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我对他道先别废话，赶紧救人，眼下情况不允许，只能先把这四个救走，也不知道他们还能不能恢复正常了。说话间，卯金刀割开了另外两个，经黑子确认无疑后，四人每人背起一个就往回走。
不知道是真的幸运还是怎么回事，我们这次居然没碰上任何凶险，别说大蛇了，连个小草蛇也没碰见。我们背着这几个人回到了黑子的竹楼，稍许歇息大口喘着气，黑子找了辆牛车，几人连夜将那几人送回了黑子家之所在的地方。
黑子家所在的地方，那才可算得上是村子，足有数百户居民，美丽丘陵群山环绕、层层叠叠的水田。还有那身着漂亮少数民族服饰的居民……我本以为我的家乡已经算是山清水秀的地方，但和这里的世外桃源比起来，不得不承认还是人家这里原生态。
这里是个大杂烩，白族、纳西族、苗族等各个少数民族居民已经融合到了一起，因为地处深山，交通极为不便。这里地人几乎过着与世隔绝的生活，而且这里连电也没有，光源基本是靠油灯和火把。说实话，要不是亲自来了这，我打死也不相信现在还有这种地方，要不是我大脑清醒，我真怀疑我是不是来到了几百年前。
这里的头是个大概六十多岁的老者，当地人不称他村长，都称呼他为族长。我们也不知道他具体是哪个族，只见他上身着一黑色坎肩般衣服，下身黑色灯笼裤。头上盘着黑色头巾，角上黑色布鞋，总之是一身黑，只感觉不像是汉族人。据黑子说这族长的祖上是有名的大蛊师，族长也是蛊术高手，只不过现在很少用，开始转向研究医药方面了。
第二天，几个茧中人被我们抬到了族长家中，由族长负责医治。竹楼上已经站满了人群，这里地人都很是热情，大概也是极少见外面的人的缘故。
我这时如释重负地坐在一旁。昨晚上连吓带累地。折磨得我眼睛都睁不开了。一个劲地打瞌睡。二虾精神倒是很足。一个劲地教那些小孩们摆弄着他地手电、手机等玩意。
这人救出来。本以为就没我们什么事了。谁知道这觉还没睡上。又被一群人拉去“串坐”。黑子解释说就是吃饭地意思。就是你坐着。别人一个接一个地给你夹菜、倒酒。这是当地一般表示感谢地饭局或者犒劳之餐。我这才明白这定然是我们救地那几人地家属们盛情相邀。
这“串坐”差点没把我肚子给撑破。当时我也不知道这少数民族地诸多礼仪。于是不敢怠慢。只要别人一敬酒。我们就举杯干。这里也不是完全与世隔绝。村里像黑子这样地年轻人有地还外出做做买卖。所以语言上并没有多大困难。但他们山里人地习惯还保持着。比如他们就不喝啤酒。清一色地都是村里自酿地那种白酒。纯度绝对超过红星二锅头。这可苦了我们了。晕晕乎乎地串了一下午。最后还是被人背回去地。
这一觉我是直冲到第二天上午。醒来才发现自己光着膀子躺在竹编地凉床上。当下酒已经完全醒了。一阵微风吹过。凉爽宜人。说不出地舒适。一转头只见旁边地大凉床空荡荡地。二虾和卯金刀早已经醒来出去了。
我惬意地舒展下身躯。起身就准备穿衣。一低头。突然发现自己肚子上有一道长长地痕。位置就在肚脐眼地下方两三公分地地方。红红地很是醒目。我以为是不小心在哪划伤地。伸出手小心地摸了摸。一摸竟然痒了起来。隐约又有股**辣地疼痛。
正在纳闷间。只见卯金刀和二虾、黑子几人都走了进来。一见我醒来。二虾直接道：“欢子！正准备叫你呢。卯金刀一早醒来发现自己身上长了这么个东西。后来一看你身上也长了。我身上却没有。我们就把黑子叫来了！”
二虾说着掀开了卯金刀的上衣，但见他那圆鼓鼓的白肚皮上，赫然也有个长长的红色划痕般东西，不知道是不是观察角度地问题，我看自己身上的没感觉到那样子有什么奇怪，一看卯金刀身上的那个比我还要长，怎么看怎么像一条小蛇。
我脑袋一热，立即脱口而出：“二虾！这是不是那刘老头和我们说的那个盘蛇疮啊，我怎么长了这玩意？”说完紧张地望了望黑子，又望了望自己肚子上的那东西。
卯金刀道：“这会不会和我们去的那个什么祭坛有关系啊？刚去了那里身上就长了这个，是不是有点太巧了？我觉得和那个有关系！”
二虾回道：“照你这么说，那怎么我和黑子没事啊？这东西不会还挑人吧？”
我不再说话，低着头盯着自己身上的那东西使劲看，也许是心理作用，越看那玩意越像毒蛇，而且这没一会功夫，它好像又长长了一些。一想到刘十三所说的张傀儡身上长的那绕了好几圈地毒疮，我更是一阵恶心眩晕，连忙拿出随身携带地治虫咬的药。涂在那东西上，没想到越涂越痒，用手一挠，那红色部分似乎就有蔓延地趋势。
“欢子！别担心！”黑子拍着我地肩膀道：“这是蛇魄附体！这个我们族长可以瞧，不光他，村里好几个人都会。还有外地人长了这东西。医院里治不好，慕名来我们这，族长给掐一回就好了！”
我惊声问道：“不是吧！这医院都治不好？掐是什么意思啊？”
黑子回道没什么，去给族长看看，保准一回就好，说完带着将信将疑的我们来到族长家中。
一看他如此自信，我稍微宽了宽心，光着膀子乖乖地和卯金刀一起平躺在凉床上。那族长仔细看了看我们肚子上那东西，点了点头。转身进屋内突然拿出了一把锋利的剪刀，我和卯金刀几乎同时吓得一下子坐立起来，还没说话只见二虾急忙上前道：“唉！族长大伯。这好像不太安全吧，要动手术的话我们还是去医院比较好！”
那族长道：“两位小阿哥啊！这是蛇魄附体，不掐断它的七寸，这越长越长，会勒死人呢！好多人医院瞧不好，还来找我呢，你们还找医院！”
“那您也犯不着用这东西给我们……！”我边说边指着他手中锋利的大剪刀，我惊得不轻，心里也暗道这未免也太那个了。这还不活活把人疼死，边想边不解地望了望那族长。
族长莫名其妙地看了我们几人一眼，轻声笑了笑，随即招呼黑子取出一团白线，抽出一截用剪刀剪断，我长舒了口气，黑子对我们道这是要用白线头套蛇头，不是用剪刀剪你肚子，你们不要紧张。一会就好。
我只得顺从地躺下，见他把剪刀放下了，我才放下心来，低头只见族长将白线头打了个环，双手在我肚子上丈量着什么，口中喃喃念道：“掐蛇头，打蛇打七寸”之类地话。
我听着这莫名其妙的话，无奈地配合着，说实话。我对这套玩意没抱多大希望。更多的是出于礼貌才接受他的“治疗”，于是一边看着一边发愁这山路这么难走。明天怎么去县城的医院。
随后，只见他又用白线头将那东西圈了进去，双手丈量着，手指停在了那红疮上的一处，用指甲猛地一掐，立刻我感到一阵疼痛，止不住地直起了身，抬眼便见他将白线打了几个死结，随即告诉我结束了。整个过程持续了不到三分钟，我看得是一头雾水，浑然不知其中什么名堂。
迟疑间，族长将白线拿至手中，搓成了团，递给我道：“去外面，找块大石头压住它，你的好了！”
“这就好了？”我当下倒不是吃惊，更多的是哭笑不得，甚至有种被戏弄的感觉，这玩意没打针没用药，就这么弄根白线在身上比划两下，这和江湖卖狗皮膏药地有什么区别。想是这么想，当下还是按照他的意思，跑出去找了块大石头，把那线团压在了底下，为了解恨，我还特地用石头狠狠砸了砸它。
回来后，卯金刀也已经“处理”完毕，黑子告诉我们这是用白线套住了你们身上的蛇魄，再断了它地七寸，它就没的长了，很快就会消失，这蛇魄被套在了白线上，用石头压几天就散了，不然它有机会还会跑出去害人。
我和卯金刀相视一笑，谁也没有当回事，嘴上说了一番客套话，心里却已经决定实在不行明天就得上医院动手术割了这块肉。
黑子随即面露喜色道：“好好休息一天吧，后天带你们好好见识见识！”
正文 第十四章 火把节的遭遇
（ 本章字数：5102 更新时间：2009…10…11 0：37：15）
我们都没不明白他是什么意思，问道是不是带我们去打蛇，黑子笑着回道：“我们当地是不打蛇的，后天是火把节，山里面没有什么好玩的，就看着这几天热闹热闹了，刚好你们赶上了，一块好好玩玩！”
我这才明白他的用意，看了下日期，今天刚好是农历六月二十二，而火把节大多是在农历二十四日，也有在农历二十的，不同的民族选择的日期不一样，彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期一般都为三天。ZUILU。neΤ
我们在黑子家休息着翘首以待，到了当天的晚上，正如黑子所说的那样，果真热闹异常，实在不负“东方狂欢节”的美誉。要不是这两天身上长了这讨厌的疮，我们这些在城市生活惯了的人，哪有机会领略这样的异族风情。而此刻我们身上的疮居然真的慢慢消退了，我在感谢他们的同时，不禁对他们那奇特的治疗手法暗暗称奇，之前的种种怀疑一下子烟消云散，开始赞叹中华文化的博大神奇。
当日夜幕降临，村寨的人们在老人们选定的地点搭建好了祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由村中的毕摩彝族民间祭司诵经祭火。然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。
我和二虾、卯金刀学着村民的样子，举着火把，围着田边地角不停地游走转悠。我们都喜欢热闹，长这么没见过这样的场景，显得很是兴奋，这样的节日，也就只有这些山里淳朴的乡民才有机会去体验享受了。我仰望着星空，默默为他们祈福。
这是第一天祭火的场景，已经称得上是热闹非凡。不过比其第二天的传火，显然还是有所不及，传火可算是火把节的阶段，人们围在祭台的圣火下，举行着当地各式各样地传统节日活动。虽然当地的村子规模有限，但一切的仪式均按照传统。整得很是认真热闹，摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡等样样也不少。精壮的小伙子，美丽的姑娘，各族人手拉手围着篝火愉快地唱着歌，纵情地狂欢，歌声飘荡在旷野山间，化作缕缕晚风轻拂着万物。我沉浸在此欢愉之中，自己的绷紧地神经在这几天得到了很大放松，我挽着左右两位山民的手。忘情地跳跃着。
篝火熊熊，亦欢快地抖动，二虾和卯金刀不知道跑哪乐去了。我抬眼扫了下四周的人群，试图寻找他们。突然，一个熟悉的身影跳入我的视线，那不是二虾，也不是卯金刀，但我同样是如此的熟悉！我大惊，赶忙揉了揉眼睛再仔细一看，那身影似乎又消失在了人群中，捕捉不见了。
难道我看错了。只是长得�