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知不觉，人家听了之后心里不舒服。也许你有权、你有势，不敢得罪你，他怀恨在心。到哪一天他的形势超过你，他就会来报复，冤冤相报没完没了。所以种种报复，苦报、罪报都是自己造的业感召来的。
所以我们在这个世间，享乐也好，受苦也好，都要知道是自己的业报。人能够明白这个道理，了解这个事实真相，心就平了，就心平气和。富贵人安於富贵，贫贱人安於贫贱，决定没有非分之想，这个世界安定和平，宇宙和谐。决定不跟一切众生结冤仇，我们讲的都是跟人，这个说的很现实。还有更要注意到的是跟畜生，畜生弱小，你随便可以欺负它，你随便可以杀害它。蚊虫、蚂蚁这些小动物，它也是一条命，你伤害它，它那个怨恨、怨仇永远不忘。它的业障消尽之后，它会得人身；我们的业障要是造得很重的话，来生变畜生。我们这一生杀畜生，来生畜生变成人，我们变成畜生的时候，我们也被它杀，六道轮回就是搞这些，冤冤相报没完没了。道理、事实真相不能不知道，所以不可以跟这些动物结恶缘，再就是不可以跟植物结恶缘，不可以跟天地鬼神结恶缘。一个人有福报，一生平平安安，衣食不缺，没有忤逆之事，不容易！那是多生多劫修积，与一切众生没有怨怼，你说这个多难？
从前有父母教、老人教、家里面长辈教你，老师教，时时刻刻在提醒你，你的警觉心容易提起。现在这个世间没有人教你，天天在造作这些恶业，别人看在眼里，在旁边笑话你。造的业障重，果报很快，这一生当中就现前。年轻时候，仗著自己的地位、权势欺负别人，到自己晚年退休了，地位、权势都失掉了，别人欺负你，别人轻慢你、侮辱你，都来了。还有一种，那个福报大的，你活在世间，虽然是离职了，退休了，别人还不敢不尊重你，到你死了之后，你的儿孙就受人欺负，报在儿孙。这种事情古今中外太多太多了。你要明白这个道理，你才晓得五戒、五常不容易做得好，真正做到那个标准，我们来生才能得人身，不失人身。
我常常说，五戒，自己冷静的给自己打分数，至少要能打到八十分，你来生还会得人身，不会堕三恶道。如果你要是满分，仁义礼智信，五常、五戒能够达到满分，你来生肯定生天道。哪个天？一般讲的都是忉利天，中国人讲玉皇大帝，那是人间的善人，来生生天道。如果是念佛往生西方极乐世界，虽然生凡圣同居土，为什么？他欲没断，他有仁义、有道德，他控制住，所以他都很正常，一点都不过分。往生西方极乐世界品位高，在凡圣同居土里面他可以能够取得上辈跟中辈，他不会在下辈，这是我们要知道的。引业牵著你到哪一道去。我们如果是一心一意修十善，修四无量心，把自己的恩德情义扩充，扩充能够对一切人，能够对一切众生。一切人、一切众生对我都有恩、都有义，慈悲喜舍，这是性德，自自然然就流露。这样子你生天道就不是生忉利天，你生到忉利天之上，夜摩、兜率、化乐、他化自在天，生这里去了。
如果你修道，学佛、修道，现在我们讲的宗教，无论修学哪个宗教，说老实话，每个宗教教你的修行方法不一样，但是都是禅定。基督教虽然没有讲打坐、修定，基督教讲祷告，祷告真诚到极处跟禅定没有两样，真的跟上帝、跟天使起感应道交。我们中国古人常讲「诚则灵」，「精诚所至，金石为开」，这是讲感动的力量。真诚到极处，那个感动的力量不可思议，那就是定。真正得到定之后，绝对不是说在祷告的时候才有真诚，不祷告的时候他还是真诚。一片真诚对一切人、一切事、一切物，这种人他将来往生会生到色界天。禅定功夫的深浅，也就是你真诚纯度的差别，形成上三界差别果报。这些道理我们果然晓得，我们就知道自己在这一生当中，我要争取什么？我想得到什么？
没有遇到佛法，没有遇到净宗，说老实话，人的念头都是在天道，你要有天之德，你自然就感应到生天道。我们今天是多生多劫的善根、福德、因缘，让我们遇到佛法，遇到净宗。遇到净宗之后，我们这一生的目标就在西方极乐世界，认定了我这一生一定要亲近阿弥陀佛。要怎样才能满我的愿？那我们要懂得阿弥陀佛的心是怎么样的？阿弥陀佛的愿是怎么样的？阿弥陀佛的行是怎么样的？我们要好好学。如果我们的心愿解行都跟阿弥陀佛一样，这跟阿弥陀佛志同道合，将来肯定会到一起。阿弥陀佛的心愿解行，都在《无量寿经》里头，都在《阿弥陀经》里面。《阿弥陀经》不好懂，《阿弥陀经》文字少，意思太深太深了。我们去读蕅益大师的注解《弥陀经要解》，你去读莲池大师的《疏钞》，你才真正了解，《弥陀经》比《无量寿经》深得多！
所以，我们修净土的人，我们用《弥陀经》做早晚课。为什么？它文字少，容易记诵。我们真正修行的标准，一定要依《无量寿经》。《弥陀经》、《无量寿经》、《大方广佛华严经》是一部经，说得最详细的是《华严》。所以古大德讲，《阿弥陀经》就是小本《华严》，《无量寿经》就是中本《华严》，一而三，三而一。受持方便，当然愈少愈好，所以平常我们受持，我们接受，永远保持《弥陀经》，《弥陀经》就是《大方广佛华严经》的纲要、纲领。所以莲池大师的《疏钞》，注解《弥陀经》完全用《华严》注解。所以看《弥陀疏钞》，《疏钞》后面还有《演义》，《演义》就是《疏钞》的注解，这个我过去都讲过。这样子我们才知道，怎样真正在这一生取得净土。
真正想到西方极乐世界，这个世界要放下，你要不放下就有障碍，要彻底放下。我们自己这一生当中，命里面有的这些财色名食睡，这些五欲，要不要再去追求？不需要了。如果有多的，我也不贪图享受，我分给别人。没有，我也不求，只有求生极乐世界，只有求见阿弥陀佛，这个人必定得生！方向、目标正确，这一生当中，纵然我们是在佛门，无论是在家、出家，我们今天从事於弘扬佛法，这个经文里面讲普化众生，我们要学佛菩萨普化众生，弘扬佛法普化众生也是随缘而不攀缘。随缘，你心清净，你自在，我们用现在人的话来说，你没有压力，无论在精神、在身体上一丝毫压力都没有。
新加坡有一位谈禅法师，我很赞叹他，苦行僧！在这个时代像这种出家人希有。生活非常艰苦，吃饭从来没有两个菜的，简简单单；喝水，喝自来水，一生都是这样。待客，我们常常去访问他，贵客，待客了，在外面买一杯矿泉水供养客人，自己还是喝自来水，这样节俭。他在城隍庙（新加坡有城隍庙）摆个小摊子，卖香、卖蜡烛、卖纸钱。人家到城隍庙烧香，一块钱、两块钱，买一点纸钱烧。他从这个地方累积，时间长了，也累积了不少，自己一分钱都不花。我头一次听到这么一个人，这么个讯息，是在旧金山。旧金山大觉莲社买了这个地址，那个时候美金七十万，谈禅法师给他四十万美金。送到那里去之后，不闻不问，只交代一句话，「各人因果，各人负责」，一丝毫牵挂都没有，了不起！以后我听说他在福州，福州有个西禅寺，他大概供养了好像有一、两百万美金，你怎么看也看不出来，也是交代一句话，「各人因果，各人负责」。
这是我们现代人，真正想修福的好榜样。如果人家拿这个做不如法，拿去造罪业，他有没有过失？他没有，他话讲清楚了，「各人因果，各人负责」。我帮助你建立寺庙，善因善果；你将来造作罪业，恶因恶果，你受，他不受。懂佛理，明理，不糊涂！所以，欲望的业因果报不能不清楚。现在时间到了，这一句我们下一点钟还继续来学习。
诸位同修，我们接著看第三首偈，我们将这个偈子念一念：
【世间放逸著五欲。不实分别受众苦。奉行佛教常摄心。誓度於斯是其行。】
上面我们讲业报，讲了引业，就是在六道里头引导你到哪一道去受生，这个很重要。人道我们讲得比较清楚一点，天道是十善、四无量心。下面这个三道要知道，贪欲、贪心是饿鬼，贪而无厌必定堕饿鬼道；瞋恚堕地狱，心里头常常不平，常常发脾气，有的时候自己不能控制，一定要晓得，这个习气、毛病是地狱道的业因；愚痴，就是是非、善恶、利害没有能力辨别，常常搞颠倒，畜生道。四圣法界，我们在此地就不必说了，我们专门来讲这个。
另外一种，满业，满业是我们这一生到人道来，我这一生的受用、享受，富贵、贫贱各人不一样，这是属於满业，满是圆满的满，满业就是过去生中修的善恶。譬如财富，你命里有的，你命里头得大财富，是你过去生中修这个业因修得多，这一生当中果报现前。看相算命常说，你有财库，你的财库很大、很多，财库从哪儿来的？谁给你的？自己修的，这是真的，不是假的。怎么修的？佛在经上给我们讲得太好了，太清楚。佛说财布施得大财富，这个人过去生中喜欢舍财布施。财施里面有两大类，一类是外财，我们讲这些金银财宝（物质）帮助贫苦的人，这叫外财布施；另外一种是内财布施，内财，我们无条件的，用我们的身体、劳力、时间、智慧、精神帮助别人，帮助别人解除困难，让他能够离苦得乐，内财布施。这两种布施都跟财有关系，都能够得大财富；如果是内财布施，不但得大财富，而且得健康长寿。命里头财库是这么来的。
命里头很贫穷，没有财库，没有财库是你前生没有修财布施。我们常讲，人非常吝啬，对社会、对一切穷苦的人是一毛都不拔，这是你命里没财库，你得的是贫於财。那么你这一生，你收入很少，你的生活很苦，很艰苦，你没有外财。这个道理我们要懂，《了凡四训》里头讲得很清楚。了凡先生早年被孔先生算命，算流年，每一年他的收入、他参加考试能不能考中，考中能考到几名，孔先生都给他算定，年年一点都不差。考试说第几名，果然就是第几名；这一年收入，从前是以粮食，收的是多少石米，一点都不差，所以他非常相信命运。每个人都有命运，真的是「一饮一啄，莫非前定」。
他把这个道理搞清楚，他心安了，不再怨天尤人，完全是自作自受。前生没修，有什么法子？人家发大财，是他前生修的，前生修的财布施多，他今生应该得这个果报。我前生没有修，这一生受贫穷苦报，应该受的，不是别人给你的。所以说是理得心安，道理得到。心怎么能安？现在这个世间，心不安的人很多。我就遇到很多同修找我：法师，我心不安，精神恍惚，怎么办？道理没搞清楚，理要搞清楚了，无论是顺境、是逆境，心都是安的。了凡先生就是理搞清楚了，他是孔先生算命把他算清楚了，他明了，知道自己的命运，每天悠闲度日，也不修善，也不作恶。所以我叫他做标准凡夫，居然二十年完全照他那个八字过日子，也就是说一点变动都没有。
他遇到了云谷禅师，跟云谷禅师在禅堂里面坐三天三夜，不起心、不动念。云谷禅师说这个人了不起，普通人做不到，三天