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l干支易象学-贺云飞-第24章

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下面我们还是按照2005年《盛京易学研究》第9期“象释《焦氏易林》(一)”中的步骤,解析一下《焦氏易林》第七卷中天妄卦的几句象辞。
【原文】天妄:夏台羑里,汤文厄处。皋陶听断,岐人悦喜。西望华首,东归无咎。
【译文】:商汤被关在夏台,文王被拘禁在羑里。皋陶判决官司,西岐百姓欢欣鼓舞。西望华山的山顶,平安东归得有灵咎。
【评说】:此三句象辞,看起来好象没有什么联系,而且皋陶与商汤、文王也不是一个时代的人。西岐的百姓欢欣鼓舞讲的是皋陶断案后的一种群众现象。接下来的西望华山的山顶,平安的东归没有什么灾咎,好似又与前面的两句没有任何联系,那么无妄这卦中揭示的是什么道理呢?
摘自2006年第1期

六十花甲子纳音信息象的新探贺云飞

第五节 六十花甲子纳音信息象的新探

六十甲子纳音,是两组连续的干支放在一起组合而成的信息象。掌握不好它的取象原理,故在实践中单拿出来用纳音一般不验。通过学习我们要发展纳音的取象思维,创造出与时携行纳音信息象,才是我们要做的工作。学习是继承,创新才是发展。六十花甲的纳音,是古人留给我们一种宝贵的取象、喻象、类象的思维,并非要我们死守这些信息象,而是要我们以此为基础,举一反三的丰富和发展这种类象思想。现将六十甲子纳音和笔者对的纳解析部分内容附录如下。
甲子乙丑海薪穑∶谢穑斐郊核却罅帜荆?br》 庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,
丙子丁丑涧中水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白蜡金,
壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,
甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,
庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,甲辰乙巳覆灯火,
丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,戊午己未天上火,
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水
笔者对六十甲子纳音的解析,亦是按照干支与八卦信息象相结合的办法对原纳音进行破译的,现举例如下:
例一、丙子丁丑涧中水
解析:丙丁为离为火可化地支为午火,因子午冲,子为水可视为水流转向之意象,又因子丑合,丑藏艮宫,艮为山可视为水围绕山转流淌之象,故可把丙子丁丑喻向为涧中水。
例二、壬申癸酉剑锋金
解析:申酉归兑宫为金,为秋季有杀气,故主体取象为剑。壬癸为坎,从兑和坎的卦象符号来看,均有金属开刃之象,而坎的卦象符号更形象些,坎卦的两个阴爻如宝剑两边的剑锋,阳爻则象宝剑的主要剑体。同时坎卦的两个阴爻也可视为闪闪发光的剑锋,又因壬癸水在坎宫代表子月,象征寒冷季节。将上述寒冷之象与剑锋的取象结合起来,就可以想象到一把寒气逼人白刃凝霜雪的宝剑了。再从壬的化神为木,癸的化神为火来看,宝剑的铸造过程是经历很多次文武水火煅烧和锤炼洗礼的,因此,又可视是一把虹光射斗牛的好剑,所以喻象为剑锋金。
其它的纳音信息象解析,可以此类推。总之,信息象的研究是永无止境的,解析和破译一下古人留下的信息象,对于我们学习任何一门传统的易理应用知识,都是十分有益的。因为,这是一种锻炼思维能力的好方法。

体用同源学管辂 感应一体追风骨贺云飞

世界上的万事万物用哲学的眼光来看,都是普遍联系着的,即便是两个风马牛不相及的事物,也能通过某种媒介链接起来。然而不同的事物之间又存在着相同的信息属性和不同的信息属性,当事物之间表现为相同的信息属性时,则事物之间的表现形式是彼此相等的,当事物之间表现为不同的信息属性时,则事物之间的表现形式是彼此不等的;这就好比两个人,原来谁也不认识谁,但是通过同学聚会或参加婚礼等多种媒介形式就相识了,后来两人成了好朋友,彼此之间又互相帮助,有时又能互相代替对方办些事,这就是相同的信息属性作用,又如两个人本来朋友处的不错,但因某种原因两个人关系闹僵了,彼此之间谁也不理谁了,就更谈不上办事了,这就是事物之间不同信息属性的表现。人际关系如此,其它事物之间的联系亦如此。我们聪明智慧的祖先,用太极、阴阳、八卦、干支五行的简单符号和汉字,对事物之间这种异同关系进行了高度的概括,十分巧妙的描述了宇宙间的所有事物都并非是冷冷冰冰的事物,而都是具有灵性的,然而这种灵性是需要用心才能激活的,这里所谓的用心,就像贾岛诗中讲的那样:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事”。只有经过长期的学习积累,才能有这首诗后两句的从容。被我们视为神明的管辂,也要经过这样一个炼剑的过程,如书中记载管辂自八九岁便喜视星辰,遇人即问其名,夜不能寐,父母常禁之,仍不可止。自言:“我年虽小,然眼中喜视天文。”因此才有了管辂后来占验时的轻松自如。我们要学习管辂的易学理论及应用,看来勤奋二字是应该首当其冲了。
 
摘自2005年《盛京易学研究》第十期
 
在三国时期和魏晋时代,易学大家们在运用卦象时,不象现在《梅花易数》中讲的把体和用划分的十分明显,而是体用同源,感应一体。笔者在2005年《盛京易学研究》中有关管辂易研究的系列文章曾多次提到,在诠释破译管辂卦例时,也都以不同的角度有所体现。在《盛京易学研究》第三期中“淡雅恬静的远古禅易图”一文中,对感应体用的原理,有较为详细的论述。然没有现实的事例作证,才是憾事。
为了不尚空谈,给广大易友一个真切的管辂易印象,让我们更为真切的体验,体用同源,感应一体的妙处。现笔者特录一实践的例子,供同道们研习。
在《三国志》中,管辂给列人典农王弘直预测的两个例子,有一个共同的特点就是所要预测的事情,都是王弘直看到了异常的现象,而后讲述给管辂,并让其预测的。我实践中也有几例这样的事,不过都记录在以前的学习笔记中,找起来比较麻烦,因此,我也就舍远就近,举一个近期的事例。
前几天,同事任某对我讲,他在去参加朋友母亲的葬礼回来的路上,看见路旁有一女子拿着一盆水向路上泼去。问如果按《梅花易数》的原理,怎样起卦,怎样分体用?并且还强调了他是在汽车里看到这一情形的,如按动静分体用的话,就较难了,因为车是动的,女子泼水是动的,盆是动的,水也是动的,这样出现了一连串的问题,他接着在纸上画出了下落的艮卦,我摇摇头对他讲,这样比较机械。他说那怎么起卦?我说我给你分析几点,然后再谈起卦断卦。
1、你母亲姐妹中排行老三的丈夫,也就是你的三姨夫身体有残疾,任马上说对右手残疾。我接着说是在26—36岁期间被圆形的金属所伤。(任说差不多是这个年龄段,右手被纸浆机绞掉了。)
2、你三姨夫的耳朵背或聋。(验耳背)
3、你三姨夫家的子女排行老二是女孩必离婚,原因是因为男方的父亲主张离。(验二姐离婚了)
4、在路旁泼水的那个女子大约35或36岁左右,身高1。62—1。63米,身着米色衣服,圆脸短发。(任说身高、岁数都差不多,短发是肯定的,圆不圆脸没看清)
5、你三姨父以前肯定有过婚史或定过婚。(验,任说:听母亲讲他三姨父小时候的确定过婚,而且还是招养老女婿的方式定的,后来他姨夫参军后,这段封建式婚约也就自然解除了)
6、你近期有房宅要出售,在27天内或70天内出手,得财。面积在70—90平方米左右。(任说:的确有房要出售,是老丈爷家的,面积是100平方米,如在27天内卖掉我请客)
上面应验的几点判断,我主要是按照小任看到一位女子泼水的情形分析的。我主要是采取了体用同源,感应一体的思路。因为象上述的情形找体用找动爻都是较为困难的。所以只有采取管辂那种体用同源,感应一体的灵活占断方式,才能物与心应,轻灵飘逸的破译物象。
首先,我   解析祥见2005年度《盛京易学研究》第十期
管辂易研究系列之二贺云飞

雄鸡飞入王宅 管辂易断升迁
——管辂易研究系列之二

□      贺云飞

 
在《三国志》卷二十九〈管辂传〉中还有一则故事,是与笔者《窥斑见豹话管辂》一文中,所涉及的主人公王弘直有关的。《窥斑见豹话管辂》一文中讲的是管辂通过飘风预测出王弘直的儿子必死于两日之内,而本文则是依据《三国志》的记载,从另一个角度研究管辂易的,这则小故事是说:有雄野鸡入宅,令王弘直不安,请管辂测算吉凶,管先生告诉他五月必然升迁。
原文:有雄雉飞来,登直内铃柱头,直大以不安,令辂作卦,辂曰:“到五月必迁”。时三月也,至期,直果为渤海太守。(中州古籍出版社1995年3月第1次印刷?晋陈寿箸《三国志》第561页)
译文:有雄野鸡飞来,栖息在王弘直里屋的铃柱头,王弘直因为这事很不安,让管辂测算,管辂说:“到了五月您必定升迁”。当时是三月,到了那时,王弘直果然当上了渤海太守。
管公明早已离我们远去了,精妙的易象神断也已成为历史,但假如我们有暇在用象数的方式还原当年的神断妙应,仍然可以感受到那飘逸着奇妙莫测的空灵气息,感受到那神思遐幽,象时形表的绝妙之处。
管辂是三国时期的人物,因此,我们只有按照管先生那个时代的八卦类象来分析这则小故事,才能较为真切的还原管先生的象数实占情形。所以笔者研究本文所采用的八卦类象是清代易学家惠栋,从汉人易注中整理出来的逸象。如野鸡,在今天可能取为巽卦或兑卦,而在汉代则可划为 
我们研究管辂先生的卦例,主要就是继承和发扬他老人家的弘易精神,学习他那种绝妙思维,不断的开辟易理应用的新境界。更重要的是要学习他敢于实践勤于实践的精神,也就是说学了就要用,不能干说不练,那么再好的理论也只能是理论,在纸上谈兵,不如联系实际来个尝试。在这种思想的指导下,我也非常注意周围的事物与卦象的结合运用。下面举两个实践中的例子来与易友们共同探讨。 
例2:鼠从窗出,花钱为26元。
2005年10月3日下午,在我搞的《干支易象》学第二期面授讲座休息时,学员王静华走过来说:“贺老师我有一事想向您请教,我说你说吧,她说今天早上,我在开窗户时,一只老鼠从窗帘中跑出,跑到外面了。您能不能给我看一看是吉是凶?我刚问了佟安琪老师了,他说这事太小,不用算了,您给看看吧!”。我说:“这事也确实太小,就别看了吧!”,她说:“贺老师,您要是不给我说一说,我的心理总是放不下这件事,再说了奇门遁甲不也讲,看见这个动物,那个动物的,为什么我看见老鼠就不能用这外应看一下呢?”(王静华学过奇门遁甲)。让她这样一说,道是让我想起管先生,所以我也就不再推辞了,于是马上告诉她没有什么大不了的事,中午应花掉26
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