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在成长中，有许多肉眼看不见的链条捆住了我们。我们将这些链条当成固定的思维模式，视为理所当然。当我们发现自己被那一条条链条捆住时，要当机立断，挣开固定思维模式的捆绑，使自己的潜能得以发挥。
NO3．不是路到尽头，而是该转弯了
一位女生因为初恋失败，一直摆脱不了失恋的痛苦而有了轻生的念头，就在她想跳崖的那一刻，看到了刻在石壁上的一句话：〃不是路已走到尽头，而是该转弯了！〃猛然间，她明白了自己的行为是多么愚蠢。
当你遇到一件事无法解决甚至已经影响到你的生活、心情时，何不停下脚步来，想一想是否还有转回的余地，或许换种方法，换条路走，事情便会简单很多。但在那一瞬间，我们往往不会想到这些，只是一味在原地踏步、绕圈，让自己一直陷在痛苦的深渊中。其实，生命中总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了！
做人不能往一条死胡同里走，虽说车到山前必有路，但是到了山前没有了路，而是万丈悬崖，你还会不顾一切地闭着眼睛向前走吗？人生有很多条道路，路到尽头，我们应该转弯了。培养一种多元的思维，你的人生旅程就多了很多条道路，条条道路通罗马，种种思维促成功！
■＇智语点〃波〃＇
世界正是因为有了五彩缤纷才美丽，人生正是因为有了多元思维而精彩。
另一种观点存在，只能说明别人与你的看法不同，并不证明他是错的。
我们说的多元思维，不仅是对别人多元，对自己也要如此。假如你是乌龟，就不要和兔子比赛跑，而要和他比长寿。一旦你确立了多元成功思维模式，就会在追求梦想的过程中，成就精彩人生。
第79节：开放思维：绝不能做井底之蛙（1）
开放思维：
绝不能做井底之蛙
最近几年毕业的年轻人，基本上是和国家的改革开放一起成长起来的。国家需要开放政策，个人是不是也要具备开放思维呢？年轻人一定要拥有一颗包容的心，容人、容事、容器、容己；一定要拥有开放的思维和奔放的心态，把目光放长远，敢于去看天有多高、地有多厚，否则，活在自己狭小的世界里，只能成为井底之蛙。
早在20世纪初，蔡元培先生就在北京大学倡导〃思想自由、兼容并包〃的精神。海纳百川，有容乃大。这种思维为北京大学乃至中国教育界注入了灵动与活力，影响深远。
到了2008年，北京举办了29届奥运会，进一步使中国人具备了世界胸怀与开放心态。主题歌：〃我和你心连心，同住地球村，为梦想千里行……〃更是脍炙人口。
毕业几年的你，不应该是暮气重重、死气沉沉的状态，而应该是开放与奔放的状态。如果你想在开放的时代里获取成功，那么在你成长的〃基本国策〃里就要写上〃开放〃二字。
NO1．成为一个世界人
美国《纽约时报》专栏作家托马斯·弗里德曼在其2005年的著作《世界是平的》一书中，把全球化划分为三个主要纪元全球化1．0：始自公元1492年，持续到公元1800年前后，世界从〃大号〃缩小到〃中号〃，其推动力量来自国家；全球化2。0：从公元1800年持续至公元2000年，中间曾经被大萧条及两次世界大战打断，世界继续从〃中号〃缩小为〃小号〃，其推动力来自企业；公元2000年后开始了全球化3。0的新纪元，世界正从〃小号〃缩为〃极小号〃，其推动力来自掌握了互联网络技术的个人。
的确，〃世界正在被快速地摊平或铲平〃。小时候，在学校时总是被教导：〃胸怀祖国，面向世界。〃其实，到了全球化的时代，胸怀祖国也是不够的了，还要胸怀世界。年轻人必须开放思维，才能成为一个世界人。
开放思维，就是开放视野、开放舞台、开放信息、开放机会、开放成功！只有开放你自己，解放你自己，才能做最好的自己。
NO2．开放你的人生
2008年，我曾经读过一本书，这本书的书名叫《开放你的人生》，作者叫王辉耀。他以自己的经历讲述了多元思维、开放精神和包容心态的重要性。
王辉耀在17岁时被下放到一个没有公路、没有电灯、没有一间瓦房的地方插队。当时，王辉耀跟许多人一样以为注定要扎根农村一辈子。事实上，他连10年之后的生活都无法想象，当时高考已经停止，白天劳动非常辛苦，晚上学习不方便（没有电灯），大家也看不起读书人知识分子是〃臭老九〃。
第80节：开放思维：绝不能做井底之蛙（2）
虽然环境封闭了发展，但王辉耀意识到自己不能做井底之蛙。出于了解世界的渴望，王辉耀从少得可怜的生活费中省出钱来，自费订阅《参考消息》等报刊，还经常徒步三十多里去小镇搭车回城借书。除了看文学书籍之外，他还看一些当时所谓的〃内部参考书〃，如《光荣与梦想》、《第三帝国的兴亡》、《美国与中国》等。白天屋内光线暗，王辉耀就在茅草屋顶挖洞、装玻璃，〃借光〃看书，晚上则听收音机。正是在报刊和广播中感受到了政治词汇的变化，王辉耀闻到了高考解冻的气息，于是，他很早就开始了复习和自学。
一年半后，国家恢复高考，王辉耀在离考试只有20多天时从理科转报文科。即使复习时间如此之短，王辉耀依然成为全班50多名同学中唯一考上大学的人。如果说〃机会只留给有准备的人〃，那王辉耀当年得到机会的最大准备莫过于拥有开放的心态。
NO3．要有求同存异的开放胸怀
堤康次郎是日本商界一代枭雄，经过苦心经营，建立起了庞大的西武企业集团。在临终之际，堤康次郎把接班人的重担交给了二儿子堤义明，结果引起了长子堤清二的强烈不满。
堤清二决心给弟弟一点儿颜色瞧瞧，就向银行借贷，试图把自己继承的小小一份儿产业西武百货公司扩张成为一个遍布全国的商业机构。
堤义明牢记父亲的临终教诲，一步一个脚印地发展西武集团，但哥哥咄咄逼人的攻势却让他感到非常不安急速的扩张，往往潜藏着极大的市场风险；更可怕的是，如果任其发展下去，必将拖累整个家族企业，从而使得父亲创下的庞大基业面临毁灭的危险。
一番考虑之后，堤义明做出一个决定：把西武百货公司、西武化学公司合并成为西武流通集团，交给哥哥堤清二经营，再把剩下的企业合并成为西武铁道集团，划归自己管理如此一来，庞大的西武企业集团就化整为零了。即使堤清二的西武流通集团出现难以预料的危险，也不至于危及整个家族企业。另外，把哥哥的企业分离出去，还可以避免堤清二在集团内部对自己进行掣肘，使自己的管理和运作受到不必要的干预。
第81节：开放思维：绝不能做井底之蛙（3）
事实证明，堤义明的这一决断是英明的：仅仅过了一年，国际经济就陷入了极其严重的萧条之中，堤清二使出了浑身解数，但还是抵挡不了西武流通集团的破败。
这个时候，堤义明及时出手相助从自己的西武铁道集团中拨出一笔数目惊人的巨款，把堤清二从困境之中解救了出来。兄弟二人和好之后，西武企业集团在堤义明的决策下，得到了快速发展，而且还一度跃进了世界知名企业排行榜的前列。
在交往与沟通的过程中，年轻人一定要有求同存异的包容胸怀包容别人的过失、包容别人的缺陷、包容别人的冒犯，如此方能有效地化解掉不断涌现出来的或大或小的矛盾和过节，从而博得更多人的尊敬和厚爱，为自己进一步开创事业奠定坚实的人际关系基础。
■＇智语点〃波〃＇
所谓仁者见仁、智者见智，要承认差异，允许对立，倾听不同声音，发表不同观点。
开明开放，开放了才会有光明。开放人生，如流动的清泉；封闭人生，如死水一潭。
与其说开放是宏观的国家意图、社会行动，不如说开放是每一个人的生活方式、人生态度，开放人生是个人发展的成功之道。
第82节：分享思维：给予也是一种得到（1）
分享思维：
给予也是一种得到
虽然我们现在还不够成功，还处在人生的初级阶段，但一样要培养分享思维。有舍才有得，要想得到更多，就要舍得给予与分享。在给予的过程中，你得到的将是比原来的付出更多的东西。在分享的过程中，你得到的除了更多的物质上的财富回报之外，还有很多无形的东西，别人的好感、信任和合作，这些都将帮助你获得更多的财富，取得更大的成功。
〃赠人玫瑰，手留余香。〃学会分享是美好人性的体现，也是年轻人必须学习的处世智慧和快乐之道。
只有主动向别人伸出手，才能抓住别人的手。如果把自己的手攥得紧紧的，当别人向我们伸出手时，还以为他们是想要东西而躲藏起来，那我们需要的支持又从哪里来呢？
我们还年轻，毕业没几年，有的是精力，有的是年龄优势，和那些在职场上混了很多年的人相比，我们的机会要比他们多，为什么不帮助他们呢？只有在年轻时学会分享，把帮助他人当成是一种习惯，那么，这种给予在某一天才会变成一种得到！
NO1．每一个善行都能让你享受到其中的喜悦
有一个年轻人，在大学毕业后的几年里，通过自己的资源与关系，经常给周围的一些朋友以及母校的学弟学妹们介绍工作。平时，只要有新人到他单位去上班，他都非常热心，带他们尽快进入工作状态，了解企业文化，还把自己的经验毫无保留地教给他们。
然而，铁打的营盘流水的兵，这个走了那个来了，有的离开后再也没联系。有时，这个年轻人心里不禁有点儿惆怅与失落，但这种失落又不能跟身边的人说。
有一年夏天，他到外地旅游。在一家寺庙，他有缘认识了一位慈眉善目的老和尚。这位老和尚须眉皆白，颇有大德风范。在聊天过程中，年轻人把自己的惆怅跟老和尚倾诉一番，他觉得反正也不是很熟，说了也没什么关系，就当吐一下苦水，发泄一下心中的郁闷。
老和尚静静听年轻人讲完，然后微微一笑，把年轻人带到一棵树下，他双手合十，毕恭毕敬向树深深鞠了三个躬。然后，老和尚说：〃你知道我和这棵树的故事吗？这棵树是我几十年前种下的，在我失落甚至失败的日子里，全靠它替我遮阳蔽日、挡风拒雨。如今，它已经长在我心底了。其实，在你帮助过的那些人心目中，你就是这样一棵树，他们都是在你身边栖息过的鸟。他们虽然没飞回来，但你已长到他们心里了。〃
年轻人听了，顿时大悟，心中惆怅也一扫而光。回去后，他还是和以前一样热心帮助别人。
给予者永远是埋在接受者心底的一粒种子，随着岁月流逝，它不会被掩埋，而是生根发芽，慢慢长成一棵参天大树。等这棵树郁郁葱葱、根深叶茂时，那些过往的鸟儿累了就会停下来在上面栖息�