按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
感娜ス鄄欤娴木突腥淮笪颍憧凑飧鍪兰淠囊桓鲎诮痰拇词既瞬皇翘焯煸诖溃吭诮驳溃看馈⒔驳啦痪褪窃诮萄穑拷驳朗墙袒谏朗桥嘌敕ㄈ瞬牛秃孟袷桥嘌ψ剩弥腔鄣慕萄芄灰淮淮氯ィ恢领吨卸稀�
中国过去的帝王，现在人一般骂他们说是专制，那是不正确的见解，没有真正去了解过去这些帝王。孔老夫子对於古圣先王赞叹备至，称他们为圣王。他们对於宇宙人生了解通达，他们做帝王，真正尽到他们的职责。帝王的职责是什么？儒家讲「作之君，作之亲，作之师」，帝王的使命就是君、亲、师。君是领导，领导全国人民；亲是父母，你是这一国人的父母，你要好好的养这一国人；又是师，师是要教这一国的人民。换句话说，你的职责是领导人民、养育人民、教化人民。你能把这三桩事情做好，圣王！受到后人的尊敬，世世代代纪念你，不忘恩德，还常常学习你。
古圣先王教人教什么？总的来说就是两个字，道、德。什么是道？伦常是道；什么是德？孝悌忠信是德。我们换句话来说，大家不要错会意思，道是自然的法则，自然的原理原则，不是人为的。像我们这个宇宙星球的运行，它是自然的法则，地球绕著太阳来运行，有公转，有自转；一年有春夏秋冬四季，春生、夏长、秋收、冬藏，这是自然的法则。随顺自然的法则，这叫道；不违背自然的法则，那就是德。孝悌忠信、礼义廉耻、仁慈博爱，这是性德，这是自然之道。
随顺自然之道，身心健康，社会安定和谐，真正能够感得风调雨顺，世界和平。一切众生互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互助合作，整个宇宙是个美好的家庭，这是道，道德。如果违背了道德，各人都是自私自利，起心动念损人利己，违背了道德，天下决定是动乱的，决定是天灾人祸，不可能安定，不可能和谐。什么样的因得什么样的果报，一点都不会差错。这是讲世间因果。下面「灭道」，那是讲出世间因果。现在时间到了，今天就讲到此地。
大方广佛华严经 （第一０六六卷） 2003/8/2 香港佛陀教育协会 档名：12…17…1066
诸位同学，请看「四圣谛品」，生灭四谛这一段。我们把清凉大师文念一段，对对地方。「性相云何，逼迫名苦，即有漏色心。增长名集，即业烦恼」。昨天讲到这个地方，今天我们接著讲下面的文。
「寂静名灭，谓即涅盘。出离名道，谓止观等。此约相说，通大小乘。」我们先看这一段。前面是讲世间的因果，今天要讲出世间因果。世间的果是苦，苦果之因就是集，就是业跟烦恼，业是造作，烦恼是起惑；起惑、造业、受报，苦就是六道轮回的果报，所以前面这两句讲世间因果。「寂静」跟「出离」，这是讲出世间因果。在这个地方，姑且不论藏通别圆，世间跟出世间的概念，我们首先要搞清楚。什么叫世间？什么叫出世间？实际上，世间跟出世间没有界限，为什么没有界限？事实真相如是。那为什么又说世间跟出世间？老实说，就是迷悟不同。六道众生对於这个世间一切法的真相不明了，迷而不觉，我们就称他作世间；如果他一旦觉悟了，觉而不迷，我们就称他出世间。由此可知，「出」，不是真的从这个世间出去，到那个世间，你要这样想法就完全想错。出是什么？是超出你的迷惑，从迷惑里头出来了、觉悟了，就是这么个意思。
所以，世法跟佛法就是迷悟不同，除迷悟之外，没有两样。这才真正讲到佛法的真实话，真谛，不二法门，这是给你讲真的。六祖在《坛经》里面讲，佛法是不二法，二就不是佛法，这个概念我们要清楚，实际上，就是平常大家所耳闻熟知的「破迷开悟」。破迷就出了世间，开悟，你就入一真法界，一真法界跟十法界是一不是二。所以古来大彻大悟的那些大德常说，净土就是此方，此方就是净土；此方就是华藏，华藏就是此方，这叫不二，真的觉悟了。这个话确实不好懂，为什么不好懂？就是我们在迷，迷得太久了，不了解事实真相。事实真相是没有空间，没有时间。我们今天很不容易超越时空，空间怎么？有远近。你看佛在《弥陀经》上给我们说，西方极乐世界距离我们多远？十万亿佛国土，这是多么远的一个距离！迷的人有距离，觉悟的人，觉悟的人远近没有了，也就是他突破了空间。极乐世界在哪里？极乐世界在此地。阿弥陀佛在哪里？阿弥陀佛就在我面前，这是真话，绝对不是假话。不但空间没有，时间也没有，没有过去、没有未来。过去未来跟现在融合成一起，这是很难懂的一桩事情。
我们生活在现代这个时代，可以说也相当幸运。幸运什么？近代科学家发现了这个事实真相，他们说时间跟空间是假的，是假相不是真的，在某一种条件之下，空间跟时间等於零，这是科学家发现的。在什么状况之下？他们现在找不到。在佛法里面，这个状况就很清楚、很明了，什么状况？甚深禅定，时间空间没有了。你要说为什么？因为时间、空间，不同维次的时空，从哪里来的？从妄想分别执著里头变现出来的，真的是无中生有。一旦觉悟了，妄想分别执著没有了，他的界限突破了。科学家今天发现，真的是知其当然，而不知其所以然，它怎么来的，不知道，佛法清楚。
《华严经》上总的说一句「唯识所变」。如果你转识成智，这个事情不就没有了吗？这就是科学家讲的在某一种条件之下，我们用佛法术语来讲是「转识成智」；转八识成四智，时空就没有。什么人转八识成四智？在大乘法里头，破一品无明，证一分法身，就转了；禅宗里面讲大彻大悟、明心见性，这个境界就转了；教下讲大开圆解，我们净土宗里面讲理一心不乱。你要不到理一心不乱，空间有远近，时间有三世，就是有过去、现在、未来。如果你能够念到理一心不乱，所以你自己要想知道我什么时候念到理一心不乱，你不必问别人，自己很清楚，远近没有了，过去现在未来没有了，那就是理一心不乱的境界。这个事情确实不是一般人能做到的。
理一心不乱，往生西方极乐世界是生实报庄严土，真不容易。净土的殊胜，十方一切诸佛赞叹，净土殊胜不是殊胜在实报土，也不是殊胜在方便土，殊胜在凡圣同居土，那就是我们不到这个境界也能往生，这个便宜占大了！最低的功夫、起码功夫，最低的功夫是功夫成片，烦恼习气并没有断，只是功夫成片而已。什么叫功夫成片？所谓二六时中，这个二六时中，现在不是学佛的人也听不懂，什么叫二六时中？我们用现在的话说，就是二十四小时。昼夜二十四小时，你的心里头只有阿弥陀佛，没有杂念，念念都是阿弥陀佛，这就叫功夫成片。身心世界，一切放下，你念佛念到这个功夫，你就决定往生。果然能够念到昼夜二十四小时心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么都没有，你想什么时候往生就什么时候往生。我们在这些年来，最近这半个世纪，我们亲眼所见、亲耳所闻，许多念佛人站著往生、坐著往生，预知时至，一点病苦都没有，走得那么潇洒、那么自在，是什么功夫？给诸位说，功夫成片！这是我们可以做得到的。可以做得到，为什么做不到？就是我们不肯放下。谁肯放下，谁就做到，真的，不是假的。
我们看看，从前的我们不讲，我们讲现代的，这五十年之内的、半个世纪之内的这些念佛往生的人，细心去观察，差不多百分之七十都是生活非常苦的人。贫穷，生活很困难，都是这些人。我们想想，为什么这些人往生占这么大的比例？细细想想，我们会得到一个结论，这个结论是他真的放得下，他对这个世间一点点留恋都没有。中上生活环境好的人，他放不下，他顾虑很多，就是他的妄想很多，他的分别执著很多，不容易放下。不像这些人，这些人他什么都不想了，苦头吃尽。
最近我还听说（这是大概半年之前的事情）有一个老太太，实在讲我们称她老太太，这是很恭敬的恭维她，非常苦的一个乡下人，真的是家破人亡，就剩下孤苦零丁的这么一个老人。身上一身都是病，带著病到东天目山找齐居士。找到之后，她隐瞒，她不说她有很多病，只说她要到山上来念佛往生，怕说她有很多病，这山上人不肯收她。这样她就上了山，齐居士接待了她。她告诉齐居士，她说我三个月要不往生，我一定下山。结果她上山一个月就往生，以后才知道一身都是病，家里头一个亲人都没有，没有人照顾，真正是个可怜人。往生的时候瑞相希有，全身柔软。这样的人，她什么妄念都没有，真正是彻底放下。所以那也是预知时至，她要找个地方去往生，后事有人照顾，有那么多人给她助念，这个缘多殊胜！如果我们从好地方去想，也许这个老太太是菩萨来示现的，很难讲。来教导我们，现身说法，末法时期求生净土不是难事，真正关键就是你放不下。
我们今天讲的出世间因果，出离，这是道，道是方法，方法里头总的纲领、总的原则，不是别的，就是章嘉大师教给我们，看破、放下！这个世缘，古人讲得好，世间最难放下的是亲情，古人告诉我们，儿孙自有儿孙福。这个话是很有智慧的话，叫我们放下亲情。各人来到这个世间，你有因缘，你有福报，做父母的、做长辈的怎么样爱护，怎么样照顾，你转不了他的业。真正聪明人是要帮助你的家人、你的亲朋好友，帮助他觉悟。帮助他觉悟最好的方法，在现代这个时代，示现给他看，他不能不相信！
香港，这大概也是半个世纪之前的事情，诸位都知道何世礼将军的母亲，何东爵士他母亲往生，不是把他一家都度了吗？他全家都是虔诚的基督教徒，这个老太太高明，往生的时候开往生大会。何世礼将军虽然是基督徒，母亲信佛，他受过中国传统教育，很孝顺母亲，所以家里头一样供佛堂，一家和睦相处，各人信各人的教，没有冲突。老太太往生，只要求她的儿子、媳妇、家人：我往生，希望你们念几声阿弥陀佛送送我，也算是母子一场。这个合情合理！那个示现让他一家人亲眼看到，那不是普通人能做到，清清楚楚、明明白白，跟大家一切交代清楚，告别了，就走了，真的就走了。这是亲眼看到的，所以统统念佛了，把他家里的产业房子捐献出来做道场。东莲觉苑是他的房子，这在香港，大家都熟悉的。那个时候（恐怕是我刚刚学佛，刚刚接触佛法的时候）香港的新闻界都传播出去，你说她这一示现，度多少人！现身说法，平常给你讲，真的，讲破嘴唇你未必相信，这一表演你就相信。东天目山在最近这几年，我听说在那边念佛往生的，应该超过十个人，各个都有很好的瑞相，这叫道场，这叫兴旺。道场兴旺是要成就人作佛。
往生不是别的，往生是超凡入圣，他去作佛去了，没人能够相比，我们看了要觉悟。真的觉悟，放下了！真放下！尤其是现代这个时代，多灾多难，无论是贵贱贫富，你仔细观察都苦不堪言。我见过贵人，做总统的、做总理的，那是从前的帝王