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亚洲·太平洋地区卷-第5章

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天的干粮,在山里过夜。所以,这夜里他也就在山里露宿了。他躺到一棵大
树的树洞里,那简陋的弓、箭袋和剑放在身边。他在树洞前燃起一堆火,所
有猎狗便都围着大树睡了。
夜深人静。突然问,一只狗猛地跳起,大叫起来。这条狗比其他所有的
狗都聪明,所以主人一直对它特别宠爱。现在,它对着树洞拼命地狂吠。主
人感到很惊奇,为什么这只狗今天叫得这么厉害?他朝四周张望,想看看究
竟有什么东西惊吓了它,但任何值得害怕的东西都没有。这条狗却象发疯似
地狂吠不停,而且几乎要向自己主人扑上来了。此时,这个人想:“这忘恩
负义的畜生疯了,它是不是想将我在这深山老林中咬死?这畜生虽然很聪
咀,但毕竟是一只狗,总归是兽性难改。”想到此,他决定将这条狗杀死。
他拔出剑,对狗威胁着。可是这条狗并不害怕,仍然不顾一切地对着他狂吠。
此时,这个人突然想到:在这么小的树洞里万一遭到狗的袭击,那是无
法还手的,最好赶快爬到外面去。他刚刚迈出树洞,狗便冲进洞里,并往上
一跳,扑向一个什么东西,也看不清它咬着了什么。直到此时,这个人才明
白,猎狗根本不是想攻击他的。那它究竟咬住了什么呢?就在这一瞬间,正
当他抬头往上一望,只听“扑通”一声,从上面跌下一个黑乎乎的庞然大物。
猎狗正死死地咬住它不放。这个人一看,吓得膛目结舌:地上躺着一条巨蟒, 
有茶杯口粗,约六米多长。猎狗紧紧地咬住它的头部。这条蛇是痛得实在忍
不住了,才从上面跌下 来的。这个人惊吓得头发都一根一根地竖起来了。他
连忙冲上去,一剑将蛇砍死。直到此时,猎狗才放开那条巨蟒蛇。这个人看
到猎狗如此忠诚地为他拼命搏斗,心中非常感动。
这条蟒蛇就住在树洞的上面。这个人只想到在树洞里过夜,一点也没觉
察到这危险。夜深入静时,蛇慢慢地游下来,准备吞吃他。但是,警党的猎
狗马上发觉了。它对着这条蟒蛇、而并非对着主人,拼命叫起来。这个人虽
然朝四周看了一眼,但却忘了朝上面看。因此,他还以为猎狗是想袭击他, 
并打算杀死它。如果真是那么干了,那后果该是如何呢?这个人翻来复去地
想着,想得很多很多,久久不能入睡。
天亮了。晨曦中,他看清了躺在地上的巨蟒,妈呀!竟是那么长,那么
粗啊!他几乎吓晕了。“要是被这条巨蟒蛇咬一口,那我就完蛋了。我的狗
真是我唯一的救命恩人,真是我的心肝宝贝啊!”他感激地对自己这条聪明
的狗喃喃说道,然后带着它回家了。
说真的,要是这个人将他的狗杀错了,他自己也早就被蟒蛇咬死了。因
此,我们对一切事情和现象,都要谨慎地反复思考。当然,像传说中的这类
事并不是常见的。

(袁丁 译)

蛙
'日本'芥川龙之介
我家附近,有一个古池。池里有许多青蛙。
池的一面生满着芦苇。芦苇的对面是一行杨树。宁静的夏天,灿烂的云
霞象琉璃一样的时候,那芦苇,那杨树,那云彩,映在池中,一切都像比实
际还美丽似的。青蛙在池中终日毫不疲倦阁阁阁地叫着。随便听着,那不过
是阁阁阁的叫声。实际那是青蛙在热烈地演讲啊。
其中,有一头躲在芦叶上的青蛙,像老先生那么的神情,正讲着话。
“水为什么而存生的?那是为了给我们青蛙去游泳的缘故,虫豸为什么
而存在的?那是为了供给我们青蛙做粮食的缘故。” 
“对呀!对呀!”池中的蛙一齐叫喊。映着云霞草木的池面,几乎尽是
青蛙,所以那赞成的呼声当然是很大的了。
这时候,白杨树下睡眠着一条蛇,被那阁阁阁的一片闹声惊醒了。蛇仰
起头来。倦眼惺松,向那池中看一看。
“土地为何而有的?为是产生草木而有的。但是草木为何而有的?那是
为了给我们去居住而有的。因此,大地一切不是都为我们青蛙而有的吗?” 
“对呀!对呀!” 
那条蛇听见那第二次赞成声时,身体便象鞭子挺直起来,轻轻地蜿蜒到
芦苇丛中,眼睛仔细窥望着池中的情形。
那只躲在芦叶上的青蛙,还是张开着嘴滔滔不绝地讲演。
“天空为什么而有的?为是要悬挂那太阳而有的。但是太阳为何而有
的?那是为了晒干我们青蛙的背脊而有的。因之,整个天空不是都为了我们
青蛙而有的吗?” 
“水呀,草木呀,虫呀,土地呀,天空呀,太阳呀,既然都是为我们青
蛙而有的,那么包罗万象都是为我们青蛙而有的这个事实,实在毫无疑虑
了。”
“为了我们而创造全宇宙的神明,我们不得不方分感谢,我们要赞美那
神明哪!” 
那只青蛙,弹出了眼睛仰望着天空,张大了嘴说:“我们要赞美那神明
哪!”。。 
这样说话还没有说完,那条蛇忽地伸出头来,将这只滔滔演讲的青蛙衔
在嘴里了。
“阁阁阁,不得了啊!” 
“鼓鼓鼓,不得了啊!” 
池中的青蛙们正在惊惶万状之间,那条蛇衔了那只青蛙,又蜒入芦苇中, 
不见了。这次的骚乱,真是自从这个池开辟以来未曾有过的事件。我象听见
其中年轻的蛙哭泣着道: 
“水、草木、虫、土地、天空、太阳,都是为我们青蛙而有的。但是蛇
呢?蛇也为了我们而有的吗?” 
“是呀。蛇是为了我们而有的呀。如果蛇不来吃,青蛙一定要繁殖起来
了。繁殖了,这个池沼——这个世界就要狭小起来了。因此,蛇是吃我们青
蛙的。被吃掉的青蛙,是为了多数的幸福而牺牲的。是的,蛇是为我们青蛙

而有的。世界上所有的一切都是为我们青蛙而有的。我们要赞美那神明哪!” 
这是,我从一只年老的青蛙嘴里听到的回答。
(徐蔚南 译)

两个懒汉
'日本' 
从前,某地有一个懒惰到极点的人。因为这个人实在懒得什么事也不肯
干,所以,最后拿到了三个饭团儿,被赶出了家门。
“上哪儿去呢?” 
懒汉不知去哪儿才好,没办法,就把装有饭团儿的包裹吊在脖子上,毫
无目标地、漫不经心地走着。可是走着走着,肚子饿起来了。
“啊,肚子饿了,真想吃饭团儿啊,可是要取出来吃太麻烦了!” 
真是一个少见的懒汉,他为此忍着饥饿。
“怎么没人来啊;要是有人来的话,就请他帮忙解开包裹。” 
他边走边想着,这时,从对面走来了一个头戴斗笠、张大着嘴巴的男人。 
“嘿嘿,莫非他饿慌了,才把嘴张得这么大?” 
他这么想着,等他走过来。
“喂,能不能替我解下吊在脖子上的包裹啊!里面还有三个团子呢,让
一个给你怎么样?” 
于是,那男人回答说: 
“你说什么呀,我的老弟,我真愁斗笠的绳子松了,而系起来又是那样
的麻烦,所以才张开大嘴,好让下巴去绷紧那绳带啊!” 
(陆留第 译)

名字和绰号
'日本' 
很早以前,一个村庄里有一个傲慢的地主。他有一长串好听的名字。他
很喜欢这些名字,可是,村里人偏偏不叫他这些名字,而是尽给他起绰号。 
他家花园里种了一丛樖鳎嗣蔷透鹆烁龃潞牛凶觥皹树地主”。
他知道了这个绰号,认为这是对他的嘲弄,便把整个樖鞔匀靠车簦�
以为这样一来就不会再有这样一个讨厌的绰号了。
可是,树丛砍掉了,还有树桩呢!人们又开始称他为“树桩地主”。
这个绰号也传到了他的耳朵里。他火冒三丈,吩咐立刻把树桩连根刨掉。
可是,树桩没有了,地上还留有一个大坑呢!于是,人们又叫他“树坑地主”。
这个傲慢的地主虽然给自弓起了一长串好听的名字,但是,人们却一直
在叫他的绰号。
(朱兆顺 译)

母亲的心
'日本' 
一位年迈的老母被亲生儿子背着要抛弃到荒山里去,一路上母亲折下树
枝丢在路上。她儿子十分奇怪,问她为什么要这样做。母亲回答说:“为了
让你回家认识路。” 
(梅韬 译)

神 鼓
'日本' 石井桃子
从前,在日本的一个村庄里,住着一个叫源五郎的人。他有一个神鼓。
当敲击鼓的这一面,并且说“鼻子长,鼻子长”的时候,鼻子就会变长;敲
击鼓的另一面,说“鼻子短,鼻子短”的时候,鼻子就会变短。这个神鼓不
是用来取乐的,它可以使人们幸福。
如果有人想让自己的鼻子稍稍长一些或者短一些,就会来找源五郎。源
五郎总是敲起鼓,满足他们的愿望。
源五郎是个天生好奇的人。慢慢地,他很想知道人的鼻子到底能长多长。
有一天,天气很好,他带着神鼓到一块空旷的地方咚咚地敲起来,嘴里说着: 
“我的鼻子长,我的鼻子长!” 
源五郎的鼻子立刻开始长了,一会儿就长得和他的胳膊一样长。源五郎
继续敲着鼓,咚—咚咚,咚—咚咚,嘴里不停他说“我的鼻子长,我的鼻子
长!”
没过多长时间,他的鼻子已经比晾衣服的竿子还长了,而且很重,他怎
么也站不住了,就躺在地上,鼻子朝天,继续敲鼓。
咚—咚咚,咚—咚咚,“我的鼻子长,我的鼻子长!” 
他的鼻子不停地长,长,长,比树高了,比山高了,最后,鼻子尖伸进
一片白云里,看不见了。
这时候,天堂里的木匠们还在银河上造桥。源五郎的鼻子正好伸到了一
位在桥上装栏杆的老木匠身边。木匠根本没想到这是人的鼻子。他还以为是
用来做栏杆的一根木头呢,所以,就用一根绳子把鼻子绑在了桥的栏杆上。
这时候,源五郎还在地上呢。他觉得自己的鼻子有点不对劲儿。虽然他
还在敲鼓,可是鼻子已经不长了。他觉得鼻子尖有些痒。他自言自语他说: 
“我最好把鼻子缩回来,看看是怎么回事儿。”于是他就开始敲鼓的另一面, 
说着:“我的鼻子短,我的鼻子短!” 
但是,哎呀。。还记得吗?源五郎的鼻子已经被绑在了桥栏杆上,所以, 
当他想缩回自己的鼻子的时候,不是鼻子向下抽,而是他的身体往上升。
他喊道:“我的天呀!有人要偷我的鼻子,我得快点儿。” 
咚—咚咚,咚—咚咚,咚—咚咚,他拼命敲鼓。
他终于到了天堂,可银河边上一个人都没有了。这时是中午,木匠们肯
定是回家吃午饭去了。源五郎发现他的鼻子被捆在了桥栏杆上。
“好啊!原来他们把我的鼻子当成一根木棒了。笨蛋!”他说着,解开
了捆绑的绳索,揉了揉鼻子,使它恢复了原状。
这下,他感觉好多了,可他从桥上往下一看,吓了一大跳,哎呀,没有
了长长的鼻子,怎么才能回到地上去呢? 
正在这时候,桥下的云裂开了一条缝,源五郎看见下面有一个蓝蓝的湖, 
突然觉得头晕眼花。
他大喊了一声:“啊!”就头朝下从天上跳了下去。
源五郎落在了近江国境内的琵琶湖里。他挣扎着想用手划水,但是他的
身体不听使唤。他的四肢没有了,却长出了鱼鳍和鱼尾,嘴和鼻子也变尖了, 
像鱼一样!是的,他变成了鱼。

这是对源五郎的惩罚,因为他用神鼓来取乐。现在琵琶湖里,仍然可以
看到许多这样的小鱼。它们就叫源五郎鱼。
(孙越 译)

鹪鹩和熊鹰
'日本' 
很早以前,有一天,各种各样的�
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