按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
阂院蟛殴矗颐抢献孀诘奈幕缇透嫠吣懔耍谝拙希呷绽锤矗飧銎呷占堑门叮∠挛缇秃苎现氐亩骶突崂戳耍呷绽锤矗痪浠埃飧鲇钪娴纳牡览恚锢硎澜纾馐歉隹蒲У奈侍猓咛煲桓龌刈Ｎ颐且茫澜缟辖部蒲В蒲б允б宦妨煜龋蒲б蕴煳难谝晃唬煳目蒲В墒鞘в胩煳难В硌В淼目蒲煳难颐侵泄暌郧熬鸵宦淼毕认蚯白叩模颐嵌旰螅颐亲约旱闹谢褡宓难谆谱铀铮衷诳蒲峭蚍值穆浜螅级圆黄鹱约旱淖孀冢晕颐亲孀谠缇拖闷呷绽锤凑飧龌刈蠹抑幌媒财颍逄旖凶鲆缓颍砸趵曜迹蚁衷诶床患案憬惨拙蟾盘嵋幌鲁Ｊ叮逄旖凶鲆缓颍蚪凶鲆黄蚪凶鲆唤冢冢迕鹘冢皇嵌宋缃凇⒅星锝冢歉鍪遣欢缘呐叮《母銎冢逄焓且缓颍蚴且黄蚴且唤凇Ｒ荒昶呤龊颍钠母銎冢倭逄於嗨姆种弧Ｕ飧鎏粼谟钪嫖疲厍颍厍蛟谔粝低忱锿罚髯吡艘蝗κ且荒辏凶鲆恢芴臁Ｕ飧鲋芴斓敝校叩氖郑叻种樱衷诮财吒鲋油罚咛欤吒鲈拢吣辏浅４蟮墓叵担蠹倚薜烙芯缘墓叵怠４蜃蕹治颐窃俾樯埽雀嫠叽蠹遥舛际侵泄幕囊悖芑镜牡览恚哉飧鍪堑诙恪Ｏ蛑钗唤樯艽蚱哒飧銎咛斓闹匾：蟠撵谟么蚱撸谟美创蚱呤鞘裁茨兀快诖犹拼碜姘僬梢院螅纬闪遂茫美锿反蠹页つ甓荚谀抢锊戊薜溃裁唇胁戊业纫幌乱樯埽笪虻溃即蟛糠菀槐沧幼≡陟美锿罚纤涝谡飧隼锿罚挥形虻赖模盼乃母鲎郑缏槿缢凇Ｕ馑母鲎中稳莺闷恋淖郑钊寺畹煤醚现亍ＱХ鹦薜赖娜四敲炊啵衽┨锢锿返穆椋竦久啄敲炊唷；痪浠靶薜赖娜四敲炊啵晒Φ囊桓龆济挥小Ｈ缏槿缢谀敲炊唷Ｄ敲匆蛭美锿烦黾业哪敲炊啵业蹦昕吹降模行矶嗳舜蜃谀抢铮煤玫模煤玫煤埽梢砸惶於疾欢憧此谀歉墒裁矗共皇俏尴攵ǎ酢４蜃酢４忝且桓龊眯嫹ǎ茏冢⒁獍。酰Ω缚醇愫苡霉ΑＡ礁黾绨蛞欢耍淹芬患芷鹄矗」芩悴换嵴飧觯淮蜃鹄矗透Ω缚闯隼戳耍煤芪龋梢运槐沧樱蠢虾蜕行薷鲮媚忝翘竹鬃≡谡饫铮焯齑蜃荚谒酰虼撕罄淳褪茄侠鞯搅硕斓亩酱僮§萌舜蚱撸惶炖锩嗝嗝苊艿难盗罚飧鼋写蚱撸诶锿房肌Ｋ晕摇虾蜕形四忝悄昵崛耍⑿幕担颐抢罹邮砍龉Φ拢炊悸樯埽蘖艘桓鲮茫蚱撸憧茨忝钦庑┬扌校氨沧佣荚陟美镒税司攀辏衷诟崭詹爬戳耍蹦甑睦闲扌校茸佣济挥辛泛茫蚋鍪裁雌撸蛞欢疾荒艽颍共灰荡蚱撸源蚱叩牡览硎钦庋：罄从懈髦指餮拇蚱撸Ь煌恋娜舜蚍鹌撸咛炷罘穑敲雌渌娜耍菥愕囊灿闷咛欤髦指餮际庆诶锿防吹摹Ｕ嬲撵茫嬲拇蚱撸鹊铰樯埽庑┒际侵段侍狻Ｄ敲蠢虾蜕刑岢隼戳艘院螅ザ宋乙桓龈邢耄晕腋嫠咭簧虾蜕校愦蚰愕钠撸阋依此担乙拿郑飧隼虾蜕姓飧鋈酥呙髂敲挥谢敖玻闼凳裁此级裕堑比荒阋趺锤木驮趺锤模鸬睦虾蜕凶霾坏降摹Ｕ飧龊蜕欣狭四歉瞿宰拥耐绻蹋壬矫磐獾哪歉鍪ㄗ踊估骱Γ涣说模伲≌馕焕虾蜕性踩谖薨Ｄ闼凳裁矗驮趺醋觯灰憷矗饩捅凰┳×耍园盐宜┝耍透┢鹄戳耍医凶稣庖淮蔚难芯浚吧蒲в腱奘导难芯俊保圆唤凶龃蚱摺Ｈ绻蚱撸也荒芄徽庋忝墙玻蜃校写蜃鞘橇硪惶追椒āＫ阅忝亲⒁獠灰渭恿税胩煺庖淮危闯鋈ニ担掀胀诱庖淮蚊罾现鞒执蚱撸肽且桓鲈憷贤纷幽歉鲂漳希故切毡钡模歉龈悴磺宄衔鞅钡睦绰医惨欢伲饩徒泊砹耍颐敲挥写蚱撸巧蒲в腱蓿庆诘撵奘导芯浚庖淮问钦飧鎏饽浚颐窍衷诒咎饫戳耍础�
生命科学及死亡过程
禅修实践研究，这一次是这个题目，我们现在本题来了，慢慢来，好像两腿不太听命令了吧，有一点消息了，所谓消息者，这个腿开始有点难受起来了，是不是啊，是这样，赶快放参，等一下再来，先下去，引磬响就下座，十分钟就回禅堂，要大小方便快去。
为什么叫生命的科学，我们一句话，下一个简单的答覆。真正的佛法，尤其是真正中国儒释道三家综合的文化，都是讲一个生命的科学，因为前几年，大陆有几位科学家，经过一个朋友的介绍，他们流行这个气功，我就笑，我说，我们中国的宝贝多得很，气功算什么，我说你们不知道，我们年轻的时候都玩过的。第一步是武功，练武功，武功练好了进一步练气功，气功练好了再进一步道功，道功练好了进一步禅功，这是传统的中国的东西哦。但禅包括了佛家、道家，光讲气功，有许多人练气功来问我，这个气守丹田。我说，你所谓丹田，下丹田在肚脐下面一寸三分，道家讲的，中丹田在男女的两个乳房的中间，上丹田在眉间，守哪个丹田。这个是上丹田、中丹田、下丹田，把气守哪个地方好。我说不要瞎搞了，这些东西，我从年轻玩起，告诉你们，尤其女性不要随便开始守下丹田，不到某一步功夫不能随便守下丹田，女性，很严重哦，搞得不好就会血崩哦，男性也有问题的。他说，气守哪个丹田，我说，丹田是什么，你也不懂，乱扯，不晓得这三个什么叫丹田，我说我问你，我们人体是个皮做的，这个皮呀，像尼龙袋一样，里头装了些肉，里头肉把它捏拢来变成心肝脾肺肾装在这里头，每个地方有能道，有通路的，你吸一口气，把它憋在那个肚脐眼下面那个地方，就留住啦。有感觉啊，我说你拿个棍子打我的小肚子我绝对不怕，我还真可以不怕。这个也不是气，你也不懂，我问你，你看那个汽车轮胎，一个气胎，你把它打气打进，那个气打进去了以后叫那个气留在中丹田不动，轮胎做得到吗，做不做得到，那个气进来每个袋子都满的嘛，那里还停留，停留在那个上丹田，中丹田，那就是癌症，那个气嘛，空的嘛，那会停留在那里，那停留在那里是你的感觉嘛，不要瞎扯了，而且你把那个留在那里干什么呢，做什么用，免得家里不要买瓦斯了，就把肚脐放个气，瓦斯，饭都煮开了，没有这回事嘛，所以你气功练得再好为人治病，我说会啊，对不起啊，我是讲道理，不是批评气功不对，后面还有文章的，我说好，我告诉你，我也会，但是我不愿玩这个花样，帮助一下，减轻一下痛苦，有一点帮助，有的，说根本就会治好，对不起，你看所有统计下来，给气功治疗过的，有好处没有，绝对有好处，把病治好了没有，该抬的抬起走，该爬的还是爬出去，该躺在那里的，躺直了的就躺直了，医不好的，不要说气功，
我常常在医学大学，在台湾国防医学院到处讲的，我说你们中医、西医两边不要争好不好，因为我外行可以讲，我们这里好多大医师在，这里都是大医生、大博士，等一下慢慢给你介绍。我当年讲他们，不管是西医、中医都治不好病的，我在台上演讲就乱讲，西医也治不好的。中国人两句老话，药医不死病，佛度有缘人。不管你中医、西医那个医药，那个不死的病自然给你治好嘛，他本来不死嘛，那个该死的病你药……，你中医、西医束手无策，所以药医不死病，佛度有缘人。跟你两个无缘，譬如我们那个北京这些老朋友，我的老朋友，我们有缘嘛，所以哄来就好玩了，你无缘他就不听你那一套的，就是这个道理，我说中医、西医假使医得好病，世界上人就不会死了，你们照旧的医，他们照样的死，该死的病，治不好的，所以讲到人体的科学，后来这些朋友我一谈，对不起，你们真正，我愿意帮助你们搞起来，中国文化的科学是要发明了，我说，改个名字叫做生命科学，或者是，生命物理。这几个大科学家一听，听我这样一讲，这个好，这个好，这个太好了，可是我还没有开动呢。生命是包括了一切，真正的佛法是生命的科学，大家不要给宗教外衣困住了，太可惜了，时代到了现在，这个生命科学，只有这一套东西，在今天我们自己中国人来说，只有我们中国一路领先的，这句话我自己讲了我负责，这是中华民族特有的文化，外面的西方的科学文明只能作注解，可惜呢，我们自己中国这个文化，有啊，都在那个仓库里头，都在古书里头，你们年轻人也啃不懂，白话文入手的，写两个字写得东倒西歪的，文章作得青蛙跳井，扑通，不通，那个古书怎么读得懂嘛，那个仓库打不开啊。生命科学是这个。
我们生命存在著很多问题，所以世界上的人每一个都是科学家，每一个都是哲学家，每一个都是宗教家，每一个人对于自己的生命活到，怎么会来投生？你当时找他作爸爸作妈妈，你在哪里认识下了主意要他做爸爸、妈妈的，不知道来的，自己为什么会来变一个人，不知道，这个天地怎么来的，宇宙万物怎么来的，太阳哪一天来的，西方的宗教家解释，上帝照他的样子造那个天地，我说谁造那个上帝的，总有个外婆吧，如果上帝是外婆生的，上帝的那个外外婆又是谁呀，一路追下去，追到底，追不出来的，所以宗教家就是说，宗教家比我们那个老朋友军事重地还重要，谢绝参观。你不准问，信者就得救，我是信你的，你总让我看一看好不好，里头有些什么东西宗教是不让你看的哦，所以佛不是宗教，你们把佛教也当成这样玩的话，那是佛教的罪人哦，我还顺便给你介绍，对不起，我先磕头，向你们诸位。
清朝有个名士，郑板桥讲了几句话，把三教的徒弟们都骂了，和尚，释迦之罪人。道士，老子之罪人。秀才，孔子之罪人。郑板桥说的，这个话。我现在为什么引用他的话，所以你们把佛法真正的奥义不拿出来，变成一个宗教的迷信的形式的话，那变成佛释迦牟尼佛的罪人，释迦之罪人，字要写正楷一点，真正的佛法是个大科学，所以我们这个宇宙怎么来的，人怎么下来，活到了以后，我的命运跟你俩个怎么不同，你的命运为什么如此，为什么要死掉？这个是生命的道理，这个就是生命的科学，那么我们打坐修道同这个生命的关系，统统从这个问题来，现在我们把生命科学要正式上路拿出来，这个大概……，这个问题讲过了，基础打好，我们才告诉大家怎么打坐怎么做功夫，现在不是我说的哦，生命科学佛说的，我还是老话，很多老朋友，同学都听我讲过好几次，现在我们重复，我们一个人生下来，活在世界上，有四个阶段，生、老、病、死，谁都免不了，释迦牟尼佛，我们本师当年为什么要出家，就是为了这四个问题，人为什么要生，两个，一个男的，一个女的在一起，为什么要生出一个人来。鸡为什么生出蛋来，蛋里头又变出鸡来