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《智慧书·45》
老鼠与公牛
一头公牛被老鼠咬了一口，非常疼痛。公牛决心捉住老鼠，可是老鼠却安全地逃回到鼠洞中。公牛便用角去撞那座墙，最后搞得精疲力尽，躺倒在洞边睡着了。
老鼠偷偷地爬出洞口看了看，又爬到公牛的胁部再咬他一口，急忙又逃回到洞里。公牛醒来后，无计可施，烦躁不安。
老鼠却对着洞外说：“公牛，你不是大人物吗？大人物又怎么样，不一定能取得胜利。有些时候，我们小人物还是很历害的。”
处世潜规则
小人物战胜大人物的诀窍就是“攻其不备，出其不意”。智术的妙处就在于神秘性，这是取得胜利的奥妙之一。
掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看神射手和狮子
穿上合理外衣，博取他人重视
很多人判断事物，不是看事物本身是什么，而是根据它们看起来是什么。因此，一个人不仅要能干，而且还要知道怎样干才能最恰当地表现自己的特长，这才算是加倍的能干。要知道，凡看不见的东西就几乎等于不存在。没有穿上合理外衣的道理是不会受到人们的重视的。谨慎的人很少上当，急躁的人上当的就多。在欺诈盛行的时候，光看外表是不能做出正确的判断的，因为在这种情况下名副其实的人是不多的。好的外观是内在美最好的通行证，这句话是很有哲理的。
《智慧书·130》
神射手和狮子
从前，有一个神射手到山里去打猎，森林里的野兽见他来了，全都逃得无影无踪，只有高傲的狮子不买账，后面还跟着一只狡猾的狐狸。
看到这种情况，神射手朝狮子射出一箭，说：“这只是给你一个消息，你可以从中知道我本人来攻打你的情形。”
狮子被射中受了伤，吓得惊慌逃窜。
狐狸对狮子说：“你应该勇敢些，不要轻易示弱。”
狮子回答说：“他的一枝箭都这么厉害，我还怎么能经受得住他本人的打击呢？”
处世潜规则
神射手之所以成为神射手，就是因为他擅长射箭，而狮子不明白这个道理，只好吓得仓皇逃窜。神射手善于表现自己，把自己的特长表现得淋漓尽致。所以，会做还要会说。
掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看打架的公鸡
得意不忘形，隐藏有智慧
一个人要学会隐藏，不要故意引起别人的注意。如果别人发现你在故意引起别人的注意，你的才华就会变成缺点，你也不免被冷落一旁，被认为是一个古怪之人。你即使过分修饰自己的美貌，也会有损你的名誉。炫目的美会令人不快，声名狼藉的古怪也会让人反感。有些人希望通过恶行来达到臭名昭著的目标，于是想方设法使自己名誉扫地。即使在谈论学问时，谈的过多也不免卖弄之嫌。
《智慧书·278》
打架的公鸡
为了争占母鸡，两只公鸡打了起来，经过一番搏斗，其中一只把另一只打跑了。那只被打败的公鸡不得不躲进有遮盖的地方，而那只取胜的公鸡却飞到高墙上大喊大叫，宣扬自己的胜利。
正巧此时，一只苍鹰猛飞过来，抓住这只得意忘形的公鸡飞走了。这样，那只本来被打败的公鸡却平平安安地占有了那些母鸡。
处世潜规则
“有麝自然香，何必当风站”，很多人之所以因胜而败，其根本原因就是得意忘形，不知收敛，不懂得隐藏自己的优势。傲慢给人带来很多危害，谦卑给人带来更多的恩惠。
掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看驴与骡子
让人记住你，不如使人理解你
应该明白，让人理解你胜过让人记住你，因为人的智力比记忆力更重要。对待未来的事，有时你应提醒他人，有时你则应为他人出谋划策。时机本来已成熟，可是有人不知道做本该做的事，不是他们没有能力，而是忘了这些事。遇到这种情况，你应该很友善地提出忠告，指出其利害得失。善于审时度势是一种很伟大的才能。如果缺乏这种才能，就会失掉许多成功的机遇。你如果能够让那些善于审时度事的人为你指点迷津，让那些缺乏见识的人追求这种智慧，你就会让人进一步理解你。给人指点迷津必须小心谨慎。做这些事情应该点到为止，不能因此而让人觉得你在逞能。你可采用暗示的方法，如果暗示还不足以让对方明白，最好的办法就显示出你的高雅趣味，开诚布公地给予指点。如果对方已经说出“不”，那么你就要使用你的智慧让对方多说“是”。
《智慧书·68》
驴与骡子
有一天，驴夫赶着驴子和骡子一起驮货。驴子十分气愤，因为他发现他俩驮的东西一样多，而骡子吃双倍饲料。刚走一会儿，驴夫看见驴子有点走不动了，便从驴子的背上拿下一部分货物，加在骡子背上。又走了一会儿，驴夫看驴子累得不行了，又取了一部分货物放在骡子的背上。最后，驴夫把驴驮的所有货物全都加在了骡子的背上。
这时，骡子回过头对驴子说：“喂，朋友，你现在还气愤我吃双倍饲料吗？”
处世潜规则
获得好的人际关系，不能斤斤计较，而应明白，各人都有自己该做的事情，该得的酬劳，对别人多一份理解，自己就多一份安心。
掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看渔夫与吹箫
使人知道你，不让人看穿你
如果希望获得别人的尊敬，审慎的人就不应该让别人看出自己到底有多大的智慧和勇气。可以让别人知道你，可是不能让别人看穿你；别人看不出你天才的极限，也就不会感到失望。让别人猜测你的天才，甚至怀疑你的天才，比显示你的天才———无论你的天才多么伟大———更能让你赢得别人的崇拜。
《智慧书·94》
渔夫与吹箫
有一个渔夫会吹箫，无论走到哪里都带着自己的箫。一次，他带着心爱的箫和渔网来到大海边，站在一块突出的岩石上，深情地吹起箫来，希望鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的面前来。
可是他聚精会神地吹了好久也没有结果，于是他就把箫放下，拿起网撒向大海。不久他就捕到了许多鱼。
渔夫把网中的鱼一条条地扔到岸上，对欢蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些东西不识好歹！我吹箫，你们不跳舞，现在我不吹了，你们倒跳了起来。”
处世潜规则
“对牛弹琴”与“对鱼吹箫”如出一辙。那种不看对象，故意表现自己的人，都是要闹笑话的，都不可能获得满意的结果，哪怕你所表现的是最高雅的东西。
掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看骡子和他的父亲
藏住锋芒，踏实干事
自高自大的人，惹人讨厌；身居高位洋洋自得的人更令人讨厌。因此，即使你是一个大人物也不要摆出一副“伟人”架子———这是很令人憎恶的；也不能因为有人羡慕，你就不可一世。越是挖空心思地获得崇拜的人，越不能获得别人的崇拜。能否获得崇拜，取决于你值不值得别人尊重，而不是你的巧取豪夺。如果你认真去做，不断获得别人的尊重，并且耐心等待，获得崇拜就会水到渠成。如果你有一个重要的职位，你就要具备相应的威仪、礼仪和丰采。只要你具备你的职位要求所具备的东西，只要你能胜任你的职责，你就会获得尊重。做什么事情都应该留有余地，顺其自然。那些显得特别具有苦干精神的人，往往反倒给人能力不强、难以胜任的印象，就是因为这种人做事或者没有余地或过于勉强。如果希望成功，要凭一个人的秉赋，而不是凭华而不实的外表。即便是一个国王，其所以受到尊敬，也是因为他本人当之无愧，而不是他那些堂而皇之的排场或其他相关因素。
《智慧书·106》
骡子和他的父亲
有匹骡子，从小就吃大麦，所以长得很壮，因此很自豪。
每当跳跃的时候，这匹骡子总是自言自语说：“我父亲一定能奔善跑，你看我多像我父亲。”
一天，骡子被主人拉出去干活，看到了一头正在拉车的驴，有人告诉骡子：“这就是你的父亲。”
回来后，骡子愁眉苦脸，因为它原以为自己的父亲是像他那样的一头强壮的骡子，而没想到是这样一匹无用的驴子。
处世潜规则
不断增加自己的实力，专心地做自己的事，掩盖自己的锋芒，你就会不断获得成功。如果好高骛远，胡乱吹嘘，拿自己的地位或出身给自己壮胆打气，忘记自己的本性，那么最终很可能垂头丧气。
掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看麻雀与野兔
争取善意，换取美名
一个人要善于争取别人的善意，连至高无上的造物主在最重要的问题上也是这样行事的。一个人的声望是通过博得他人的好感换来的。固执的人过分自信自己的天赋，以致于轻视自己勤奋的作用。可是明智的人却很清楚，有了其他人的帮助，一个人的能力便会如虎添翼，常常能够获得事半功倍的效果。其所以要善于争取他人的善意，就是因为他人的善意能够使得很多事情都变得容易并且还能弥补一个人所缺乏的勇气、诚实、智慧、谨慎等等。善于争取善意，你就不会看到丑陋和低劣，如果你不希望看到这些的话。善于争取善意的基础是性情、种族、家庭、国家或职业，具有普遍的通用性。比如在精神领域，他人的善意能够给你的天赋以更大的支持，高扬你的信誉和赏识你的才能。一个人赢得他人的善意虽然很难，可是却也很容易保住。一个人不但要善于通过努力争取他人的善意，而且还要知道如何更好地运用他人的善意。
《智慧书·112》
麻雀与野兔
一只野兔被老鹰抓住，十分悲伤，哭声如同婴儿的哭声一般。
这时，一只麻雀指责兔子说：“你飞快的速度怎么不见了？你为什么跑得这么慢？你平时不是跑得那样快吗？”
麻雀正在幸灾乐祸，另一只老鹰突然飞过来抓住了麻雀……
野兔看见，心安地说：“唉！你刚才还幸灾乐祸，现在自己也遭到同样的命运了。”
处世潜规则
希望做一个人见人爱的人，就应该学会争取他人的善意，而不是招惹他人的恶意。发现别人的长处，不应该嫉妒，而要表现出欣赏；看见他人的灾难，不是幸灾乐祸，而要表示同情……你给别人一分善意，别人可能会给你十分。
掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看看家狗与狼
大智若愚，掩盖聪明
即使最明智的人也经常掩盖自己的聪明，因为最高智慧在于显得自己一无所知，也就是所谓的“大智若愚”。会掩盖自己的聪明说明你不是一个白痴，只不过假装愚蠢而已。对一个愚人来说，有没有智慧并不是什么紧要的事情，因为蠢人并不知道智慧和愚蠢。因此，凡是聪明的人，都应该使用自己的独特的语言和行动来表现自己。注意，貌似愚蠢的人不一定是愚人，真正愚蠢的人才是愚人。如果懂得装傻，就证明你并不愚蠢。�