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人，亦谦逊几句。当下六个人就在石上坐下倾谈，愈谈愈投契，
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直到日色平西，隤□等方才别去。
次日又跑来再谈。那隤□平日是专门研究动物学、植物学
的，所有上下草木、鸟兽、昆虫等名物形状，出在何处，性情
如何，如何驯养法，皆能洞明深悉，阅历又广，走遍名山大川，
言之滔滔不绝。朱、虎、熊、罴四人与隤□性情相合，亦喜欢
研究这种学问，跟着隤□到游历，五个人总是在一起。但是虎、
熊之才胜于朱、罴。而隤□又胜过虎、熊。当下舜知道隤□是
个大有为之人，隤□亦知道舜是个大有为之人，两相敬重。遂
在田间订起交来，足足盘桓了多日，方才别去。
时光荏苒，倏已冬初。舜乘此农隙之暇，收拾了所得的货
物，束装归里，将以省亲，兼奉甘旨。哪知到了家中，母与弟
依旧置之不理。其父瞽叟更口口声声不许他住在家中。舜无奈，
恸哭而出，来到秦老家中。哪知秦老去世三月，已安葬了。不
虚在苫块之中匍匐而出，对舜稽颡大恸。舜追念秦老一向提拔
保护之恩，亦怆伤欲绝，忙到灵座前痛哭一场。然后向不虚吊
唁，问秦老病殁情形及时日，不虚一一回答。不虚又问舜出外
情形，舜亦一一说了。
不虚道 ：“四个月前，洛陶来访你消息，我当时和他说，
总在泰山之南，不想说错了，你恰在泰山之北。后来因为先父
病重，没有心情招待他，他亦匆匆而去，想来没有遇到你 。”
舜应道 ：“是。”于是又谈谈各种别后事，这日就住不虚家中。
因见不虚新丧守制，不好多搅扰他，次日即动身告辞。不虚问
他行踪，舜道 ：“现在正是农隙，既不能在家事亲，岂敢回到
历山去偷安？我现在想往西方一行。我终岁劳动所得，本想献
上二亲，无奈二亲总不许我开口，并不许我站立，无可上献，
只好另易些货物，暂时作为负贩生涯，以逐十一之利，且待来
春，再往历山躬耕，你以为如何？”不虚点头赞成。当下舜别
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了不虚，即向西方而去。
哪知舜才去了一日，洛陶就到不虚家中，看见不虚，就高
声问道 ：“仲华来过吗？”继而一看，不虚柯樵谏恚胖馈�
他丁忧了，慌忙向灵帐行礼，又向不虚吊唁，然后再慢慢谈到
舜。不虚道 ：“刚才昨日动身，可惜你来迟一步。”洛陶道：
“他家中仍旧不能住吗？”不虚道：“是呀，所以他就走了。
”洛陶叹口气道：“我从你这里去后，就到泰山之南去找，哪
知无论如何总找不着。后来沿泰山西麓一问，就有人知道，说
他在历山之下。我寻到历山之下，凑巧他刚动身归来。我急急
赶到这里，又失之交臂，可谓不巧之极了 。”
说罢又叹气。不虚道 ：“他此刻是西行去负贩，萍踪无定，
不必去寻他了。明年春天，他说仍旧在历山，那时再访他吧。
”洛陶点头道：“不错，不错，他一定再到历山。他和历山人
感情很好呢 。”不虚便问怎样的好，洛陶道：“那日我到历山
一问，他们听见了，仿佛和问起他父母一般，对我就非常恳切，
又非常亲敬，竟叫仲华是圣人，都说没有圣人指教，他们还离
不掉野蛮人的习俗呢。现在远近的人闻风而搬到历山去住的，
竟有争先恐后的情形。你想这种感情，岂不好吗？”不虚道：
“仲华不知道用什么方法能够使他们感化悦服到如此？”洛
陶道 ：“我当时亦问他们，据他们说，亦说不出一个原故来。
不过见了他的仪表，看了他的行为，听了他言论，不由得不油
然敬慕起来 。”不虚道：“这才叫作‘圣人所过者化’呢。”
洛陶道 ：“我当时又问，仲华所教的是什么话，他们道：‘圣
人只教我们以义，不教我们以利；圣人只教我们以让，不教我
们以争 。’”不虚叹道：“是呀，是呀，仲华这种教法才是不
错。有些人动辄教人以利益为前提，以合伙相争为能事，弄到
后来，大家只知有利，不知有义，大家争夺起来了。工肆的伙
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伴与工头争、商店的伙伴与店主争，学校中之生徒与师长争，
甚至于家庭中的子弟与父兄争。那忘恩负义、反噬无良的人，
尤其多不胜数，岂不是大乱之原吗！仲华这种教法，真是不错，
怪不得众人要崇拜了 。”
不提秦、洛二人谈论舜的好处，且说舜别了不虚之后，径
向西北行，到了顿丘地方，做了一回生意。又往狄山瞻仰了帝
喾的陵寝。心想 ：“帝喾旧都在高山附近，听说那边贤人隐士
甚多，我且往那边走走吧 。”当下就向西行，随地添购货物，
随地脱卸。好在舜的贸易但求十一之利，并不居奇，所以人人
乐购，脱卸甚易。
一日，到了嵩山南面一个负夏地方，觉得人烟稠密，民情
朴茂，舜甚为称叹。贸易之暇，到处游览。
一日，到了箕山之下，只见一个老者迎面而来，一不小心
被石子绊足，跌在地上爬不起来。舜看了，心中大不忍，忙过
去扶了他起来，到一块石上坐下，又替他敲背捶腿。好一会，
那老者才回过气来，说道 ：“感谢你得很。”舜看他年纪甚高，
骨瘦如柴，满脸病容，就问他家在何处，又问他姓名。那老者
道 ：“我已几十年不说姓名了，你问它作甚？”舜听了，觉得
诧异，叫问不已。那老者道 ：“汝叫什么名字？”舜告诉了。
那老者笑道 ：“原来是你，我亦久闻你的名字。罢，罢，我就
告诉你，但是你不要告诉人 。”舜连声答应。老者道：“我姓
许，名由，字武仲 。”
舜不等他说完，就拜了下去，许由止之不住。舜起身再道：
“先生家在何处？我送先生归去吧。病体远出，终不相宜。”
许由笑道 ：“生，吾寄也；没，吾宁也。就使死于道路，有什
么打紧呢！现在你既然愿送我归去，也好，我家就在箕山的那
一面，不过烦劳你了 。”舜道：“小子得伺候长者，正是求之
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不得之事，敢说烦劳吗 ！”当下舜扶了许由过山，走一段，歇
一段，直到许由家中。许由深表感谢，于是与舜谈了一会。舜
请拜许由为师，许由亦不推辞，就收舜为弟子。次日，舜送了
许多日用之物给许由，以当束修之赀。自此以后，贸易之余，
舜常常去请教。
一日，舜正在做交易之时，忽来一人，生得乱头粗服，仪
容不整，肩上挑着行李，像个游历经过的样子，口操北音，相
貌清臞，满脸风尘之色，然颇不俗。舜便将所有货色取出来，
请他拣选。那人道 ：“随便什么，只要可以应用就是，何必拣
选！难道好的一定应该我用，别人只应该用坏的吗？”舜听了
这话，猛然触动，禁不住问道 ：“先生贵姓大名？”那人道：
“我自来没有姓名。”舜道：“那么先生就是大家所称为北人
无择的，岂不是吗？”那人笑了一笑，亦向舜仔细观看，陡说
道 ：“足下是否仲华先生？”舜不禁诧异，便问道：“先生何
以知之？”北人无择道：“现在青、徐、兖、济一带，哪个不
知道足下两目重瞳，手握‘褒’字的异表呢！我刚才没有细看
就是了 。”
舜听了，慌忙让坐。北人无择道 ：“仲华先生，何以知道
鄙人的浑名？”舜便将石户之农的话说了一遍，又请问北人无
择 ：“何以知道我？”北人无择道：“前数年遇见贵友东不訾，
后来又遇到贵友方回、灵甫，都是如此说。当时某已很景仰，
后来见到石户农，因而与他谈及，不想他早已见过了，某反落
后 。”当下舜谦谢了一会，就与北人无择细细倾谈，非常融洽，
彼此互相敬重，遂结为朋友。舜留他同住了多日，看看渐届春
初，北人无择自到各处去闲游，约定他日在历山再相会。舜亦
想归到历山，预备春耕，先来辞别许由。
哪知许由已在弥留之际，家人在旁环视。许由看见舜来，
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又笑笑说道 ：“我要观化一巡，再会，再会。”说罢，过了一
时，即暝目而逝。舜不禁大哭一场。停留两日，助他家人经纪
丧事，又拿出这次贸易所得的利息，为许由营葬，葬在箕山之
巅，所以萁山又叫作许由山。葬好之后，舜自归历山而去。
后来帝尧知道了，因就许由的墓加以封号，叫作箕山公神，
以配食五岳，世世奉祀，几千年不绝。那时巢父亦早死去了，
到现在却有两个坟：一个在箕山，与许由之墓相近，后人因此
将巢父和许由并称，叫作巢许；一个在山东聊城县东南十五里，
究竟哪一个是真，却不可考了。
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第七十二回
三足乌集庭 元恺大会聚
且说舜从负夏回到历山，再事耕种，不知不觉又过了一年。
那时历山附近的人家越来越多，地越辟越广。有人替他计算，
自舜到历山之后，远近来归的人一年成聚，二年成邑，三年竟
成都了。一个荒僻之地，忽成大都会，推究原由，都是舜的德
感所至。而且这个都会里的人，个个都听舜的号令，服从敬仰，
仿佛一都之主，因为大家就叫他都君。
一日春暮，舜在田间工作，思念二亲，忽见一只母鸠翔于
树间，转眼一只小鸠又飞集在母鸠旁边，嘴里衔了食物，你哺
我，我哺你，且哺且鸣，鸣声非常亲热，表示它母子的慈爱欢
乐。舜看了这种情形，心中益发感触，暗想 ：“彼小小禽鸟尚
且有天伦之乐，我是一个人，何以连禽鸟都不如？真是惨酷极
了 ！”想到这里，禁不住又要恸哭。后来一想：“哭亦无益，
我姑且做一个歌吧 。”于是信口而歌道：
陟彼历山兮崔嵬，有鸟翔兮高飞。思父母兮力耕，日与月
兮往如驰。父母远兮吾将安归？
歌罢之后，悲从中来，再忍不住了，放声大哭，恸倒在山
坡之上，惊动四围的农人，齐说道 ：“都君又在那里思亲了，
我们去劝劝吧 。”于是大家过来，竭力向舜劝阻，方才止住。
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