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在世之时光阴有限，再长不过百年，貌似去后让时间定格，便可沦为永远了。而事实上，去后的光阴却更是短暂。怀念之人在世时，犹可一年一度的清明时探看一次，修整修整墓地，不让杂草盖顶、野树相欺；一旦怀念之人相继故去，不知姓名的子孙来此就多拘于形式了，年月渐久，时事无常，便惨遭遗忘，拜祭绝迹，长年风雨吹打、冷霜侵袭，区区数年，也终沦为寻常一处山川了。
所以，今人所去的也不过寥寥几处墓地，余者早已无迹可寻了。此事无关人情寡淡，无关是非对错，具实以述罢了。
我总觉得今人的坟墓造得过于无情，至少我目之所见的南方确是如此。一方矮冢，刻上家族姓氏辈分，加了立碑日期而已；若是富贵人家，倒是建得占地连城，却显得过于阴冷孤寂。总之立于先行之人的坟墓前让世人看不出期间的故事，也道不出风霜。
我臆想中的坟墓应尤古人那般，占地些许，立方圆冢，竖个一米见长的墓碑，正面书逝者名号或是墓志铭，背面洋洋洒洒地记录逝者的生平事迹。即便是卑微草民，无功于家国社稷，雷雨天晴后填过一个水坑的事迹也可流传于世。立于这样的墓碑前，不是面对一个陌生的异世灵魂，感知更多的是前人曾经鲜明存在过的痕迹，一切也便明朗起来了。
感觉中国人特别地忌讳死，貌似觉得死是一切晦气的源头似的，所以我们总是将坟墓立在荒郊野岭、人踪绝迹之处。远不如美国，社区公墓可能就在住户旁边；也不如欧洲，将仙去的家人埋葬在自家的后花园；更不如国土有限的日本，墓地可能挨临着居所…这让中国人想起，怕是早已濒临夜不成眠，三更恶梦的恐惧了。正因为我们习惯把逝者的墓地安置在离家万千里外，如此便显得墓地常年寥落，风雨自知了，除非一年一度的清明，坟头更不见供果鲜花。
所以，生前应对自己这副躯骨好点，别后一切连你自己都不忍入目了。
乡村出于本貌，建一方墓地倒是常有之事，而如今的城市，活人都容纳不下，墓地更另当别论了。当今的城市都是入天高楼霓虹广告，一切都是那么美好的样子；关于死，人们自然而然的忌讳莫深。历史公共墓地每座城市必定会有的，即便真的没有，弄个没有尸骨的纪念碑亦可。只是这一切啊，全然不是死亡真正该有的样子，与政治沾边的东西，怎生都纯粹不起来了。
我总觉得，更好的审视死，才能更好的诠释生命的感悟和真迹。
今人扫墓总爱在墓地前烧一大堆各式各样的现代冥品给先人，类目更是无奇不有，而这些怕也只是在世之人一厢情愿的想法罢了，给自己对家族责任的缺失找一个心安理得的出口。若真能这样，也不全然是件坏事。
若是敬畏、思念和感激仍在，三杯清酒、三杯淡茶早已足够了，过多花俏的东西总容易让人生厌。当然这所有的一切，都比不上对先人在世之时的孝道。
所以，先人去后若仍有在世之人真心的怀念，实为有福之人，惹人欣羡。
这一切还都是先前土葬的礼遇，如今推行火葬，那是彻底地没了痕迹。逝者亲属从火葬场领回的骨灰虚实尚且不论，若是撒入江湖河海，也就实在荡然无存了；若是留下来，放在管理机构的骨灰寄存处，常年拘禁于不见天日的一个暗格中，那更让人心生悲念。总之，文明越是向前，更显得人类的蛮横无道；这世间，对于存在的生命都不能给予关爱，对于逝者，更是漠然了。
史铁生说过：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
这虽是好辞妙语，却仅说对了一半，我觉得死也是一件可以急于求成的事，只是要有值衬得上的觉悟。
因为不急于求成的死亡由苍老作陪，没有苍老的死亡好比瓷器式的毁灭。如果这瓷器是寻常的一个碗，破碎后自然而然的被清理干净，绝不留一丁碎片渣子以防伤到他人，若有爱惜这个碗之人，有时怕也会在没有月亮的晚上想起，对夜长叹一声，但也仅归于怀念，他绝不会因为失去一个钟爱的碗而三餐不进；如这瓷器是一个精致的花瓶，留给众人的多是它摇晃不已而落地时最美丽的瞬间，如早逝的天才，薄命的美人，陨落的红星。
因此，想不经过苍老就接近死亡，对于闲来无事功成名就且正值年华的人犹可一试，无名众生要是如此倒真归于愚昧下品之流了。
将死带进世界的并非什么了不得的魔鬼，正是〃生〃这样被人津津恭贺的喜庆。
对于生死，我喜欢的是小龙女的一段话，或者说是金庸大侠的一段话。小龙女身中奇毒后回答一灯大师鸡和蛋的问题，“蛋破生鸡，鸡大生蛋，既有其生，必有其死”，因为我也觉得生死根本就不分先后，也无法将生与死分出先后，一切都在于环环相系勘生破死之际，更没有什么是永存不朽万世长存的。
每一段生命都是一段旅程，只是长度广度深度不同而已，即便在荒凉破败之处，也能走出最繁华的风景来。
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致亲爱的弟弟
txt？小说天、堂
作为你的姐姐，我一直感到很惭愧。因为直到现在我都没能做一个很好的榜样。但是从现在开始我要努力了，也许从很久之前我就一直在努力，只是今天我想把这件事昭告周围的人，并以此立下一篇文书，用来激励你，也是激励我自己。
在我的记忆里，小时候的我就不是一个好姐姐。都说农村的孩子早当家，从我们打小，父母就不在身边外出打工了，我们都是爷爷奶奶带大的。我也不喜欢小时候的生活，看着别人家的小孩子都是爸爸妈妈照顾着，呵护着。我厌烦这种没亲爹亲妈在身边的日子，所以每次你哭哭啼啼的喊着姐姐姐姐的时候，我都不在身边，我跑的远远的，去跟别人家的孩子玩耍游戏，就是不想理你。我就是想，我除了自己做饭，照顾自己，没爸妈疼爱，这些还不够吗，为什么我还要照顾一个弟弟呢？那个时候，我读初中，你还没读书。
到你上小学了，我读高中。整个高中，我都寄宿在学校，那时候我基本上半个月回家一次。你开始在学校读书，有了自己的生活，回家我们面对的还是爷爷奶奶，从那时起你不再需要我了，不再哭哭啼啼地喊着姐姐。你长大了，开始自己做作业，和小伙伴好好的玩耍，有时候和堂弟因为争好吃的好玩的吵吵嘴打打架，都不需要我的帮忙。那个时候你爱看《希腊神话》《安徒生童话》，我却没给你买过什么书，也没怎么关心过你，甚至你读过哪些书我也不知道，只是记得那个时候的你至少是爱读书的。那时的你天真可爱也很懵懂，尽管不再哭啼，但是对我对父母对爷爷奶奶是依恋的尊敬的。
再后来，你上初中了，我读大学。我离家更远了，你也离家了，读初中开始就去了寄宿学校。你比我更小就离开了家，开始在学校独自照顾自己，独自学习。虽然是住在一位远方亲戚家里，还有村里面的小孩子和你一起上学，但是毕竟离开家了，出门在外一定比我读初中那时候需要面对的更多。我偶尔送过一次你去学校，是某个炎热的暑假结束之后，开始的一个新学年，我送你去上学，我们姐弟俩提着很多的行李上了车，大伯赶来送我们，给我们买了很多的水果，还在车临开前嘱咐了很多。车程一个小时，到了你的学校，我帮你把行李提下车，问你这么多的行李自己一个人搬的动吗？你拎了拎，说搞得定，就开始大踏步地往前走。我朝你挥挥手，说，那我走了，在学校自己照顾自己之类的话。然后车子启动开往车站，我搭上了另一辆驶向自己的学校车。那个时候的我，怎么就没想到，送你到学校，然后帮你安顿安顿，帮你多买些好吃的好喝的，问问你的同学关心关心你的生活。也许我再多关心一点，我们现在的感情应该不会这么疏远，应该会更深刻一点。后来读到初三，你开始叛逆，老师说你爱去网吧了。我想是你心里不舒服不快乐，所以在你中考之前我去看你，带你去放松，尽了一些做姐姐的责任。你从小有点口吃的毛病，一直到现在都没有完全改过来，我想我应该从小就好好教教你，不嘲笑你，告诉说话不要紧张，也许现在你就会完全没有这个毛病了吧。
现在，你读高中，我读研究生。我比以往跟你打电话打得更勤了，每次我正能量满满的时候，我就会打电话给你，因为我开始觉得感情真的需要好好的去维护，不管是亲情友情还是爱情。因为我开始觉得，我走过的路我经历的事儿，不说对你有多大的帮助，至少可以让你作为建议参考参考，帮你少走一些弯路。我有很多的想法想告诉你，我希望你的高中生活过的比我开心学习的比我开心。不管是不是在奥赛班，我们要的从来不是有多牛，因为当你出了社会，你会发现永远有比你牛的人。所以我们要的应该是快乐开心，并珍惜当下的时光，而不是每天想着逃离这种生活，认为这是一种苦难。我们要的是一位真正的gentleman。gentleman不是每天耍耍酷，比比手机有多炫，比比衣服有多光鲜，也不需要成绩一定有多么的牛。我想要告诉你怎样去追逐并成为一位gentleman。所以从现在开始我要树立榜样。
我们都应该争取善良孝敬。从我工作以后，我认识的同事朋友，他们家里边的习俗都是过年要给红包，给长辈和小辈的。我以前不觉得这能代表什么，顶多是一种仪式。但是现在，我觉得这是有必要的，至少它代表了我们的一份心意，不管给多给少至少说明我们还在内心深处给我们的亲人留有一份牵挂一个位置。我们赚钱有多有少，但是我们的心意并不是金钱可以决定的，善良孝顺尊敬长辈应该是我们的品质才对，如果不这么做，不时常提醒提醒自己，万一哪一天我们悄悄地就变的人面兽心，牛头马面黑白无常的时候，恐怕要悔之晚矣了。所以我想过年的时候带着我的孝心，给家里的弟弟妹妹们（堂弟2个，表弟2个，表妹1个，还有你咯）每人包一个红包，给家里的外公外婆一人一个小红包，哄哄他俩老人家开开心心的。
我们都应该争取积极乐观。人生在世，不如意事十之八九。我们只需常想一二便是。我们父母健在，身体健康，学习用功，家庭美满。家庭拮据一点不要紧，只要幸福美满就好了；成绩不优秀不要紧，只要抓紧尽力努力就好了。要想损人不患无辞，其实要想开心快乐也不患理由的。所以无论读书还是工作了，我们都应该积极地去迎接挑战，面对困难。敢于直面现实，永远比逃避躲避抱怨来的强。我教导你不要和别人作比较，永远和自己作比较。那时候其实也是在提醒我自己，要想活得快活，必须停止这场永�