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“变意”即通过所增加的补充性、注释性的言词与对方语意相悖，形成对抗，以否定对方，揭示出对方的实质。
当面对面直接论辩时，运用续接变意诡辩术反应须十分敏捷，思维要快，语言组织也要快，否则难以“续接”。另外，还要注意续接的言词应能改变对方的原意——变肯定为否定或变否定为肯定，也就是能否定对方。比如，有个人无论哪方面都未能显示出他未来的领袖才干，却对你说：“我想，凭我的才能将来弄个总理当当应该是不成问题的。”这时你不必一本正经地反驳他，说他这不行，那也不行，根本就不是当总理的料。你可顺着他的话语用续接变意诡辩术来与他对接：“我想你是可以的，不必等到将来，今天晚上就可以，当你进入梦乡的时候。”这样否定对方的空想、梦想，而一点也不显得呆板、枯燥，倒是增添了一点雅趣。
续接变意诡辩术在日常生活的语言对抗中经常可以发挥它的插科打诨作用，增添语言交际的活泼感。如：
A：“我很想念她。”
B：“她的‘孔方兄’。”
不过，续接变意诡辩术一般带有极强的嘲讽意，因此若非面对恶意攻击的论敌时，使用此技巧应力求语气平和，用诙谐、轻松的语词来冲淡“嘲讽”感，使语言对抗变成愉悦身心的语言活动，创造一种含蓄的言语氛围，增加生活的情趣。
19。不同语境不同含义
——词语别解术
一个词语可能具有多种含义，不同的语境表达不同的意思。词语别解诡辩术就是诡辩者根据词语多义性的特点，把别人话语中的某个词语赋予另外一个含义，以达到论辩取胜的诡辩技巧。古代一个贪官离位时，有个老百姓送给他一块德政匾，上面写着“五大天地”四个字。
贪官看后还非常高兴。
好多他不太明白，问那人这四个字是什么意思。
那位老百姓解释说：“他一到位时，金天银地；在内署时，花天酒地；坐大堂断案时，昏天黑地；百姓喊冤时，怨天怨地；如今离位了，谢天谢地。”“五大天地”，初看起来是褒扬的意思，可经那老百姓一解释，马上变成一个贬义词。他正是通过对“五大天地”含义的特殊解释，辛辣地讽刺了离位的赃官。
在一次记者招待会上，一位美国记者不怀好意地问周恩来：“总理阁下，你们中国人为什么把人走的路叫马路呢？”周恩来笑着回答：“我们走的是马克思主义道路，简称马路。”记者不死心，又问：
“总理阁下，在我们美国，人人都昂首挺胸走路，为什么你们中国人都低头弯腰走路呢？”
周恩来风趣地回答：
“很简单嘛。你们美国正在走下坡路，只好昂着头走路。我们中国正在走上坡路，当然要低着头走路嘛。”
在另一次记者招待会上，一位记者突然站起来问：“请问总理先生，中国是否有妓女？”
周总理出乎意料之外地回答说：“有！”
在场的人都大为吃惊。周总理接着说：“在中国的台湾省。”全场顿时响起热烈的掌声。
那位记者又问：“请问总理先生，中国人民银行有多少资金？”周总理：“有18元8角8分。”
记者们为之愕然。周总理从容地解释说：“中国人民银行发行面额为：10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分，合计是18元8角8分。中国人民银行信用卓著，实力雄厚。”全场再次激起了一阵掌声。
在有些场合，政治家和外交家们可以有意违反同一律，追求一种出其不意而对方又能够接受的效果。这时，即便是对方也不会视为不严肃的诡辩，而会视为机智，更不便加以逻辑学上的反驳，而会欣然地或无可奈何地接受。在上述例中，记者问的是作为交通路线的“道路”，问的是人们在路上行走时的姿势，周总理却故意别解为人们在不同的社会制度、社会运动中的精神面貌。这种回答，当然比按照原问题回答要高明得多。在第三问中，记者所问的“中国”显然指大陆中国，周总理回答的中国却包括台湾在内，周总理巧妙地利用记者所提问题的模糊性宣传了一个中国的主张，否定了两个中国的错误说法。
在后一问中，记者所问“资金”是指资金总额，而周总理为保守国家秘密，别解词语，把作为发行金额总量的“资金”换成作为发行面额总数的“资金”，可谓机智卓绝，令人拍案。
再看一则对话：
“在公司中我是头。”公司经理对他的朋友说。
“这我相信，但在家里呢？”他的朋友问。
“我当然也是头。”
“那你的夫人呢？”
“她是脖子。”
“那为什么呢？”
“因为头想转动的话，得听从脖子的。”
这里的“头”字，被公司经理前后赋予两个含义，前一个“头”是指公司的最高领导，而后一个“头”则是指人的脑袋。公司经理巧用词语别解诡辩术，巧妙地解释了自己在公司和家里的不同地位，真是令人忍俊不禁。
20。矫枉过正答非所问
——言过其实术
双方谈话，不能答非所问，这是社交的基本要求。但是，在一些场合，对方所问的话本身带有不良用意，如果按问话的要求做肯定或否定的回答，会使自己陷于被动或受到嘲弄。在这种情况下，最好的方式是超出问话本身已经局限的范围，做出言过其实的回答。这就是言过其实诡辩术。
一个纨绔子弟游荡到乡下，发现一个村子非常落后，不像城里那样有那么多可供他肆意作乐的地方。
他问村里一位长者：“这地方太偏僻了，没有酒馆，也没有妓女，对吗？”“是的，此地野外经常出没狐狸。”
由此可见，运用言过其实诡辩术可以尖刻地讽刺不良的人品和险恶的居心。
80年代初，重理轻文在中学里很有市场，某校高中分科后，个别理科学生瞧不起文科生。
一天，几个理科生不怀好意地问一位文科生：
“你能描述一下什么叫万有引力吗？”
“不知道！你不就想听到这个回答吗？”
几位恶作剧学生讨得一场没趣。
有世界就有矛盾，就难免有不善意的提问，运用言过其实诡辩术作出矫枉过正的回答，就是对这类人的极好回击。
在许多场合，运用言过其实诡辩术，还能表达一种不屑一顾的态度。一位男子走进一家咖啡馆，发现只有一位女士旁边还有一个空座位。男士走上去，彬彬有礼地说：
“女士，我可以坐在你旁边吗？”
“什么，你要和我交朋友，我不是那种人。”女士气忿地回答。“对不起，我不是那个意思……”男子回答。
“什么，你说，你要领我到红灯区（指西方国家夜里的淫乱场所）？”女士几乎是喊了出来。
男子尴尬地找到另一个角落坐下了。
几分钟后，这位女士走到这位男子身边说：
“对不起，我是心理医生，想了解一下男性在遭到意外攻击时的反应。”“什么，一宿要100美元。”男子高声喊道。
这位女士用这种有辱他人的方式做实验，后遭他人羞辱，理当如此，应当钦佩这位男子借题发挥言过其实的机智。
21。随意拆合发挥讲解
——字词拆合术
汉字是一种表意文字，汉字中的合体字如会意字、形声字大都可以分成独立的几个组成部分，各部分也可以表示一定的意义。字词拆合诡辩术，就是诡辩者通过对汉字的结构进行随意拆合来达到自己论辩目的的一种诡辩技巧。
旧社会的中国向来是重男轻女的，但是有人却通过使用字词拆合诡辩术得出相反的结论。
甲：“事实上，中国传统上不是重男轻女，而是重女轻男。”乙：“不对，我国向来重男轻女，你这样说有何根据？”甲：“中国的文字就是一个根据。什么叫‘好’？‘好’就是‘女’、‘子’，而不是女子的就‘孬’，不是女子的只能是男人。所以，中国人历来认为男子不好，女子好，这不是重女轻男么？”将汉字拆合发挥讲解，本是一种文字游戏，完全可以不顾真正的结构和实际情况。
从前有个皇帝微服出游，见有个测字先生正在给一个人测字，那个人写了个“帛”字。测字先生说：“你家有丧事，因为白巾就是戴孝。”皇帝亦写同样的字，测字先生见来者不凡，便说：“帛字是皇字的头，帝字的脚，你贵有天下！”同一个字却有了两种相反的解释，这充分显示他的诡辩天才。
利用汉字的结构特点，将字的组成部分拆开或合拢，以测字攻心，是古代军事家常用的计谋。
据说，明崇祯十七年，李自成攻打北京，明朝江山危在旦夕。信奉天命的崇祯皇帝测字问卦，得一“酒”字，问测字先生，解云：“‘酉’乃居‘尊’字之中，上无头下无足，至尊者将无头无足矣。”崇祯听罢，魂飞魄散，第二天便缢死煤山。那位测字先生，据说便是李闯王的军师宋献策。
乾隆年间，当朝大臣和肭胪俚奈难Ъ壹拖拔约禾庾帧Ｋ诨ㄔ袄镄蘖艘蛔ぬǎ拿嬖陨现褡樱宸绶髅妫木卜浅！Ｒ惶欤源宋桑仪爰拖拔庾帧�
纪晓岚参观了他的亭台过后，提笔写了两个字——竹苞。和浅８咝耍砩辖泄そ吃涑韶叶睿谕ち褐稀Ｓ幸惶欤』实奂萘俸瞳｜花园，看到“竹苞”题额，又联想起纪晓岚平日诙谐讽人之状，不禁大笑起来，道：“这个纪晓岚真会嘲弄人。”就回头对和担骸八诼钅隳兀睦锸鞘裁础癜鹂淳褪恰龈霾莅囊馑肌！�
听乾隆一说，和降寐撤珊欤粼谀嵌挡怀鲆痪浠袄础？蠢矗淖植鸷瞎畋缡踉诼郾缰芯哂小肮バ摹薄ⅰ俺芭钡鹊淖饔谩Ｖ钦咴谡夥矫娴慕承模肥盗钊饲张濉�
22。结构相同语意相反
——同构意悖术
同构意悻诡辩术，指的是仿照对方的话语结构，建构出一个与对方话语结构相同，但语意相反的观点的诡辩技巧。
这种诡辩技巧有两个特征：
一是“同构”。即与对方话语结构相同。
二是“意悖”，即与对方语意完全相反。
古希腊曾流传着这么一个故事：
在雅典有位年轻的演讲家，他能言善辩，到处发表演讲，雄心勃勃地猎取着功名利禄。
有一天，他父亲跟他说：
“孩子，这样下去不会有好结果的。说真话吧，富人会恨死你；说假活吧，贫民不会拥护你。可是既要演讲，你就得或讲真话，或讲假话，所以不是遭到富人的憎恨，就是遭到平民的反对啊！”
儿子听后，笑着反击父亲说：
“爸爸，我会有好结果的，因为如果我说真话，那么贫民就会赞颂我。如果我不是说真话，就是说假话，但不是贫民赞颂我，就是富人赞颂我啊！”这个故事里的青年所使用的就是同构意悖诡辩术。同构意悖诡辩技巧的形式多种多样。上面举的例子是属二难推理形式的，其实不只如此。比如，台湾电视连续剧《烟雨蒙蒙》中方瑜反击陆尔豪的例子：
方瑜正在一条充满泥水的路上行走着，突然陆尔豪骑着摩托车经过，将泥水溅到了方瑜身上。
陆尔豪没有道歉，开