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大方广佛华严经净空法师第1001-1200集-第140章

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  这四十九天是中阴身,也有心地善良的。这大善大恶他不要经过四十九天,大善大恶的人没有中阴,佛经上讲得很清楚,他们这里一断气,马上大善的人生天了,没有中阴,大恶的人堕地狱了,无间地狱,那个立刻就去了。小善小恶那还要跟阎罗王跟这些判官见见面。投胎,佛家讲往生,时间长短不一定,但是一般最长四十九天,七个七,大概都是去投胎去了,又换一个身体。心行善的人那个身体愈换愈好;心行不善的人、造恶的人,那他换的这身体就愈换愈差了,换畜生身,换饿鬼身,比人身还要差。我们明白这道理,了解事实真相,真正从心地上转过来了,果报自己清清楚楚。
  我这一生跟我时间长的同学,你们都看到了,从我们景美图书馆建立以来,在还没有图书馆之前,我在四十五岁那一年,那个时候还住在韩馆长家里,生了一场病,寿命到了。我也跟韩馆长讲得很清楚,寿命到了。我们同参三个人:法融法师、明演法师、我一个,我们三个人同戒同年,命运差不多相同,算命看相跟我们说过不了四十五岁,所以那一年是个关口。我自己很清楚很明了,知道这一生没有福报,修来生福!我们三个人都很认真,那一年二月法融往生了,五月明演往生了,七月我生病,我很清楚,你看两个都走了,轮到我了。
  我七月生病的时候是在基隆十方大觉寺,灵源老和尚请我去讲《楞严经》,他们夏安居。我在大觉寺讲《大佛顶首楞严经》,这经一共十卷,我讲完第三卷生病了,我自己心里很清楚,时间到了。这时候我也不找医生,也不吃药,医生只能医病不能医命。我念佛求生净土,什么都放下了,一句佛号,念了一个月病好了,我没有求长寿,我只是求往生。病好了之后,我心里明了,佛菩萨给我的工作就是弘法利生,我这一生就干这一桩事情。知根最重要的,知自己的根性能自度,知众生的根性能帮助别人。
  所以我对生死看得很淡,我四十五岁就该死,现在多活了三十多年了,还不死,还在这世界上干什么?《华严经》没讲完。我确实是发愿,这《华严经》启请人,韩馆长、李木源居士,这都是启请人。劝我讲这部大经的有许多法师大德,他们知道这部经好,对於现前这时代很有利益,这包括黄念祖老居士,我们台湾也有几位法师,劝我希望我能抽一点时间把这经讲一遍。这经要缘分,佛法因缘生,现在人讲是要具备条件。这一直到新加坡这条件才成熟,李木源居士发心护持,我们这经开讲了。这经开讲以来愈讲愈欢喜,得受用最大的是我自己,确确实实境界提升了。
  今天这社会灾难频繁,灾难从哪里起来的?灾难的根是迷而不觉,在三毒里头,痴!诸位要晓得,三毒的中心就是愚痴,痴是迷。迷而不觉,他才起贪心,他才起瞋恚;如果觉而不迷,贪瞋就没有了。可是这是最难最难断的,断贪瞋都容易,断愚痴可不容易,佛在经典里面举比喻说,三毒烦恼贪瞋利,猛利而容易断,愚痴不容易断,愚痴断了是藕断丝连。愚痴就是无明烦恼,到等觉位才能把它断干净,一断干净它就成妙觉了,就证得如来究竟的果位了。
  所以一个人,特别是修道的人,在这世间对一切众生,甚至於对冤亲债主永远抱著感恩的心,报恩心。不但没有怨恨、没有报复,你看到你的冤亲债主遇到有灾难了,立刻就要帮助他。忍辱仙人成佛了就是释迦牟尼佛,头一个就要度歌利王。歌利王是谁?憍陈如尊者,知恩报恩!那是什么恩?杀他的恩。在我们一般人讲,深仇大恨!不计较那已经就了不起了,还要去度他帮助他,哪有这道理?对,世间没这道理,佛法里有这道理。佛在这里教导我们,你看看释迦牟尼佛是怎样对他的冤亲债主,佛在此地做示范给我们看。
  憍陈如尊者证阿罗汉果,他有功德,他应当第一个得度。他的功德在哪里?把释迦牟尼佛六度圆满了。所以,你要真能找到忍辱仙人才行,为什么?他能转境界,你这恶行也变成了功德。如果他是一个凡夫,他没有这种修行的功夫,他还要怀恨、还要记仇、还要报复,那你就麻烦大了,那惹祸上身了,生生世世冤冤相报。所以你一定要了解,世出世间没有一定的是非,没有一定的祸福,吉凶祸福完全在自己一念之间。所以孟夫子说,我们遇到困难挫折的时候,应当是什么样态度?回过头来反省,「反求诸己」,决定不可以怨天尤人。世间圣贤跟佛菩萨的理念教诲完全相同。
  所以我们看到这名号,知道佛菩萨在那个地方,在这世界教诲,观机圆满了。我们今天在开始起步学习,学习弘法利生,我们要把这事情做得有成绩,最重要的要知道根机;知道这一个时代大众的根机,知道我这地区学佛跟不学佛的这些大众的根机,知道我道场这所有信众他们的根机,你的说法才会契机契理。观机大学问!
  佛法最重视因缘,法缘!不能不跟一切众生结法缘。结法缘,那个根本是什么?慈悲。佛家常讲「慈悲为本,方便为门」,跟一切众生有没有缘,根本在慈悲心,慈悲心就是世间人讲的爱心。你对於一切众生有没有爱心?你果然有爱心,你的法缘自然就殊胜。为什么?你能爱护一切众生。你能爱护众生你就能够利益一切众生,包括你的冤亲债主,现前的冤亲债主,累劫的冤亲债主。
  现前冤亲债主你看得见,累劫的你看不见,他在不在?在!时时刻刻环绕在我的周边。诸位看倓虚老法师《影尘回忆录》里头有记载,他老人家在香港佛七开示当中也详细讲过。我有一个录音带,有一片,早年是在旧金山甘贵穗居士送给我的,我们现在把这个转变成了光盘,有流通。老和尚讲得很清楚,他说谛闲老和尚当年在世,他常常举例子跟大家讲,一个念佛的徒弟锅漏匠,一个参禅的徒弟以后做了土地公了。他为什么会做土地公?冤亲债主常常围绕著他,不放他。那个冤亲债主是他的太太,他出家,他太太不愿意,跳河自杀了。自杀之后这魂魄常常在他身边,因为他自己修行功夫得力,有护法神,这灵鬼没有办法,不能贴近。
  一直到他以后在这寺庙里修行,时间久了,资历深了,他在这庙里当了首座和尚。首座和尚的地位是仅次於住持,他生起傲慢心,觉得自己很了不起了,也有很多人皈依了,也有很多人供养了,傲慢心生起来,护法神离开了。这一离开,他太太就找上身了,这鬼魂一上身他自己就迷惑了,无缘无故他跳河自杀,被人看到了救起来,过了没有多久的时候,第二次又有这情形,他又去自杀了。你问他什么缘故?他不知道,就是想跳水,他太太在作祟的。这金山寺的方丈赶紧写信通知谛闲老和尚,说你这徒弟现在很不正常,常常要跳水自杀,好像是著魔了,你是他师父,你要把他带回去。
  谛闲老和尚就到镇江把他带回来,带回来一路也是坐船,相安无事。这带回观宗寺,因为他曾经做过首座和尚,这也在佛门里面有相当地位了,所以在庙里给他单独一个寮房。住了几个月之后,有一天早晨,吃早饭他没来,老和尚说:奇怪了,这时候还没起来。派人去敲他门,门是关著的,没有声音,大家就慌了,把他的门打开,打开之后看到后面他窗户打开了,人不在,老和尚一想:麻烦了,恐怕又去跳河了,赶紧去找他。结果真的,他死在河里头,把他的尸首找出来了,太太附身。现在这时间到了,这段故事我下个钟点的时候再给你讲完。
  
  诸位同学,前面的故事没讲完,我接著跟诸位报告,对我们有好处。
  谛老这徒弟跳河自杀了,老和尚派了很多,庙里很多人到这河的上下游去找,找了差不多两个钟点找到了,已经死了,把他捞起来抬回来。抬回来不久,他还有个女儿,女儿也嫁人了,哭哭啼啼的到庙里来了,来见老和尚。谛闲老和尚看到她:你来干什么?她说她昨天晚上做了个梦,梦到她的爸爸妈妈今天要上任,上什么任?她说她爸爸做土地公了,妈妈做土地奶奶了。谛闲法师这一听的时候明白了,观宗寺旁边刚刚建好一个土地庙,好吧!那就给他超度的佛事就到土地庙里面去做。
  做佛事的时候,谛老就说了,要真的你做了这里土地公了,你就显个灵给我们看看吧。果然不错,就在大众面前起了个小的旋风,转的旋风,很小很小的旋风,大家都看见了,是有一点灵验。知道他这徒弟参禅参了几十年,到最后业障现前,一点傲慢心生起来,结果在鬼道里面,这也是鬼王,福德鬼,做土地公去了。他太太跟他的缘没尽,两个人一起到这小土地庙来上任。这是倓老法师常讲的,当年谛闲老法师常常引用这个来警惕大家。
  我们从这例子就想到安世高那个同学,明经好施,是一位讲经的法师,又欢喜布施。就是在分卫的时候,分卫就是托钵,托钵的时候托来的东西不好吃,他心里就难过,觉得什么?他法布施供养的很多,但是在家信徒回馈的太少了,心里头难过。这难过也是很轻微的瞋恚心,并不是很重的,很轻微的瞋恚心。就这原因,死了以后堕了畜生道,蛇身,做了龙王。他修得不错,讲经有智慧,所以这龙王非常灵验。灵验是智慧,福报很大,周围一千里的这地方的信徒都来拜他,都来供养他。他从前喜欢布施,就是那一点点心里不高兴;谛老法师这参禅的徒弟也就是起了贡高我慢,做了寺院的首座和尚,这一念傲慢心生起来了,冤家债主贴到身上。
  他这例子在唐朝时候,悟达国师,悟达国师十世高僧,他的冤家追他十世要报仇。但是每一世他的修行都不错,修得很好,有护法神保护他,这冤家债主不能贴身。但是很厉害,他永远在等机会,这是第十世了。第十世他做了国师,皇帝的老师,这一天皇帝供养他一个沈香宝座,师子座大的椅子,沈香雕的。我们知道沈香的价值很高,他接受皇帝这宝座,傲慢心起来了,那真是出家人里头天下第一了,没有人在他之上,这一个心生起来之后,护法神离开了。护法神没有情面的,护法神是看你有没有道心?你的道心退转了,你的烦恼现前了,他就走了。好,这一走了,这冤家债主找上身来了,害了个人面疮,几乎送了命,后来是被迦诺迦尊者救了他。这人面疮讲话了,说明过去世的怨恨,追他十世,在《慈悲三昧水忏》序文里头讲得很清楚,诸位都能看到。这些都是我们最好的警惕。
  我们要想想,我们的道德智慧、修学的功德能不能跟他们相比?我们的贪瞋痴慢可能比他们更多、更大,将来我们死了之后到哪里去?你要能够这样回光返照,自己想一想就清清楚楚明明白白了。但是这一口气没断,还来得及,修忏悔法,忏悔业障,求生净土。在一切时一切处要记住佛陀的教诲,常存善心,常念善法,常行善法,经教里头讲得太多了,我们天天都在念。
  修行修什么?就是把恶的行为修正过来,恶的思想修正过来,恶的念头修正过来,转恶为善,转迷为悟,我们这一生就得救了。自己得救,你才能够帮助这世间苦难众生。自己要不得度,你拿什么帮助别人?所以今天我
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