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060 作者在耍我们
六十 看到最后，我发现是作者在耍我们了。他把时空交错了，他很坏，愚弄了我，或者说我们。其实都是他一个人在写，没有什么Papa之类在执笔
2005…08…26 00：05
＇8月25日 Papa＇
“皇帝，他没有穿衣服噢！”
……
“看到最后，我发现是作者在耍我们了。他把时空交错了，他很坏，愚弄了我，或者说我们。其实都是他一个人在写，没有什么Papa之类在执笔。”
一念之间。
童话怎么可以破灭呢？
我在23日的续文已经写好，这个小精灵竟然赶在我发帖之前，怀疑起皇帝的新衣。润儿，你听得到吗？你说你就在我的楼下，而不是广袤的非洲草原，你说啊。
“太……那个了……楼兰……他……玩得乐此不疲……他，似乎很享受……制造这种……效果（构序），然后，看着大家在为小说加评，其实最清醒的可能就是他了。其他人都在顺着他的‘鞭子’走……而他……在一旁……眯着眼睛……微笑地……看着……”
你看啊，她甚至想象到了你或者我，更准确的就是我自己此刻的姿态与神情。描述得何等玩世不恭、何等夸张变态。如果你在这里，一定会皱眉含情地看着我，然后，嘟着嘴小声念叨“她不厚道也，怎么可以这样讲你”，撅着嘴巴对我撒娇。可是，当我一个人如你先前那样，孤单地坐在这台手提面前，竟也不免扪心自问，我真的是在玩吗？拿我们的生命与幸福开个玩笑吧，一开数十年。
“我觉得安徒生实在是个很聪明的人，他的童话结局总是会说，王子和公主结婚了，从此以后过着幸福的生活，可是从来就不说，幸福的生活是什么样子的。”
是啊，幸福的生活会是什么样子呢？
你会说，我们一次幸福个够好吗，我们一次演个够好吗？
“童话现实了，就叫做结局……”
安徒生不写了，不等于幸福生活就不会上演。不但要上演，还要接着演，还要演到悲欢离合、酸甜苦辣、沧海桑田，纸里纸外。
无纸的书页啊，生死只在你的滚轮跟左键。
有谁会甘心？如果梦真的成真。
附：读者水蓝表提到的《何处是我家》，尚未看过。借用放洋班的影评了解了解。
描述二战时犹太人受纳粹德国迫害的电影不胜枚举，来自德国的《何处是我家》却用全新视野来解读这场纷纷扰扰，场景搬移到了地中海对岸的非洲，完全避免了可能发生的陈腔滥调，并不诉诸悲情，而用真情流露来感动人。随着战事逼近，这群隔海移民只能从家书或广播中探听纳粹迫害史，虽然屠杀惨剧并未实际降临在他们身上，但是我们清楚地看见家乡的浩劫如何剥夺了他们所想要的生活方式，付出的代价不比那些选择留守家园的亲人低，战祸遗害可谓无远弗届。……《何处是我家》可能不像你想象中那么简单，不仅是男人，女人在新大陆上学习如何独立生活的奋斗故事，也不只是小女孩面临国家认同问题。《何处是我家》这么抽象的问题而已，说穿了，它用一个小家庭学习爱的故事，来检视大时代的动荡不安，他们没有其他选择，除了紧密相依。能够见微知著，十分高明的做法。
061 胎儿救我躲过此劫
六十一 下意识地摸了一下腹部，竟然感到有一点点的隆起。我无限温情地感激原来是腹中的胎儿救我躲过此劫
2005…08…26 12：53
＇8月26日 润儿＇
在疲惫的惊恐中，我缓缓地醒来。身体早已没有了知觉，只有神情恍惚着浮在空气中的浅浅火光，在黑夜中燃烧着血色的猩红，就像滋生于地狱和人间的弱水彼岸交错纠结，无茎无叶，绚烂绯红，盛开着怪异的曼珠沙华。火光不断地跳动着这黄泉路上唯一的风景，我知道自己看到了盛传于佛教的彼岸花，背负着注定的决绝，叶花永不相见，生生相错的各自惋惜着悲哀的宿命，包容了苍凉、凄惨、冰冷、伤心，绝望，浓烈如火地铺开一地，用绚烂的身姿火红的惊艳，唤回逝者对彼岸最后的记忆，残酷地指引人们踏上这漫无边际的血色铺成的地毯通向幽冥之狱。穿过它，往日种种悉数退去，无生无死，无苦无悲，无欲无求。渐渐地有隐隐钟声、鼓声、颂经声、嘶闹声、拉扯着在头顶盘旋。我的身体开始轻飘飘地上升，已升到天际。透过厚重又轻薄的云层，一阵风砾砾而过。猛然打了一个冷颤，我本能地抓握来控制自己浮动的身体，用力地摇头排斥周围的嘈杂，似乎是在潜意识中挽留将要远去的灵魂。
眼中模糊着几个人的身影在火光中摇曳，场景渐渐明晰起来，仍然是那张不算陈旧的床。只是我的身体已经被一块崭新的格子布重新裹起，双手紧握着结实的拳头，要将身体的一切不快排斥出去。缓缓地伸开手指交相轻捏，感觉有痛楚，证明我还真实的活着。意识渐渐地清醒，尝试着摸了一下自己的身体，发觉并没有任何异样。我翻身带动床吱吱作响，仔细触摸，仍然没有变化。我确定地想了想，身体并不感到疼痛，斜眼看每个人丰富的表情变化。阿沃伊凑过来的紧张面孔占据了我的大部分视线，我逃遁着他的热情冷眼面对。不渴望讲
话，不渴望交往，就这样与嘈杂而繁乱的世情隔一道水。没有过去没有未来独立的存在，不在此岸不在彼岸只在水间，把心抛给一片蔚蓝，漠然而单调地陪伴着被吹皱的一泓池水，看它积聚了冰冷大地的眼泪，等待它浸入我的全身一点点地变凉，包容我的身体深深地下泅，成全我心底聚集蒸腾的荒凉与凄美。旁边的吉普赛女人浓重地吐了一口烟圈，拿起她的包准备离开，看到了我睁开的眼睛，又再次走近。退却的惊恐又一次袭来，我本能地要坐起来逃避。阿沃伊扶着我的双肩坚定地对我点了点头，走出门去。
吉普赛女人缓缓伸出手指，跷起指甲隔了格子布在我的腹部仔细地摩挲，柔软的指肚不断变幻着力量时而打圈辗转，时而停留按触，眼神却一直执着地紧盯着我的惶恐，随后表情怪异地搓了搓手，转身离去。我大声地叫住她。她显然听不懂我的话，但仍然回过头，看了看我，那神情说不好是遗憾是惋惜还是无奈，甚至还有一点点可怜。她将手抚过她的腹部，向外画了一个弧线，提示我已经有了身孕。那一刻，我有很多问题要问她，却无奈讶然失声。我知道，很多吉普赛女人天生异秉，可以透彻地预知未来。我深吸一口气，潜意识里是惊喜的，却不知道该如何惊喜。感觉更多的是空白，下意识地摸了一下腹部，竟然也会感觉到有一点点的隆起。我无限温情地感激原来是腹中的胎儿救我躲过此劫，属于母亲的骄傲与荣耀随之袭来。我知道，我暂时是安全的。因为在西非的部落传统里面，娶一位身处孕期的女人是不祥的征兆。想到这里，心变得轻松起来。抚摩着自己的肚子，试图透过纤巧、柔弱的十指贴近腹中的胎儿，感觉他的心跳，抵达我的心脏，轻轻碰触他的脸颊，让他感觉那瞬息的疼爱。我的心明亮起来，幸福溢满于这样的拥有，纵是鲜活的自欺也心甘情愿。渐渐地我开始猜想着他的模样，他一定有着高高的鼻梁，像山脉一样高耸；他一定有着黑黑的头发，像夜色一样浓郁；他笑起来的样子应该是甜甜的轻轻的，荡漾在他大方、沉稳、纯净的脸庞上；他的眼神一定很明亮，那里面一定可以找到失传已久的纯真和善良。
062 留在晚上的梦中
六十二 润儿真的在梦醒之间的半夜起来，她真的以为，只要一直向西走去，就可以一直留在晚上的梦中
2005…08…28 00：08
＇8月27日 Papa＇
“众比丘和比丘尼眼中的佛祖，其实就是在法会中的那个到时候去讨饭，回来席地而坐吃饭，吃完洗碗，一身干净之后就盘腿而坐闭目冥想的和尚，并且辩才无碍。”
众生度尽，方证菩提。
地狱未空，誓不成佛。
有平常人，方有执着心。
8月4日，许先生，大使馆，港口，机场，出入境管理局。
非常不喜欢长久地找一个人，而且没有任何线索。放在古时候，叫做“杳无音信”。
每几天，会收到她在十天前发出的E…mail。如果她是在闹着玩开一个玩笑，我必须装作早明白了这一切，随时准备对着跳出来的她，目不直视地说“乖，别演戏了，我跟踪你很久了”；如果她真的如续文里所说，走进了西非的部落，简单分析一下，她既然可以成功地发出E…mail而不是求救电话，证明她已经脱离危险，而我不再需要上她的当，跟随十天前的足迹去妄图“英雄救美”；还有一种可能，她以玩笑的心情离开，却不巧真的遭遇了麻烦，十天前她逗我玩而写出的危险，确有可能在今天明天不期上演……这个不祥的预感，隐隐地扯痛我的心，随时下一个决定重返非洲。
“Papa”与“润儿”的分别执笔，想是现实与理想的较量挣扎吧。
“普梵”率直而精彩的评论，几已可不动分毫而直接成为续写的内容。面对连续剧般的情节不可思议地发生在自己身上，责任、逃避、工作、社会、感情和性、勇敢与理智，当一切堆积，就可以透明到折射。
事实上，8月4日，是事先预定在非洲度假的最后一天。
8月3日的晚上，从未吵过架的Papa跟润儿发生了争执，只为是不是应该在明天回去。争执中，润儿将订好的机票折成两个纸飞机，从窗户飞走了。她想，这样就可以永远把我留在非洲，留在她的身边……可是我带着失望的神情侧身睡去。
太阳从东边升起的时候，黎明就要到来。
润儿真的在梦醒之间的半夜起来，她真的以为，只要一直向西走去，就可以一直留在晚上的梦中。
063 荒凉中挣扎
六十三 夜晚在梦魇般的荒凉中挣扎，思念浸入无限蔓延的时光，因了腹中的胎儿象是有了可以填补的实质，落魄的流浪不再象浮萍般脆弱，飘飞的失落也不似风絮般慌张
2005…08…29 22：19
＇8月29日 润儿＇
夜晚在梦魇般的荒凉中挣扎，思念浸入无限蔓延的时光。因了腹中的胎儿像是有了可以填补的实质，落魄的流浪不再像浮萍般脆弱，飘飞的失落也不似风絮般慌张。渐渐地所有心情都已经用完，只觉疲惫不堪。身边的床依旧保持着凌乱的姿态，像一个模具，无限复制着伤感。四位夫人早已离开，此时方注意到阿沃伊一直在忙碌。我重新提起警惕，审视他的热情，看他仔细擦拭一只粗糙的木桶，而后不断往里面加着勾兑好的温水。空气中已散发了潮湿的味道，淋湿了我将近昏迷的思绪。他感觉到了我的眼神，抬起头朝我笑了笑，示意我洗澡。我惊慌地看着他一步步走向我，虚弱的身体早已没有力气，被他抱起放在木桶里面，他握住我的肩膀，突然在我的额头吻了下去。我用力地推开他，�