，由弱到强，由强到盛，然后又经历由盛到衰，由衰到弱，最后消亡的过程，兴亡相随，是在普遍不过的事了。人类社会历史的发展过程同样遵循这样一个普遍的规律。任何想使自己的权力、组织、政党能够千秋万代，永远成为统治者的思想和行为，过去、现在、未来的历史事实都将证明，那完全是徒劳的，因为这是违背人类社会发展的普遍规律的。
历史兴亡的规律是由人的思想行为范畴决定的，而人的思想行为范畴是由人的本性决定的。人的一些固有本性，如私心、功利心、占有欲、不可遏制的各种非理性 欲望、喜新厌旧的思维等等，在这些本性的共同作用下，体现到政治生活中，就表现为一个社会历史兴亡的周期律。因此，只要是人，而不是神来主宰历史，他们就很难摆脱人的本性束缚，那么也就难以跳出历史兴亡的周期律。
也就是说，这种历史兴亡周期律时由人的本性引起的社会现象。承认这种客观现实，有利于我们每一个人，每一个组织，每一个政党，能够正确的对待个人、组织、政党、政权的兴亡，少做、或者不做逆历史潮流而动的事，更不应该用武力镇压的方式遏制普通民众对政权、执政者的自由选择。只有这样，才能让社会在一个相对平和的环境中不断前进，否则的话，兴亡事既然是人类社会历史发展的客观规律，那么，爆发摧毁旧政权的激烈革命的爆发那将是不可避免的。
体制内收益的群体思想觉悟总是有限的，即使觉悟很高，也改变不了体制本身的局限性。那么，体制外的人、利益受到损坏的群体自然与其产生了矛盾。
试问过去、现在和将来的风流人物，谁能真正跳出历史兴亡的周期律？过去、现在、将来，具难矣，原是人的本性决定！
陈龙不喜欢想这些复杂的问题，在他认为，只要老百姓过得好，统治者就是好的，老百姓过的不好，弄得天怒人怨，那么统治者就是不好的。他也知道，只要这个世界上还有人存在着，那么真正的民主就是没有的。除非世界上只剩下了你一个人，那么你自己说什么就是什么了。人是社会性的，拳头虽然野蛮，但大多数时候人们都是凭实力说话的。毕竟人也是动物，是动物就有欲望的，那么就会与别的个体产生矛盾的。
陈龙静静地坐着，等到将一只熊猫腿慢慢切成片吃完，然后喝了半瓶酒，沉默了很久，最终还是问道：“老头，说这些到底什么个意思？”
肉很脆、很嫩，实在是他平生吃过最好的肉，酒虽然不是太好，但就着肉吃，也喝得很爽。然而陈龙心底的疑惑，却让他食不知味起来，而且沉重许多，他知道，正题来了，而且，他的预感很不好。
第二卷高考梦靥 第七十六章历史的隐秘
书香屋 更新时间：2011…6…16 10：07：01 本章字数：2252
“历史的周期律固然存在，不过其杀伐，本来是没有那么严重的。所谓天道不仁，我总觉得，冥冥中自有一股力量操纵着华夏大地，任何人都改变不了。每个人都生活在其间，因果轮回，天道下，人人摆脱不了其命运。历史在前进着，每一个王朝的更替，修士都阻止不了。”老头一改嬉笑之色，耐心说道，“逍遥天成立之初，也抱有阻止女真入侵的想法。想我泱泱华夏，人口亿万，怎么能够忍受女真区区十万军队就一统寰宇？那铁木真灭金灭宋，雄师百万，也就算了，可是小小女真，就打得整个王朝崩溃，实在难以接受。虽然内乱严重，天国亦大伤筋骨，但华夏亿万人怎么可能一点都撼动不了历史的车轮呢？”
“不错，这点我也觉得奇怪，逍遥天、忘语天领袖修行界，再怎么说也能集结数千人的，虽然修行人对王朝更替不得妄杀凡人，不得干扰政权，但异族入侵非同小可，岂能儿戏？免不了许多人无视因果，出手惩戒的。击退女真，再重新设立政权，也不是大不了的事情。”陈龙深深锁眉，他对此一直很疑惑的，修行人不涉政也是相对而言的，陈龙可不相信华夏修行界这样的庞然大物会对区区女真一筹莫展。
“女真对明朝余军斩尽杀绝的时候，逍遥天、忘语天合力将女真一族的修行者全部铲除，毁灭了道统。”
陈龙静静听着，他知道，二天没有直接杀戮女真军队肯定有其原因的。
“而那些意图阻止女真军队侵略的修士，无一例外被天雷直接轰杀了。”玄机老头的双眸变得漆黑如墨，深邃无比，“历史上，出现这种情况的一共有两次。第一次是蒙古人南侵的时候，当时辽、金、宋三分天下，修行界早想结束这种分裂局面了，因此并未阻拦。而少数与三国有利益纠葛的修士意图阻拦蒙古大军，俱都被天雷轰杀了。因为当时人数比较少，高阶的修士也不是特别在意，天道循环、朝代更迭本就是极为正常的事情。修士不得干政也是广为人知的，蒙古人灭三国在当时来看是顺应天命的。而二天成立以后，才真正见识到这种违逆天道的可怕之处。”
老头说道这里唏嘘不已，“当时不知道多少前辈高人想要逆天而行，毕竟被女真那样的小种族统治实在是让人不可接受的事情。没有例外的，这些人都死去了。不过修士们依然前赴后继地去杀戮侵略的军队，直到被天雷轰杀。当时老道也还未出生，这些典故都是逍遥天秘典里留传下来的。你知道明时天下有记载的引气期修为以上的修士有多少么？”
“不知道。”陈龙在这个时候适当地表示了一下自己的无知，满足下老头的虚荣心。
“整个华夏一共有五千多，明朝巅峰时候人口有近两亿，明末时大概一个亿左右，也就是每两万个人里有一个是修士。而现在呢？据逍遥天的统计，引气期以上的修士不足一千！每十万人里面都没有一个！就是因为当时死的修士实在太多，很多道统就此灭绝了。不知道多少修炼方法消失在历史长河当中了，那段时间，被称为修士的黄昏。”
“战争总是要死人的，清初的时候，全国只剩下了近两千万人，小小女真的侵略，让整个华夏遭到了巨大的创伤。”
“天道难道有自己的思想不成？为什么每每朝代更迭的时候，都要横插一脚，顺天者生，逆天者亡呢？”陈龙忍不住发表了自己的想法，“每一个朝代更替的时候，华夏都要死上一半的人口，为什么天道反而一点都不顾呢？”
“天道不仁。”玄机老头咽下了最后一块肉，砸了砸嘴，“再说了，修行者所说的天道，难道真的是所谓的天道？”
“怎么说？”陈龙挑了挑眉。
“天道本来是不存在的。”老头平静地说出了一句让陈龙震惊的话来，“世上本来只有因果，没有天道的。”
“怎么可能？”陈龙觉得自己的人生观、世界观都随之改变了，自从修炼以来，天道，一直是他敬畏的存在，现在竟然听说天道本来是没有的。因果是伴随着人类产生而产生的，陈龙可以理解，比如说你杀了一个人，那个人的魂魄就会产生怨气缠绕住你的魂魄，影响你的未来命运。这就是常人所说的因果循环，报应不爽。按陈龙原本的理解，所谓的影响未来命运，自然是天道来惩罚了，现在竟然说天道本来不存在，实在骇人听闻。
“因果的报应，与命运有关，而与天道无关。比如说杀人者被处决，就是因果的报应，这是人劫。因果的影响也只是人劫而已，绝没有天劫的。而那些修士被天雷轰杀，绝不是没有任何意识的东西所能做到的。”老头详细解释，眯着眼睛喝了一口酒，“听说过天师么？”
“你是说天道有意识，然后与你说的天师有关么？”
“不错，据古老的典籍记载，秦朝以前，有一类人，备受上天恩泽，法力无边，开创了修士的先河。那个时候是‘巫’的时代，战争也都有巫的身影。“淝水之战”中，前秦军百万南下攻东晋，东晋军仅八万迎战，与淝水与前秦军隔水相对。东晋统帅谢玄与前秦军约定，前秦军稍向后退，待东晋军渡过淝水，与之决战。前秦将领苻融想要乘晋军渡河之际突然出击，于是同意了。当前秦军后移时，东晋隐藏在军中的数百位诅咒师突然发动，让前秦百万大军中的上万人神志不清，并让其看到秦军大败的幻想。果然，百万人的阵中有数千人喊“秦兵败了”，秦军顿时阵势大乱，一退不可收拾。晋军乘机渡河猛攻，苻融于乱军中落马被斩，秦军溃不成军。”
“天师受天之命，与最强大的几个巫大战了数十年，然后将他们一一击杀了，这使得华夏开始了巫的没落，道的昌盛。”老头缓缓地，笃定说道，“然后，世界上，就有了天道。”
第二卷高考梦靥 第七十七章已死的，未死的
书香屋 更新时间：2011…6…16 10：07：01 本章字数：2479
天道原来如此产生的么？陈龙平静喝酒，默然，心中不知思索着什么。
“你的身体强度不错，武技也勉强，和为师有点像。现在的修士，和几百年前比起来，越加不注重锻炼身体了。身体才是本钱，他们怎么就不懂呢？偏要学些强大的法术，一个不好反噬起来弄得人像人鬼不像鬼的，呵呵。”老道瞥了眼若有所思的陈龙，摇摇摆摆地站了起来，“徒儿啊，今此一别也不要知道能不能见面了，好自为之了。”
他脚下未动，人却越飘越远。一本小册子飞射而来。
陈龙目光依旧盯着地面，直到小册子到面前了才伸出两根手指夹住。“老头，你多少岁了？”他朝老头喊了一句。这个问题仿佛没有任