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观世音菩萨也微微一礼，道：“世尊，我在中土见此菩萨时，原不过罗汉修为，不过数月，已至现前地境界。又中土气数自此我便再也参不透天机，那青莲华目无量世界之中，无量帝释天之辈当有，却为何这位菩萨手中青莲华目，异于他物，也请世尊为我等解惑！”
阿弥陀佛此时展广长舌，发微妙音，道：“此事，还得请准提佛母前来为你等演说！”说明眉间放出白毫光，一时照穿无量世界，往东方一清净佛国而去。不过半响，这世界六种震动，果然跃出一佛母来。
只见：有无量光明相好，身黄白色，结跏趺坐，坐莲花上，身佩圆光，着轻谷，衣上下皆作白色，复有天衣角络璎珞，头冠臂环，皆着螺钏，檀慧着宝环。面有三目，十八臂，上二手作说法相，右第二手作施无畏，第三手执剑，第四手持宝鬘，第五手掌俱缘，第六手持钺斧，第七手执钩，第八手执金刚杵，第九手持念珠，左第二手执如意宝幢，第三手持开敷红莲花，第四手军持，第五手罥索，第六手持轮，第七手商佉，第八手贤瓶，第九手掌般若梵夹。
准提佛母一至，便向阿弥陀佛一礼，又与大势至、观世音二菩萨一礼，便坐于阿弥陀佛之侧，道：“世尊之意我已晓得，此事也须世尊互相演说方能明了。”又转与支七一礼，道：“佛子可记得我？”见支七一脸茫然，准提佛母微微一笑，一手弹出一朵光明莲花，往支七额上一点。
顿时支七自开元寺二石幢下参法起，波旬三娆来惑，历历有关准提佛母之事，便一一明现于脑海之中。忙往准提佛母一拜，道：“多谢佛母相救之恩。”
准提佛母回了一礼，道：“佛子，但凡佛门众生，诸菩萨自当救护。只是因缘之数，业力相引，佛子于开元寺一坐，便与我有因缘。”
准提佛母又顶上现了最胜尊金刚，一时天花坠遍，天音响彻，这极乐净土中不可量恒河沙数修行之士，俱一时知觉，咸来听法。却围于其外，不碍不遮，也不厚不增，不可量恒河沙数，如坐于一席般。
准提佛母道：“如宇宙之数实不可量，非世尊者不能知遍其数；如宇宙之生生灭灭，无量久以来，其数也不量，成佛者也不可量。昔时毗卢遮那如来成佛，以青莲华目得生莲华藏庄严世界海；而后不可知之岁中，复有清净青莲华目如来，成就正觉于东北方佛土中；复有青莲华目狮子频申如来，成就正觉于西北方佛土中。是知此青莲华目，也乃成佛之一本。一切莲华中，青莲为第一，一切佛眼中，青莲华目为第一。”又还向阿弥陀佛一请，道：“有劳世尊。”
阿弥陀佛弹指成响，道：“诸善男子，成佛非关定数，非关不定数。有转大和与不转大和二佛，如我，如释迦如来，如众驻佛国、驻世界演无上妙法如来，皆转大和之佛；如多宝如来qi书…奇书…齐书，此不转大和如来，乃于定数与不定数之间，一出于世，则诸因缘业力自会不可测，不可度，是故以观世音菩萨近佛境界，也不能知其去，也不能知其来。”
阿弥陀佛见座下众修行甚深者，犹不能解，复微宣道：“诸善男子，此极乐净土，虽最殊胜，而释迦如来成佛之婆娑世界，五浊盛世，则为修行最佳之地，不可量恒河沙宇宙中，亿万劫方出一处。此婆沙世界，先有七佛出世，后一佛当为弥勒菩萨，如今此支七菩萨执青莲华目为本，不曾归依何佛、何菩萨之下，正是定数与不定数之间。能成佛果与否，一切也不在定数与不定数之间。”
支七不解，忙问道：“阿弥陀佛世尊，此物我乃得于中土一蝠妖手中，如世尊所说，那蝠妖也当处于成佛之定数与不定数之间，为何却命丧于我手。”
此时，准提佛母道：“彼蝠妖得时，不知为佛门之物，自炼秘法，而你得时，知是佛门之物，能为大用。此心缘之不同，故也不同。”
支七恍然有悟，又问道：“如今释迦如来不在婆娑世界中否？金刚山已易他人手中，大梵天王等诸天已叛佛门。”
阿弥陀佛道：“释迦如来与婆娑世界因缘已尽，已在其他世界中重转大和，普度众生。只有文殊法王子、普贤菩萨尚半驻世于婆娑世界，自另有因缘。”
支七又道：“为何天魔突然出世，却不是波旬？”
阿弥陀佛与准提佛母微微一笑，道：“一佛出世，必有一魔。波旬出世之时，则释迦如来成佛之时。如今新天魔出世，当另有一佛出世。”
观音菩萨、大势至菩萨闻言，俱又不解，往阿弥陀佛与准提佛母合什道：“伏望世尊与佛母再说明义，为我等解惑。”
阿弥陀佛又道：“观世音菩萨，已得佛之初地，你等本可立地成佛，为我法门故，欲攒无量功德。与中土有缘者，四大菩萨、弥勒菩萨皆本是初地佛果，如今又有支七菩萨出世，与总持婆娑世间末法佛果的雀离辟支佛，合七之数。是何人成佛，不可言，不可言也。”
准提佛母也微笑道：“我总执诸佛真言秘藏，也不可言。但定数与不定数之间，一切自会分明，此事关中土以后劫运，若诸大菩萨殊胜法力，虽不可逆，但可暂缓或加剧之数不可知，故不可说。”
转而又与支七道：“如今中土天庭将乱，你不妨在此修行二日，此世界一日当为中土之一月，到时悟了虚空法门，自能随意来去，不受无量恒河沙距离之碍。”
支七应言，突然又想起一事，便道：“既如世尊与佛母所言，那每宇宙之中，岂不是皆有三清、耶和华、梵天等，又是如何？”
阿弥陀佛道：“此乃宇宙本源所化之神，或为盘古，或为梵王，或为三清，或为耶和华等名号不一而足，彼等法力，于各宇宙中也乃首胜之数，但成佛却是最难。为何，皆因身随宇宙劫灭劫生，又法力无穷，自有后来之神归属于下，成就声名。无量久远而来，唯有一梵王佛乃大梵天王所成，唯有一焰光王佛，乃耶和华所成。”
支七又道：“那若成佛者与他们法力可有相差？”
阿弥陀佛道：“若彼宇宙只有一本源之神，则法力殊胜，此宇宙世界中难有成佛者；若彼宇宙有数本源之神，则法力已分，自难与成佛者相抗拒。此中微妙，非得成佛者不能明也，你自去修行吧。”
阿弥陀佛遂自一指，有一朵莲花绽出，托住支七飘往极乐世界中一处，七宝之池，七宝之林，七宝之地。复一弹指，池水、宝林、宝地各演妙法，成文成音，为支七自个参悟去。当时座下诸来参听众生，坐下莲花也随之飘离，各归原位。
准提佛母又向阿弥陀佛合什，道：“世尊，此极乐净土之殊胜，但无忧无虑、无恐无怖、无生死劫难，又诸般衣食，随心而足，真乃世尊莫大殊胜法力所化。但唯有一不足，乃是修行之慢，也远于其他佛国。”
阿弥陀佛道：“一切因缘，但念我法门者，皆是诚心众生，也有懒堕之心；但念我法门者，我自当庇之，我无量岁，彼等也无量岁修行，虽有不足，也算一补。”
大势至菩萨在旁，向二尊合什，道：“佛母所言甚是，不得大生死，不能证菩提。世尊方才言婆娑世界将能成佛者七，于我观之，当是此支七菩萨。不过世尊为何将彼自天魔手中召回。”
阿弥陀佛道：“我昔宏愿，但有诚心念我佛号者，自当救庇之。况且此事，准提佛母早先已与观世音菩萨有言。”
准提佛母道：“支七与天魔一逢，自是凶多吉少，法力此时相差太殊。天魔乃依彼世界如来法力而近之，若不念阿弥陀世尊之号，岂能一避。若不能避此凶劫，则业力所定，非将来成佛者。只是如今连肉身也召了过来，又是在定数之外了。”
观音菩萨呵呵一笑，合什道：“佛母尚不言明，我等自不可再问。”又向阿弥陀佛合什道：“世尊，如今婆娑世界中土将乱，我去助地藏菩萨一臂之力。”言罢，把身分出另一观音菩萨顿时飞遁入虚空之中，转眼不见踪迹。
准提佛母也起身向阿弥陀佛合什，道：“阿弥陀世尊，我也回清凉佛国去。”
卅九回 历数青莲开谢事 计量世界死生机2
太罗天下，玉京山上。无数星辰闪烁于下，星云旋转，如网如冠如花。
中正瑞元大帝锦绣道袍，鼓风生光，微步轻趋，一手擒住两条怪龙，一黯红一血黄，又一手托住玉盘，盛了一粒黑莹果子，散出阵阵惜香。
玉京山上，果听见一个怪声的叫嚷，正是猫武馆，身上缚了八八六十四道紫气之绳，系在一石上，对着元始天尊喝道：“我说老头，我可不是宠物，你要是拿我没事，就放了爷我。爷我下去，肯定给你单独弄个大庙，天天叫人上香，烧得你头晕转向的。”
元始天尊闻言，呵呵笑道：“我要凡香何用？”一手拿出一柄玉尺，往猫武馆头上敲打，打得猫武馆眼冒金星，喷了几团火气，差些晕过去。
元始天尊望着玉京山上破破烂烂的地面，道：“你这小妖，倒也厉害，从来没人敢在玉京山上撒野，把我这地弄成这样。若不好好说来，我可便交与天刑阴君，让他好好治你。”
猫武馆喘了下口气，这几天元始天尊不停的敲打他，每一天的龙喘都喷个干净，却是奈何不了元始天尊分毫。最让猫武馆烦的是元始天尊敲打完了，便拿灵均郡王的红宝书在他眼前晃，晃得他迷迷晕晕，几欲睡去，然后又给元始天尊敲打醒来。
元始天尊微捻的长须，道：“说说，灵均郡王的九条魂在你腹里，如果你再不说，可为时便晚了。”
猫武馆晃了下头，睁着二边的熊猫眼，嘟道：“死老头，我说了多少次了，那破书是灵均王爷梦游中得来的，能逢佛杀佛，见神杀神。不过我看也是吹牛，衰帝无名还一直当有这回事，你们也是。奶奶的，要是灵均王爷没死，我准踹他几裤裆，没事梦个啥游，惹出这天大的麻烦来。”完了又对元始天尊道：“喂，老头，你头二天对我可好了，给了两个仙女与我捶背，再派她们来嘛，你把我捆得快累死了，尿都没地方撒。”
此时，瑞元大帝已至，缓缓步上，向元始天尊叩了三个头，道：“见过大天尊！”
元始天尊微微颔首，缓缓道：“你不在修行，来见我有何事？”
瑞元大帝道：“微仙前几天偶向凡间一游，收得二条西来妖龙，十分古怪。又闻大天尊也曾派天仙下凡收了一条绝世妖龙，故来让天尊过目。”又一手玉盘轻奉，道：“大天尊，此是东北天界灵气所结的一颗异果，微仙不敢夺造化之功，也并送来与大天尊。”
猫武馆那眼望住那条妖龙，突然一怔，与黑龙白龙一般，只是身形略小，便嚷了道：“你这道人，胡说八道，凭你也捉得住它们？”
瑞元大帝叱道：“你这妖孽，敢不知三清玄法，妙用无双。别说是这两条妖龙，再来十条也捉得住。”
猫武馆喷了下火，唬得瑞元大帝一跳，方嚷道：“瞧瞧，说大话了吧？”
元始天尊突然对瑞元大帝道：“我看这两条妖龙身负旧伤，你能捉来，也不出奇。那天果我也笑纳了，你先退下吧。”
待瑞元大帝走后，元始天尊捏起那黑莹天果嗅了又嗅，果然异香扑鼻，又颜色幽墨，诡现种种幻线。正想一尝，突然想起一事，道：“东北方何来的黑色天果？东北