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大方广佛华严经净空法师第1001-1200集-第542章

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  中国古老的圣贤也看重信,人立足於社会最重要的是信用。西方人非常重视信用,流行的用信用卡;可是中国古圣先贤讲信用,不必用卡,就是一句话,什么凭据都没有。言而有信,这叫性德,这是自性本有的德行。在中国人讲五常,五常是仁、义、礼、智、信。古人对於信看得很重,比自己的身命看得还要重。由这个地方我们能体会到,身命是短促的、是无常的,性德是永恒的、是真常的。真常跟无常两个一比,真常重,古人重视这个有道理。
  佛在此地教导菩萨,初学的菩萨从哪里入门?从信入门,十信位。信有四义,这个「义」是道义。四义里面第一个,「自下而上,信最初故」。大乘佛法里面说「信为道元功德母,长养一切诸善根」。性德在世出世间法里面,它是基础、是根基。像我们现在盖大楼,这是基础,这是第一层。第一层要不坚固,几十层的大楼你怎么能盖上去?由此可知,这个基础重要。修学净土的同学,大家都知道,净土必须具备三个条件,这三个条件第一个是信,第二个是愿,第三个是行,信愿行为净土三资粮。这个意思就是取得净土三个基本的条件,你要具足。
  蕅益大师在《弥陀要解》里面跟我们讲信,他讲了六条,第一个信自,这比什么都重要。你看看《华严经》在此地所说的,清凉、李长者给我们的开示,也是讲信自己,自信自心智慧、境界、身行周遍法界,即一切处不动智佛,这是信自己。在净土,你首先要肯定深信不疑,阿弥陀佛是自性弥陀,西方净土是唯心净土,唯心所现。第二,这才信他,西方极乐世界确确实实有阿弥陀佛,这个阿弥陀佛是我们自性所现的,唯心所现的,确有其人。面对著我们面前有张三、有李四,面对这么多人,这么多人从哪里来的?还是唯心所现,唯识所变,离开性识无有一法可得。古来祖师大德常常说,我们要能体会这个意思,要能够了解事实真相。
  虚空法界、刹土众生,哪一法不是自性?哪一法不是唯心?所以宗门才说「若人识得心,大地无寸土」。果然契入,一切人、一切事、一切物,一切万法,包括虚空,原来就是自己的心性。心性现在变成现相,相就是性,性就是相,性相是一不是二。我尊重心性,那你就是尊重一切人,尊重一切事,尊重一切物,为什么?那是自性,那是能现。我爱自性,那你就要爱一切现相。因为性相不二,理事一如。
  凡夫迷了,无论是在性分还是在相分,念念起妄想分别执著,所以把自性变现的相分扭曲了。这种扭曲不是真的,如果是真的,诸佛如来那也随著你扭曲了,为什么他不呢?他心目当中这个世界是一真。由此可知,扭曲是你自己,与他人无关。这桩事我们从比喻当中能够体会到,像我们眼睛很好的人,睁开眼睛看一切景观现象清清楚楚、了了分明,我们把这个比喻作佛知佛见。如果这个人戴上一个太阳眼镜,我戴上一个太阳眼镜,我这个镜片是蓝色的,这一戴上整个世界景观全是蓝的,这把外面境界现象扭曲了。扭曲是我自己扭曲的,我自己感受扭曲的,我旁边这个人没有戴眼镜,我说这个都是蓝色的,他说不是的。那边那个人戴了一个眼镜,他镜片是红色的,他看一片都是红的。另外一个他戴的是绿色的,还有一个戴的是黑色的,每个人看的这个境界都不一样!
  由此可知,迷人就是戴上眼镜,觉悟的人眼镜拿掉了、放下了。还有一等迷人戴了好几付眼镜,红黄蓝白黑统统都有,一起都戴上,九法界里面的众生就好像这种比喻一样。所以佛说大家都一样,大家都平等,只要把你的那些眼镜去掉、丢掉、放下、丢弃掉,不都是佛知佛见吗?所以我们说扭曲,这是你自己扭曲,与别人不相干。眼睛的色彩无量无边,不外乎三大类妄想、分别、执著,就这三大类。这三大类你要不肯放下,你永远见不到真相。诸位从我这个比喻里面去想想,你就明白了。
  在这个地方我们建立自信心,建立对他的信心。这个他是佛,诸佛如来,在本经我们信毗卢遮那如来,在往生经里面我们信阿弥陀佛,一切经教里面我们信释迦牟尼佛,全是自性所现的。净宗里面常常讲「自性弥陀」,你把这个意思一引申,自性释迦,自性遮那。如果你真的明白了,虚空,自性虚空,世界,自性世界,这一切人,自性一切人;自性一切物,自性山河大地,自性树木花草,没有一样不是自性,没有一样不是唯心所现。所以离开性识无有一法可得。从这个地方你才真正肯定宇宙是一体,人与人的关系,人与一切生物的关系,与一切动物、植物、矿物的关系,与天地鬼神的关系,与一切不同维次空间生物的关系,这就搞清楚、搞明白了,一家人!我常讲,我们说一家人还有距离,实际上,一体,现在人常讲的是一个生命共同体。这里头要记住,一个生命,遍法界虚空界是一个生命共同体,我们从这个地方建立信心。信自,信他,信事,信理,信因,信果,这叫正信。
  第二「最卑微故」。因为信是最初,所以他最卑微。由这个地方我们就要明了,凡是具足信心的人一定是谦虚卑下。我们在经教里面看到释迦牟尼佛,对一切众生谦虚卑下;在中国,我们看到孔子、看到老子、看到孟子,他们一生所表现的也是谦虚卑下。你要问为什么?他具足性德。性德表现在外面的就是谦虚卑下。所以从这些地方我们能够觉察到我自己有没有性德,我有几分性德。你还有傲慢,你还有瞧不起别人,你没有性德。
  没有性德,这个问题严重了,你修净土,你一天念阿弥陀佛,念十万声佛号、念二十万声佛号,你能不能往生?不能往生。为什么不能?信愿行三个条件里头,信没有。「我信,我不是不信」,你那个信是自以为信,你是真正不信。为什么说真正不信?你心目当中只有阿弥陀佛,其他一切众生你没瞧在眼里,你瞧不起,没有性德。阿弥陀佛是自性弥陀,你瞧不起那个张三,那个张三是自性张三,跟自性弥陀无二无别,你懂不懂?不懂。所以往生不容易。你轻慢众生,甚至於毁谤众生,你怎么能往生?自己究竟犯了什么过失不知道,真不知道,还以为自己修行功夫不错了。
  佛门里面有不少人修行,他用的方法是拜佛、礼佛,一天拜三千拜。以我们最尊贵的头礼佛之足,最卑微之足,修什么你明白吗?修恭敬心、修谦下心,谦虚卑下,修这个。这个东西修了,在生活上管用吗?以对佛这种恭敬对一切众生,你真学会了。我对佛五体投地,对别人贡高我慢,能不能往生?不能往生。为什么?法身菩萨、诸佛如来,生佛是一不是二,生是众生,佛是诸佛。你看看用的这个词句,它不是佛生不二,生佛不二,众生在佛的上面。诸佛菩萨这样的看人、这样接物,一片真诚恭敬、谦虚卑下。所以障碍里面,贪瞋痴是严重障碍,这里头有傲慢。傲慢从哪里来的?傲慢是从瞋里头来的。嫉妒傲慢障碍你这一生的成就,你不能开悟,你不能往生。临命终时,这李老师以前常说「该怎么生死还怎么生死」。这一句话的意思是说你依旧受轮回、受业力主宰,你的业没有消掉。什么是业?妄想分别执著是业,自私自利、贪瞋痴慢是业。虚伪、染污、高下,这个高下就是不平等,我比你高,你不如我。
  我们人生在世间,我常常讲最重要是提升自己境界,其他的事情都不是最重要的,有缘就做,没有缘就不做。今天早晨铠师来找我,今年圣诞的晚会,大家在筹备,说是没有人翻译,没有人翻译就不要翻译了,这小事一桩!有人翻译,好,很好,没有人翻译也好,我省了说很多话,没有一样不好;随顺性德,让大家都欢喜,这就好。不要叫人生烦恼,叫人生烦恼就不好了。记住大乘经里头常说「菩萨所在之处,令一切众生生欢喜心」,我们要常常记住。
  怎样令一切众生生欢喜心?你要懂得谦虚,懂得恭敬、懂得卑下。儒家讲礼,礼的精神,一句话「自卑而尊人」,这懂礼。礼里头没有骄慢,没有自以为是,总是要抬举别人,学忍、学让、学放下。要晓得《般若经》上讲的「凡所有相,皆是虚妄」,我们所做的是与众生有利益的这个事情要做,但是要有缘。缘,我们讲机会、机缘。遇到有机缘,我们很认真努力做,无一不是帮助众生;帮助众生觉悟,帮助众生离苦得乐,我们做的是这个事情。但是我们不求,那是什么?那是缘分,机缘,缘分不是我的事情,众生的事情。众生有福,那个机缘很多,机会很多;众生没有福,一个机缘都找不到。但是我们的心愿是圆满的,永远是圆满的。
  早年,我们在台北建立一个华藏佛教视听图书馆。纽约那边的同修听到了,听到我们建华藏佛教图书馆,有两、三位同修到台北来看我,希望我能到美国去弘法。缘不成熟,於是他们就说:那法师讲经可不可以录相?把录相带寄到纽约去。我说我们没有这个设备,有这个设备,可以。当时他们送了一笔钱,好像是两万多美金,我记得换成台币有七十多万,送这笔钱来了。我们就向日本采购机器,就把图书馆名称加上一个视听,这是好事情,缘分。所以华藏视听图书馆是这么来的,都是自自然然来的。
  以后我常常讲,这个讲不是我先说的,方东美先生讲的,他老人家常讲:电视是个很好的工具,要好好的利用,教化众生。但是今天电视里面的内容,电视本身没有罪过,这个内容播放,教人杀盗淫妄,这个有罪过,机器本身没有罪过。水可以载舟可以覆舟,完全看人怎么个用法。如果这个东西用在教学、用在弘法,太好了。方先生给我讲过好多遍,所以我在讲经的时候也常常说。我虽然常常说,勉励大家去做,为什么?我自己没有这个机缘,没有财力,没有这个缘分。人家送我们这个机器,我们只是小小的在做,把我们讲经的录相带寄到美国去。
  从图书馆建立到现在三十多年了,没有想到这个缘真成熟了。现在有一个华藏卫视频道,卫星频道,全世界都能看到,每天二十四小时不断的在播放。我们想不到。从来没有考虑这么一桩事情,同学们自己做的,我没有帮助她一分钱,也没有鼓励她过。陈居士把这个消息告诉我,我还讽刺她,我说这个东西用钱太多,看你能够支持到几时?这个意思是说恐怕寿命不长。我们台湾有几个佛教电视台,不就是这样,以后没有法子继续再播,就停播了。它是今年九二年元旦开播的,差不多快一年了,还不错!这一桩事情她做得不错、做得很好。我还是在这里静静观察,看它有多长寿命。这是缘分。
  昨天她告诉我,今年她要送大众同修第二个礼物。她说去年送第一个礼物就是卫星频道开播,今年第二个礼物,她说就在最近这几天就可以完成了,是卫星跟网路连结。将来你在电脑里面就可以能够收看卫星电视,不要用天线了。现在我们晓得许多地方要用一个大电线,圆形的大耳朵,中国人叫锅,要个很大的锅才能接收得到,以后不要了。你的手提小电脑就能接收,方便太多了。电脑可以接电视,画面可以接到电
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