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阿拉伯通史 (1-25章) 作者:希提-第38章

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墓有光线射出,因而神秘地被他们发现了——这段插话,显然是从早期的十字军在安提俄克发现圣枪的神话套来的,——于是在坟址上建筑一座清真寺。这位麦地那的贵人,就成了三个民族共同尊仰的圣徒了。

第二次进攻君士坦丁,是在著名的七年战争②中(回历54—60年,公元674—680年)进行的,这次战争主要是在君士坦丁附近的海上,在双方的舰队之间展开的。阿拉伯人占领了马尔马拉海中西齐卡斯半岛上的一个海军根据地③,那显然是阿拉伯语编年史上的阿尔瓦德岛④。这个根据地被当做了冬季的总司令部,每年春季重新开始的军事行动,都是在这个基地布置和指挥的。阿拉伯人关于这些战役的记载,是十分混乱的。据说,希腊火的应用,是君士坦丁城得救的原因。这种具有高度可燃性的混合物,在水上也能燃烧起来,是一个从大马士革逃出的叙利亚难民发现的,他的名字叫卡林尼卡斯。希腊人的记载夸大了这种火对于敌船灾难性的效果。曼比只人阿革比阿斯同西奥方斯一样强调,拜占廷人常常使用希腊火,而且是他们首先应用希腊火于战争的⑤。

在这个时期,阿拉伯人曾暂时占领了罗得岛(Rhodes,阿拉伯语的Rūdis⑥,于公元 672年)和克里特岛(Crete,阿拉伯语的 Iqriti…sh,于公元674年)。公元717—718年,阿拉伯人又一次暂时占领了罗得岛。公元654年,阿拉伯人就劫掠过罗得岛,两年之后,岛上著名的巨人像的残余,被当做废铁,卖给一个商人,他用了九百只骆驼,才全部运走了。这个岛后来又成为来自西班牙的阿拉伯冒险家进攻的对象。

穆阿威叶死(680年)后,阿拉伯舰队撤出博斯普鲁斯海峡和爱琴海,但是对“罗马人领土”的进攻从来没有放弃过。我们可以在史籍上看到,差不多每年都举行夏季进攻(Sā’ifah),但是没有一次是重要的,直到苏莱曼任哈里发(715—717年)以后。有一章流传很广的圣训(hadith)说,将来要有一个哈里发,他与一位古先知同名,他要大举进攻君士坦丁堡,苏莱曼与所罗门同名,他认为自已就是那章圣训里所预言的英雄。对君士坦丁的第二次的、也是最后一次的重大的围攻,是在苏莱曼任哈里发的期间,由他的弟弟、顽强的麦斯莱麦指挥的(716年8月到717年9月)①。这次著名的围攻,是阿拉伯人屡次进攻中最威胁人的一次,由于许多有关的文献保存下来,所以我们可以知道得更详细些。围攻的部队,从海陆两方面得到支援,而且获得埃及舰队的帮助。他们配备着石油精和攻城用的特别炮队②。麦斯莱麦的警卫队长阿卜杜拉·白塔勒特别著名,他获得了伊斯兰英雄的称号。他在后来的一次进军(740年)中阵亡了50000492_0234_2③。在后代的传说中,白塔勒元帅变成了土耳其的民族英雄之一。他的墓址上曾建筑了一所白克塔什派的修道院(Baktāshi takīyah)和一座清真寺,直到现在,位于埃斯基·谢希尔(Eski…Shahr,即中世纪的Dorylaeum)的这个坟墓,还是一个著名的古迹。基督教的一个教堂里,供奉着白塔勒的雕像,“穆斯林的名人,往往为基督教的教堂所供奉”,在这里又找到一个例证①。

利奥三世(719—741年)终于用计策战胜了麦斯莱麦,而拯救了首都。他原来是叙利亚血统的一个普通士兵,家住马拉什,兼通阿拉伯语言和希腊语言②。他由行伍出身,做到拜占廷的皇帝。提到此次的围攻,我们看到历史上初次记载用铁链子封锁黄金角,不让敌人的舰只通过。驰名的希腊火和保加利亚人的进攻,使侵入者遭受重大的损失。再加上饥荒、鼠疫和严冬的酷寒,他们的损失更大了。但是麦斯莱麦坚持作战。从叙利亚传来了哈里发的死讯,他仍加紧进攻。但是,新任哈里发阿卜杜勒·阿齐兹(717—720年在位)的命令,他却不能置之不理。他奉命撤退海军舰队,在中途遭遇一阵暴风雨,全军覆没;如果西奥方斯的记载可靠的话,一千八百艘战舰,只有五艘平安到达叙利亚港口③。阿拉伯人的舰队,就这样毁灭了。正如希拉克略拯救了基督教世界,得免于异教的波斯人的侵入,利奥三世拯救了欧洲,得免于阿拉伯穆斯林的侵入。这两个东罗马皇帝,前者是亚美尼亚人,成为希拉克略王朝的奠基人,而后者是艾骚利阿人,成为艾骚利阿王朝的奠基人。从此以后,阿拉伯的军队,只有一次出现在君士坦丁堡的视线之内,那是782年,哈里发麦海迪的儿子哈伦进驻斯库塔利(Scutari即Chrysopholis),摄政爱利尼皇后被迫乞和,答应每年向哈里发献贡品。此后七百年内,没有穆斯林的军队到过君士坦丁城下,过了七百年才有一个新的民族成分,即高举伊斯兰教旗帜的蒙古利亚种的土耳其人,侵入君士坦丁城。

麦斯莱麦的这次坚决的、猛烈的远征,虽然象上次的进攻一样,终于失败了,但是遗留下许多荒唐的传说,包括几个故事,一个是哈里发的弟弟在君士坦丁城建筑清真寺的故事①,第二个是他在艾比杜斯开凿一个源泉②和建筑一座清真寺的故事③,第三个是他骑在马背上进入圣索非亚教堂的故事。麦格迪西④在985年著书的时候还这样说:“当阿卜杜勒·麦立克的儿子麦斯莱麦侵入罗马人的国家,而且深入他们的领土的时候,他要求拜占廷的那个家伙在他自己的希波德鲁木(Hippodrome,即梅丹,maydān)宫廷旁建筑一所特殊的房子,让被俘的'穆斯林'名人和贵人们居住。⑤”

阻止阿拉伯人西进政策早日实现的一个因素,是基督教的马尔代帖人(反叛者)为拜占廷效劳。他们是种族不明的一群人,在卢卡木(al…Lukkām即Amanus)的要塞地区过着一种半独立的民族生活,阿拉伯人把他们叫做哲拉吉麦人(Jarājimah,比较不正确的名称是Jurājimah),他们供给拜占廷以非正规军,成为在叙利亚的阿拉伯哈里发帝国苦恼的原因。在阿拉伯和拜占廷的边疆上,他们构成一座“铜墙”①,成为拜占廷在小亚细亚的边防。666年前后,成帮的马尔代帖人侵入黎巴嫩的心脏,许多流亡分子和不满分子,其中有马龙派人,就以他们为核心而团结起来。穆阿威叶曾要求拜占廷皇帝撤回他对这个内部敌人的支持,而甘愿每年向拜占廷缴纳大量的贡税,同时也向那些马尔代帖人缴纳一份捐税。689年前后,查士丁尼二世曾一度叫高原上的马尔代帖人侵入叙利亚,阿卜杜勒·麦立克依照穆阿威叶的先例②,接受了拜占廷皇帝所提出的新条件,向哲拉吉麦人每周缴纳一千个第纳尔。最后,大部分的侵入者迁出叙利亚,而定居于小亚细亚的海滨,成为航海的居民;其余的少数人,定居于黎巴嫩北部,变成了马龙派基督教徒的组成部分,直到现在,还是很昌盛的。

 



③  P。347。 
④  P。 159,l。L= Hitti, P。 245。 
① 黑雷斯蓬特海峡是达达尼尔海峡的古希腊名称。——译者 
②  参阅Guy LeStrange,The Lands of the Eastern Caliphate (Cambridge,1905),p。128。 
③  Istakhri,pp。67-68。 
④  Balādhuri,pp。183以下,163以下。(美索不达米亚是个希腊名词,意思是“两河之间”,阿拉伯人把美索不达米亚叫做“哲齐赖”,意思是“河洲”。他们把叙利亚叫做“沙牧”,意思是闪族人的地方。——译者) 
①  Yāqūt,vol。i, pp。93—94;参阅Le Strange,Eastern Caliphate,p。133。拜占廷名称是Ablastha(艾卜拉斯塔),希腊名称是Arabissus(阿拉比苏斯),后来的阿拉伯名称是al…Bustān(布斯坦)。 
②  Ibn…‘Abd…al…Hakam, pp。189—190;ibn…Hajar,vol。 i,153。 
③ 阿拉伯人是用丝柏树做船桅的,这次战役称为船桅之役,大概是因为船只很多,或者因为那个地方盛产丝柏树的缘故。 
④  Ibn…‘Abd…al…Hakam,p。190,ll。18-19。 
⑤ Theophanes, pp。332,345-346。 
⑥  Vol。i, p。2868。 
① Tabari,vol。ii,p。86;参阅p。27。 
②  Volxvi,p。33。 
③ Balādhuri,p。5=Hittip。19。 
① Ibn…Sa‘d,voi。iii,pt。2,p。50;Tabari,vol。iii,p。2324。这两种文献都证实他是回历52年(公元672年)死的。 
② 参阅J。B。Bury, A History of the Later Roman Empire (London,1899),vol。ii,p。310,n。4。 
③ Theophanes,pp。353—354。 
④  Tabari,vol。ii,p。163;Ba1ādhuri,p。236=Hitti,p。376。 
⑤ “Kitāb al…‘Unwān”,pt。2,ed。AVasiliev,inPatrologiaOrientalis(Par…is 1912),vol。viii,p。492。 
⑥ Balādhuri,p。236=Hitti,p。375。 
① Tabari,vol。ii,p。1346;参阅 Bury, vol。ii,p。401, n。2。 
② Kitāb al…‘Uyūn w…al…Hada’iq,ed。de Goeje(Leyden 1871) pt。3,p。24。 
③  Tabari,vol。ii, p。1716。 
① Mas‘ūdi,vol。viii,p。74。 
② Kitāb al…‘Uyūn,pt。3,p。25。 
③ Pp。395,399。 
① Ibn…Taghri…Birdi,al…Nujūm al…Zāhirah fi Mulūk Misr w…al…Qāhirah,ed。W。Popper(Berkeley,1909—1912),vol。ii,pt。2,p。40,ll。12—13,参阅在这个清真寺里宣读的法帖梅王朝的讲演。参阅ibn…al…Qalanisi,Dhayl Ta’rikh Dimashq,ed。H。F。 Amedroz(Beirūt,1908),p。68,ll。27—28。相传这座清真寺保存到奴隶王朝时代。 
② Ibn…Khurdādhibih,al…Masālik w…al…Mamālik ed。de Goeje(Leyden,1889),P。104,l。1; Mas‘ūdi,vol。ii,p。317,把这个地方叫做Andalus。 
③ Ibn…al…Faqih(al…Hamadhāni),Kitāb al…Buldān,ed。de Goeje,(Leyden,1885),p。145,l。15; Yāqūt,vol。i,p。374,他曾提及名叫Andus的市镇,显然是Abdus之讹。 
④  P。147。 
⑤ 这所房子叫做“宫殿”(al…Balāt),Yāq’ūt(vol。i,p。709)曾提及它。在Savf…al…Dawlah al…Hamdāni(944—967)时代还在使用。关于balāt的字源学,可以参阅本书第34章,图尔战役段关于Balāt的注释。 
① Theophanes;p。 364。 
②  Balādhuri,p。160,l。8=Hitti,p 247,l。28。  



原作者:希提(Philip K。 Hitti)
来 源:中国伊斯兰在线

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第十九章 伍麦叶王朝势力的顶点
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 第十九章 伍麦叶王朝势力的顶点

 
伍麦叶王朝麦尔旺支的奠基者麦尔旺(683—685年在位),传位给他的儿子阿卜杜勒·麦立克(685—705年在位),即“列王之父”。在阿卜杜勒·麦立克和继承他的王位的四个儿子③的统治之下,大马士革王朝的势力和荣誉,达到了顶点。当韦立德和希沙木在位的时候,伊斯兰帝国的版图,扩大到了极点,西自大西洋东岸和比利牛斯山脉,东至印度河和中国的国境,幅员之广,是古代任何�
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