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一个接一个断头 高出历史
望不过的水平线
褒姒
她烂漫男人，烽火桃花
等她一笑
一丛丛无花期的花 开了
烽火
男人的桃花
一笑
灼伤了太阳 熔化了太阳
乱涌的星云
老了的血 谢洒成灰烬
只剩下最小的一滴 开始生长
残败在最红的开放里
耸峙的塌陷
又一种金属 在体内的深处
乱坠为花
没有火
没有刀兵的 烽
烟
等她烂漫
男人 烽火桃花
俨然的战争
庄子妻
随她逍遥，游在日神的光之上
随她逍遥 游回
第一次呼吸和心跳
最年轻的节奏
翻
滚
世界
世界
海洋淹没不了的那一叠 浪
飞成天空有飞掉天空的 翱翔
静寂撞响的悠远无尽的 回声
穿越宇宙的律动
把终点击落成起点
鲲鹏
痛苦
穿破痛苦的中心
一只红蝴蝶
伤口 通明了所有的界限
最幽深的降落
在日神的光之上
在酒神的醉之上
【汉字，二零零零（组诗选三）】
语言的运动，在西方理性和逻辑的后面，
也在东方“不立文字”和“无言”的后面。
语言（尤其是汉语）运动的轨迹在呈现生命的疆界。
石头的字红移成绯色的天空
红移
红楼
青春了的字
绯色地升起
温润的雪
芍药花瓣静静堆起的撩乱
泪花在黑眼睛里开到最灿烂
词语的曹雪芹运动
红楼梦醒
石头记
吃尽了胭脂 还是一方方黑色的字
回到石头 补满天
空
天空破了
银河外的星 那些石头的文字
越飞越远 飞成
绯色的空间
红移
没有一个汉字抛进行星椭圆的轨道
连太阳的第十个
星 也拒绝
牛顿定律
在阳光下
隐藏
我从不把一个汉字
抛进 行星椭圆的轨道
寻找人的失落
俑
蛹
在遥远的梦中 蝶化
一个古汉字
咬穿了天空也咬穿了坟墓
飞出 轻轻扑落地球
扇着文字
旋转
在另一种时间
在另一种空间
我的每一个汉字 互相吸引着
拒绝牛顿定律
词语击落词语
第一次命名的新月
——给女儿T——T
那么多文字的
明月 压低了我的星空
没有一个
殒
蚀
等你的第一声呼叫
抛在我头上的全部月亮
张若虚的
王昌龄的
李白的
苏轼的
一齐坠落
天空是你的
第一个月亮 由你升起
词语击落词语
第一次命名
你 一个新的主语
孤零零诞生
抗拒死亡 穿过词与词
遥远的光年
追回所有的象形文字
你的新月 依旧圆在
苍老的天空
几千岁的童年
杨牧，1940…台湾花莲人，原名王靖献，中学时期开始写诗。曾主编《东风》杂志，大学时代已蜚声诗坛。1963年大学毕业后，赴美留学，先后在爱荷华大学，柏克莱加州大学深造，攻读比较文学，获博士学位。诗集有《水之湄》（1960）《传说》（1971），《禁忌的游戏》，《完整的寓言》（1991）等。
【水之湄】
我已在这儿坐了四个下午了
没有人打这儿走过——别谈足音了
（寂寞里——）
凤尾草从我裤下长到肩头了
不为什么地掩住我
说淙淙的水声是一项难遣的记忆
我只能让它写在驻足的云朵上了
南去二十公尺，一棵爱笑的蒲公英
风媒把花粉飘到我的斗笠上
我的斗笠能给你什么啊
我的卧姿之影能给你什么啊
四个下午的水声比做四个下午的足音吧
倘若它们都是些急躁的少女
无止的争执着
——那么，谁也不能来，我只要个午寐
哪，谁也不能来
【延陵季子挂剑】
我总是听到这山岗沉沉的怨恨
最初的漂泊是蓄意的，怎能解释
多少聚散的冷漠？罢了罢了！
我为你瞑目起舞
水草的萧瑟和新月的凄凉
异邦晚来的捣衣紧追着我的身影
嘲弄我荒废的剑术。这手臂上
还有我遗忘的旧创呢
酒酣的时候血红
如江畔夕暮里的花朵
你我曾在烈日下枯坐
一对濒危的荷菱：那是北游前
最令我悲伤的夏的胁迫
也是江南女子纤弱的歌声啊
以针的微痛和线的缝合
令我宝剑出鞘
立下南旋赠与的承诺……
谁知北地胭脂，齐鲁衣冠
诵诗三百竞使我变成
一个迟迟不返的儒者
谁知我封了剑（人们传说
你就这样念着念着
就这样死了）只有箫的七孔
犹黑暗地叙说我中原以后的幻灭
在早年，弓马刀剑本是
比辩论修辞更重要的课程
自从夫子在陈在蔡
子路暴死，于夏入魏
我们都凄惶地奔走于公侯的院宅
所以我封了剑，束了发，诵诗三百
俨然一能言善道的儒者了……
呵呵儒者，儒者断腕于你渐深的
墓林，此后非侠非儒
这宝剑的青光或将辉煌你我于
寂寞的秋夜
你死于怀人，我病为渔樵
那疲倦的划桨人就是
曾经傲慢过，敦厚过的我
【林冲夜奔（节选）】
——声音的戏剧
第一折 风声偶然风、冒混声
等那人取路投草料场来
我是风，卷起沧州
一场黄昏雪——只等他
坐下，对着葫芦沉思
我是风，为他揭起
一张雪的帘幕，迅速地
一张雪的帘幕，迅速地
柔情地，教他思念，感伤
那人兀自向火
我们兀自飞落
我们是沧州今夜最焦灼的
风雪，扑打他微明的
竹叶窗。窥探一员军犯：
教他感觉寒冷
教他嗜酒，抬头
看沉思的葫芦
这样小小的铜火盆
燃烧着多舌的山茱萸
诉说挽留，要那汉子
忧郁长坐。 “总比
看守天王堂强些……”
如寒落的天气——我们是
我们是今夜沧州最急躁的风雪
这样一条豹头环眼的好汉
我是听说过的：岳庙还愿
看那和尚使禅杖，吃酒，结义
一把解腕尖刀不曾杀了
陆虞侯。这样一条好汉
燕颔虎须的好汉，腰悬利刃
误入节堂。脊杖二十
刺配远方
扑打马草堆，扑扑打打
重重地压到黄土墙上去
你是今夜沧州最关心的雪
怪那多舌的山茱萸，黄杨木
兀自不停地燃烧着
挽留一条向火的血性汉子
当窗悬挂丝帘幕
也难教他回想青春的娘子
教他寒冷抖索
寻思嗜酒——
五里外有那市井
何不去沽些来吃？
1974
注： 《林冲夜奔》取材自《水浒》，作考借用元杂剧的关目 结构，共分四折，每折一个叙述者，即为诗的抒情主人公。 第一折：风声。第二折： 山神声。偶然判官、小鬼混声。第三折分甲、乙、丙，都是林冲的独白。第四折又回到开头， 为雪声，偶然风、雪、山神混声。作者不直接叙述故事，而是借用这个妇孺皆熟的情节，在规定购情景中，以特殊的身份（如风、雪、山神以及林冲内心的戏剧独白），予以强烈的抒情，故副题为“声音的戏剧”．因全诗较长，这里选登第一折。
叶维廉，1937…，出生于广东中山，先后毕业于台大外文系，师大英语研究所，并获爱荷华大学美学硕士及普林斯顿大学比较文学博士。叶维廉在学术上贡献最突出最具国际影响力的是东西比较文学方法的提供与发明。他根源性地质疑与结合西方新旧文学理论应用到中国文学研究上的可行性及危机，肯定中国古典美学特质，并通过中西文学模子的“互照互省”，试图寻求更合理的文学共同规律建立多方面的理论架构。着有《东西比较文学模子的运用》（1974），《比较诗学》（1983）等。
【赋格（Fugue）】
其一
北风，我还能忍受这一年吗
冷街上、墙上，烦忧摇窗而至
带来边城的故事； 呵气无常的大地
草木的耐性，山岩的沉默，投下了
胡马的长嘶，烽火扰乱了
凌驾知识的事物，雪的洁白
教堂与皇宫的宏丽，神只的丑事
穿梭于时代之间，歌曰：
月将升
日将没
快，快，不要在阳光下散步，你忘记了
龙 的神谕吗？只怕再从西轩的
梧桐落下这些高耸的建筑之中，昨日
我在河畔，在激激水声
冥冥蒲苇之旁似乎还遇见
群鸦喙衔一个漂浮的生命：
往那儿去了？
北风带着狗吠弯过陋巷
诗人都已死去，狐仙再现
独眼的人还在吗？
北风狂号着，冷街上，尘埃中我依稀
认出这是驰向故国的公车
几筵和温酒以高傲的姿态
邀我仰观群星：花的杂感
与神话的企图——
我们且看风景去
其二
我的手脚交叉撞击着，在马车的
狂奔中，树枝支撑着一个冬天的肉体
在狂奔中，大火烧炙着过去的澄明的日子
荫道融和着过去的澄明的日子
一排茅房和飞鸟的交情围拥
我引向高天的孤独，我追逐边疆的
夜祷和毡墙内的狂欢节日，一个海滩
一只小猫，黄梅雨和羊齿丛的野烟
那是在落霜的季节，自从我有力的双手
抚摸过一张神圣的脸之后
他站起来
模仿古代的先知：
以十二支推之
应验矣
应验矣
我来等你，带你再见唐虞夏商周
大地满载着浮沉的回忆
我们是世界最大的典籍
我们是亘广原野的子孙
我们是高峻山岳的巨灵
大地满载着浮沉的回忆
荧惑星出现，盘桓于我们花园的天顶上
有人披发行歌：
予欲望鲁兮
龟山蔽之
手无斧柯
奈龟山何
薰和的南风
解愠的南风
阜民财的南风
孟冬时分
耳语的时分
病的时分
大火烧炙着过去的澄明的日子
荫道融和着过去的澄明的日子
我们对盆景而饮，折苇成笛
吹一节逃亡之歌
其三
君不见有人为后代子孙
追寻人类的原身吗？
君不见有人从突降的瀑布
追寻山石之赋吗？
君不见有人在银枪摇响中
追寻郊 之礼吗？
对着江枫堤柳与诗魄的风和酒
远远有峭壁的语言，海洋的幽阔
和天空的高深。于是我们忆起：
一个泉源变作池沼
或渗入植物
或渗入人类
不在乎真实
不在乎玄默
我们只管走下石阶吧，季候风
不在这秒钟；天灾早已过去
我们来推断一个事故：仙桃与欲望
谁弄坏了天庭的道德，无聊
或谈谈白鼠传奇性的魔力……
究竟在土断川分的
绝崖上，在睥睨梁 的石城上
我们就可了解世界吗？
我们游过
千花万树，远水近湾
我们就可了解世界吗？
我们一再经历
四声对仗之巧、平仄音韵之妙
我们就可了解世界吗？
走上争先恐后的公车，停在街头
左顾右盼，等一只蝴蝶
等一个无上的先知，等一个英豪
骑马走过——
多少脸孔
多少名字
为群树与建筑所嘲弄
良朋幽邈
搔首延伫
夜 洒下一阵爽神的雨
【水乡之歌】
──赠江南友人
这的确是不寻常的
一朵半放的花
一瓣长的水
绕着一瓣宽的稻
夹着另一瓣
飘荡着香的稻穗
一瓣鱼跃
拥着一瓣雀腾
在春天
如果你跟着我
一层一层的往花里探
你最好屏神凝注
屏神凝注
水瓣里
的
稻瓣里
的
水瓣里
的
蕊心的
顶上
正摇荡着一叶小舟
小舟上站着一个
红里透白
白里透香
香里透柔
水一样的
苏州姑娘
你我最好屏神凝注
在这个不寻常的春天里
一同把
无故突发的风雨抵住
好让她香柔的力量
软化历史的粗野和暴戾
软化你我一时的
鲁莽与狂蛮
【追寻】
也许等待太久了
所有的浪游都是一个圆
你说你知道
都要回到一个�