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【文及翁】 〔字时学，号本心，绵州人，文山通谱。〕
文及翁登第后，期集游西湖，一同年戏之曰：“西蜀有此景否？”及翁即席赋《贺新郎》云：“一勺西湖水。渡江来，百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花世界，烟渺《黍离》之地。更不复、新亭堕泪。簇乐红妆摇画舫，问中流、击楫何人是？千古恨，几时洗？
余生自负澄清志。更有谁、蟠溪未遇，傅岩未起。国事如今谁倚仗，衣带一江而已。便都道、波神堪恃。借问孤山林处士，但掉头、笑指梅花蕊。天下事，可知矣。”
理宗朝，尝欲举行推回亩田之令，有言而未行，至贾似道当国，卒行之。文及翁作百字令《咏雪》以讥之云：“没巴没鼻，煞时间、做出漫天漫地。不问高低并上下，平白都教一例。鼓弄滕六，招邀巽二，只恁施威势。识他不破，至今道是祥瑞。 最苦是、鹅鸭池边，三更半夜，误了吴元济。东郭先生都不管，挨上门儿稳睡。一夜东风，三竿红日，万事随流水。东皇笑道：‘山河原是我的。’”
文本心典淮郡，萧条甚，《谢贾相启》有云：“人家如破寺，十室九空；太守若头陀，两粥一饭。”
【叶李】 〔字太白，宋亡入元，上书献钞式，世皇嘉纳，遂为至元钞。〕
贾似道当国时，行公田、关子两法，民间苦之。叶李时为太学生，上书力诋。似道怒，嗾林德夫告叶泥金饰斋扁不法，令狱吏鞫之，云：“只要你做一个麻糊。”叶即口占一诗曰：“如今便一似麻糊，也是人间大丈夫。笔里无时那解有，命中有处未应无。百千万世传名节，二十三年非故吾。寄语长安朱紫客，尽心好上帝王书。”遂遭黥，流岭南。及放还，似道谪漳州，相遇诸途，叶以词赠云：“君来路。吾归路。来来去去何时住？公田关子竟何如？国事当时谁汝误？ 雷州户，崖州户。人生会有相逢处。客中颇恨乏蒸羊，聊赠一篇长短句。”
卷六十三·宋
【江万里】 〔字子远，元人破襄阳时，凿池芝山后圃，扁其亭曰止水。饶州破，赴止水死。〕
马远尝画《三教图》，释迦中坐，老子俨立于旁，孔子乃作礼于前。盖内故令作此以侮圣人也。理宗诏江子远作《赞》，子远《赞》云：“释氏跌坐，老聃旁睨，惟吾夫子，绝倒在地。”遂大称之。
【文天祥】 〔本名云孙，字天祥，后以字贡于乡。理宗见其名曰：“此天之祥，乃宋之瑞也。”因字宋瑞。〕
宝丙辰，上元里人有叩箕仙场事者，云：“文章天下无双手，到底由知是吉祥。”其年文山擢第一。
德初，牒报元师渡江，诏诸路勤王，天祥乃发郡中豪杰并结溪洞山蛮应之，或议其猖狂。时士友为之歌曰：“出师自古尚张皇，何况长江恣扰攘。闻道义旗离漕口，已驱北骑走池阳。先将十万来迎敌，最好诸军自裹粮。说与无知饶舌者，文魁元不是猖狂。”
贾余庆、刘岜相继降元。一日留远亭夜集，北人然火亭前，聚诸公列坐行酒。贾有名风子，满口骂坐，毁宋朝人物无遗，以此献佞。北人惟笑。刘数奉以淫亵，诸酋专以为笑具。于舟中取一村妇至亭中，使荐刘寝，据刘交坐。诸酋又嗾妇抱刘为戏。文山不胜悲愤，口占刺之。刺贾云：“甘心卖国罪滔天，酒后猖狂诈作颠。把酒逢迎酋虏笑，从头骂坐数时贤。”刺刘云：“落得称呼浪子刘，樽前百媚佞旃裘。当年鲍老不如此，留远亭前犬也羞。”（时淮南阃帅夏贵归附，元授中书左丞，凡四年死。有人赠以诗云：“自古谁无死，惜公迟四年。问公今日死，何似四年前！”又有人吊其墓云：“享年八十三，而不七十九。呜呼夏相公，万代名不朽。”）
祥兴初，张弘范袭执文天祥于五坡岭，以客礼见之，至崖山，张命李恒索公书谕张世杰降，公乃书《过零丁洋》诗与之，诗云：“辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”李不能强，持诗达张，张但称好人好诗，竟不逼。
元丞相伯颜统兵入杭，谢、全两后以下皆赴北。有王婉仪者，题《满江红》于驿云：“太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得，恩承雨露，玉楼金阙。名播兰簪妃后里，晕湖莲脸君王侧。忽一朝、鼙鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说！对山河百二，泪沾襟血。驿馆夜惊尘土梦，宝车晓碾关山月。只嫦娥，相顾肯从容，随圆缺。”（王名清惠，字冲华，后为女道士。）此辞传播中原，文山读至末句叹曰：“惜也！夫人于此少商量矣。”因为代作一篇云：“试问琵琶，胡沙外、怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。王母タ阑宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说！想男儿慷慨，嚼穿龈血。回首昭阳离落日，伤心铜雀迎新月。妾身、不愿似天家，金瓯缺。”又和云：“燕子楼中，又捱过、几番秋色。相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧。最无端、焦影上窗纱，青灯歇。曲池合，高台灭。人间事，何堪说！向南阳阡上，满襟清血。世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑乐昌，一段好风流，菱花缺。”
元至元庚辰五月，文壁自惠州入觐，右丞相贴木儿不花曰：“此人是文天祥弟。”帝曰：“那个是文天祥？”博罗对曰：“即文丞相。”上嗟叹久之，曰：“是好人也。”次问壁，右丞相奏：“是将惠州城子归附底。”帝曰：“是孝顺我的。”当时有诗云：“江南见说好溪山，（壁号文溪。）兄也难时弟也难。可惜梅花各心事，南枝向暖北枝寒。”（皇庆中，丞相子升仕为集贤学士，奉使赣州，道卒。时有挽之者云：“地下修文同父子，人间读史各君臣。”先是丞相子道生、佛生、皆流离中死亡，治命以升为后。按升为壁之子，则升之失其本心有自矣。）
【陈文龙】 〔兴化人。初在太学，累试不入格。一日梦太学士神岳侯请交代，自谓必死于学。既而廷对第一，前梦不复记矣。及守乡郡，又梦神通诗，首言交代，后著年月曰至元，心甚骇愕。末几，俘至杭，拘系于太学，病将绝，叹曰：“皇宋未亡之前，鬼神已奉虏正朔矣。吾今病且死，而适囚太学，得无为太学士神乎！”果卒。〕
度宗龙飞榜，陈文龙为廷魁，胡跃龙为省元。时范文虎为殿帅，孙虎臣为步帅。有人对云：“龙飞策士，状元龙、省元龙。虎帐得人，殿帅虎、步帅虎。”
景炎初，兴化军降元，陈文龙被执至合沙，以诗寄仲子诀别云：“斗垒孤危弱不支，书生守志誓难移。自经沟渎非吾事，臣死对疆是此时。须信垒臣堪衅鼓，未闻烈士树降旗。一门百指沦胥北，唯有丹衷天地知。”
【陆秀夫】 〔当时有先兆曰：“擎天者，文天祥。捧日者，陆秀夫。”。〕
景炎三年夏四月，卫王即位海上，陆秀夫为首相。时播越海滨，庶事疏略，每朝会，秀夫独俨然正立如治朝。虽流离中，犹日书《大学章句》以劝讲。及崖山兵溃，秀夫先驱其妻子入海，即负帝同溺。或画为图者，林景熙赋诗云：“紫宸黄阁共楼船，海气昏昏日月偏。平地已无行在所，丹心犹数中兴年。生藏鱼腹不见水，死抱龙须直上天。版荡纯臣有如此，流芳千古更无前。”
【谢枋得】 〔字君直，因东坡有“溪上青山三百叠”之句，遂以为号。〕
德丙子，元师入信州，谢枋得乃变姓名入建宁山。至元中，御史程文海等交荐，累召不赴；行省参政魏天复被旨，集守令戍将迫蹙上道。临行，以诗别常所往来者，曰：“雪中松柏愈青青，扶植纲常在此行。天下岂无龚胜洁，人间何独伯夷清。义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。南八男儿终不屈，皇天上帝眼分明。”蔡正孙和云：“山色愁予渺渺青，平生心事杜鹃行。霜饕雪虐天终定，岁晚江空水自清。肩上纲常千古重，眼前荣辱一毫轻。离明坤顺文箕事，此是先生素讲明。”时士友诗盈几。张叔仁诗云：“打硬修行三十年，如今证验作儒仙。人皆屈膝甘为下，公独高声骂向前。此去好凭三寸舌，再来不直一文钱。到头毕竟全清节，留取芳名万古传。”枋得会其意，甚称之，至燕不食而死。
【邓剡】 〔字光荐，以字行，别字中甫，因号中斋。〕
邓光荐随驾至崖山，崖山溃，光荐赴海，虏舟拔出之，张元帅待以客礼，与文天祥俱出岭，别于建康，后天祥坐燕狱中，集杜云：“南宫吾故人，才名三十年。江城秋日落，此别意苍然。”
邓光荐，宋亡，以义行著，尝赋《鹧鸪》诗曰：“行不得也哥哥，瘦妻弱子羸驮。天长地阔多纲罗，南音渐少北语多。肉飞不起可奈何！行不得也哥哥。”
邓光荐又有《赞文丞相像》曰：“目煌煌兮疏星晓寒，气英英兮晴雷殷山。头碎柱兮璧完，血化碧兮心丹。呜呼！孰谓斯人不在世间？”
【家铉翁】 〔则堂先生。〕
元兵南下次高亭，宋朝纳降，吴坚为左相，家铉翁为参政，与贾余庆、刘岜为祈请使北行。文天祥诗云：“当代老儒居首揆，殿前陪拜率公卿。”又云：“程婴存赵真公志，赖有忠良壮此行。”前谓吴，后谓家也。至北，铉翁抗节不屈，拘留河间。世祖崩，成宗即位，始赐衣服遣还乡里，年逾八十矣。林景熙有诗送之云：“濒死승臣雪满颠，冰毡啮尽偶生全。衣冠万里风尘老，名节千年日月悬。清泪秋荒辽海鹤，古魂春老蜀山鹃。归来亲旧惊相问，禾黍离离夕照边。”
【信世昌】 〔字云父，东平人，公子无忌之后。〕
信云父，北方之儒也，元兵南下，为张弘范馆客，文山被获，弘范命云父款待之，日侍谈论，颇有向南之意，赠文山诗云：“宗庙有灵贤相出，黔黎无患太皇明。”文山因教以诗法，云父恍有所得，明日袖出一绝云：“东风吹落花，残英犹恋枝。莫怨东风恶，花有再开时。”言文山不忘宋，而宋必中兴也。一日，谓文山曰：“高丽地方数千里，昨丧其半，遂称藩。大元喜其不拒，拜侵疆归之，今传自如故。大宋衣冠正统，非高丽比。北必不无礼于社稷也。”文山颔其意，纪以诗曰：“东鲁遗黎老子孙，南方心事北方身。几多江左腰金客，便把君王作路人。”盖是时宋臣多有反面事北者。文山诗云：“遗老犹应愧蜂蚁，故人久已化豺狼。”又云：“黑头汝自夸江令，冷齿人犹笑褚公。”皆有所指。
【谢翱】 〔字皋羽，福之长溪人，徙浦城，号发子。〕
宋亡，文天祥被执，谢皋羽悲不能禁。严有子陵台，孤绝千尺。时天凉风急，挟酒登之，设天祥主，跪酹号恸，取竹如意击石，作楚歌招之，曰：“魂来兮何极？魂去兮江水黑。化为朱乌兮其味焉食？”歌竟，竹石俱碎，失声大哭，人莫能测。明年没，葬子陵台南。初翱以朋友道葬，作《许剑录》未就，其友人为作许剑亭于墓右。
【刘会孟】 〔字辰翁