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宫廷斗争
每一个男孩都希望他是王子，每一个男人都希望他是帝王。柏杨先生尤其羡慕坐在金銮殿上吆五喝六的朋友。有一次诚于中而形于外，喟然叹曰：“我要是当了皇帝该多好。”老妻问曰：“好在哪里？”我一时脑筋没转过来，口吐真言，曰：“一当皇帝，就有三宫六院，成千成万的漂亮老奶。”只听砰的一声，桌上的茶杯祭了过来，要不是我武功盖世，闪避的快，尊头准被干出一个窟窿。急忙解释曰：“阿巴桑，且听我言，我只说我如果一朝登极，你想穿啥吃啥都行，三天一件旗袍，一天一个荷包蛋。”这才总算平息民愤。
同样道理，每一个女孩都希望她是公主，每一个女人都希望她是皇后。自从我向柏杨夫人发表了上述的安抚性言论之后，她阁下也跃跃欲试。其实如果作一个民意调查，一个女孩子一旦懂事，而且又能够自由选择，恐怕愿当公主的少，愿当皇后的多也。六世纪时，北周王朝皇帝宇文赟先生的妻子杨丽华女士，是稍后才当权的隋王朝第一任皇帝杨坚先生的女儿，杨坚封她为乐平公主，她把公主的金印都扔出来。十世纪时，南吴帝国皇太子杨琏先生的妻子，是稍后才当权的南唐帝国第一任皇帝徐知诰先生的女儿，徐知诰封她为永兴公主，她坚持自己仍是太子妃，每逢有人称她公主，她就痛哭流涕。
这些故事，可能是她们身受亡国之痛，感情上一时不能适应。但五世纪时北魏王朝就有一位公主，大概写史的朋友以她为耻，没有记下她的名字。她阁下竟鼓励她丈夫割据独立，事情失败后，法官问她为啥谋反，她曰：“当公主有啥意思，当皇后才过瘾。”
猛一想当是后当然比当公主过瘾，可是仔细一想，皇后这玩艺却是世界上危险性最大的职业。如果换了柏老，我就宁可当公主，打死我我也不当皇后。盖天下最享福的女人，莫过于公主，不愁吃、不愁穿、不愁丈夫不听话，而且还可以不用大脑，傲视群伦。
——公主当然也有砸锅的，一世纪时，东汉王朝的郦邑公主，就被她丈夫照玉肚上通了一刀，命归黄泉。但这种节目，并不常见。千千万万的公主，都享尽荣华富贵，平平安安的死在弹簧床上。
一般人只看见皇后过瘾的一面，没看见皇后悲惨的一面，如果看见悲惨的一面，恐怕八抬轿抬到门口，都会严重考虑。盖宫廷也者，表面上金碧辉煌，事实上却是最最黑暗的人间地狱，在那金碧辉煌的人间地狱里，每个女人都为了生存，而拼命挣扎斗争。没有法律、没有人性，只有当权人物——帝王，和帝王授权的人、以及管得住帝王和挟制住帝王的人。他们操有乱伦和屠杀的特权，不受任何法律的或道德的拘束。皇后有权的时候，她是皇后；皇后一旦没有了权，她的下场就不忍卒睹。即令是猪是狗，一旦被宰，总不会连累它的父母兄弟姐妹，而皇后被宰，往往连累她的全家。
从宫廷斗争和皇后的大批死于非命，说明中国宫廷的黑暗，远超过欧洲宫廷。大概只有阿拉伯宫廷可以媲美。残酷无情，暗无天日。中华民族优秀的传统文化，至少在中国宫廷中找不出来。这种情形，越到后来越严重。女人不但是帝王一个人的玩物，也是宫廷制度下的虫豸。仪态万方，被摇尾系统歌颂为“母仪天下”的皇后，一旦失势，不如一屁。
中国历史上有多少帝王，我们已经有了答案。帝王中有多少死于非命，我们也可数的一清二楚。但中国历史上有多少皇后，我们却不知道，皇后中有多少死于非命，我们更不知道。我们只能就我们所知道的，作个案的研究。
每一个死于非命的皇后，不管她是杀死、绞死、气死、跳河、投井，都是一桩时代悲剧，有时候也是一桩时代丑剧。她们的人是孤立的，孤立在皇宫之中，但她们的遭遇，却代表说明那个时代女人的命运，也代表说明中国当时政治的和道德的形态。——写到这里，读者老爷一定吓了一跳，柏老的学问真是大呀，一扯就扯十万八千里，从野鸡摊扯到学院派，乱盖。
呜呼．柏杨先生除了有时候自我推销，偶尔膨胀一下，表示确实尾大外，从不乱盖。读者老爷如果真的不相信微言大义，我也无法。俗不云乎：“人命关天”，小民的命还关天，皇后的命所包含的意义就更大。但从另一个基本的角度来看，小民的命事实上并不如书上宣传的那么值钱，而皇后的命有时候连小民的命都不如。哀哉。
帝王可以独立存在，皇后则不能独立存在，只能附丽在帝王屁股底下。一个帝王被砍了尊头，可能不涉及他的妻子——有时候他根本没有妻子，象六世纪北魏王朝第十任皇帝元钊先生，他是被他的部下装进铁笼，扔到黄河里，活活淹死的；他就光棍一条，没有结过婚。而一个皇后被砍下尊头，那就准跟老公有关，有时候更是死在亲爱的丈夫之手；或是夫妻二人，双双倒毙。
凡是独挑大梁，演出血流五步节目的帝王，我们有另一系列的介绍。凡是夫妻同运，事件相连，一刀两命，或两命一刀的，我们在谈“皇后之死”时，对该“帝王之死”，也一并观赏，盖硬把二人分割，就弄不清来龙去脉矣。
现在，我们且逐一报导。
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… 小石子 …》》 皇后之死 …
伊娥皇
时代：纪元前二十三世纪九十年代
其夫：黄帝王朝第七任帝姚重华
遭遇：溺死湘江
圣人成名
中国历史上第一位不得善终的皇后，是黄帝王朝第七任帝虞舜帝姚重华先生的妻子伊娥皇女士；和她同死的，还有她的妹妹伊女英女士。
伊娥皇女士是纪元前二十三世纪的美女，她爹是黄帝王朝第六任帝唐尧帝伊放勋先生。后来跟她的妹妹伊女英女士，一齐嫁给第七任帝虞舜帝姚重华。
——这真是应验了四千三百年后，二十世纪的新疆民歌：“带着你的钱财，领着你的妹妹，跟着我的马车来。”姚重华先生财色双收，好不得意。这至少说明一点，四千三百年前．中国就已经是多妻制矣。不过在纪元前三世纪之前，中国元首只简单的称“帝”或称“王”，元首的妻称“妃”，元首的妾称“次妃”。其实称谓是啥，无关要旨，反正她们姐妹二人，都是姚重华先生的老婆就是啦。至于姚先生除了她们姐妹二人之外，是不是还有其他老婆，我们不知道。
姚重华先生在中国历史上属于传奇人物，他和岳父伊放勋先生，被儒家学派形容为天上少有、地下只有一双的至善至美。不但是空前绝后的标准君主，而且是空前绝后的典型完人。人类所有的美德，全部集中在翁婿两位身上，没有人性弱点，更没有人性缺点。以致看起来不象是人，而象是活宝。
当伊放勋先生在当时中国首都平阳（山西省临汾县）称孤道寡时，姚重华先生还是二百公里外蒲阪（山西省永济县）一个小部落酋长的儿子，默默无闻。可是他胸怀大志——也可以说他不知道安分，于是就发生了一连串怪事。这些怪事可能真有，也可能只不过是为了美化他，而捏造出来的。反正，无论如何，怪事终是怪事。怪事是，姚重华先生的一家人，全是蛇蝎心肠，只有他一个人大仁大孝。这是一种画家常用的烘托笔法，必须在周围全涂上黑墨，才能使月亮雪白如画。后世史学家为了突出姚重华，不惜工本，把他爹他娘，以及他弟弟，甚至他的妻子伊俄皇和伊女英，都泼上狗屎。
史书上说，姚重华先生老爹瞎老头（瞽叟）、继母，跟继母生的弟弟姚象，三个集人类至恶至丑的家伙，组成联合阵线，跟集人类至善至美的姚重华作对。老爹日夜计算怎么才能杀他的儿子，老弟则日夜计算怎么才能杀他的老哥。父子都是丧尽天良，谋财害命的高手。那是一个恐怖的家庭，阴风惨惨，随时随地都会发生凶案。事实上也随时随地都在发生，不过每一次，姚重华先生都靠着他的机智和运气，死里逃生。于是，他奇异的“大孝”行为，传到伊放勋先生耳朵里，伊先生就把伊娥皇、伊女英两位公主，嫁给他这个匹夫。
不可理解的是，儿子虽然娶了公主，老爹仍饶不了他，非干掉他不可。史书上说，老爹教姚重华先生上房洗瓦，等他刚爬上去，老乡就在下面放火，要把儿子烧死，谁知道姚重华先生早有准备，手拿斗笠，就象降落伞一样，冉冉而下。一计不成，再来一计。有一天，老爹教姚重华先生掏井，姚重华知道老爹又要露一手，早就秘密的在井底凿了一条地道，通往地面（柏老按，这真是三岁娃儿说的童话，在井底凿一个地道，通往地面，可不简单，尤其是山西省是黄土高原的一部分，井深而土坚，不要说凿地道，就是凿个土坑，都要九牛二虎之力）。果然，等到姚重华先生一下了井，老爹和小弟立刻七手八脚的把井填平。老爹拍巴掌曰：“好啦，这下子他死定啦。”姚象曰：“这计谋是俺想出来的，家产俺要平分。”平分就平分，老爹老娘高高兴兴把儿子的牛羊赶走，老弟则高高兴兴的把两位年轻漂亮的嫂嫂接收；把老哥的琴放到桌上，又弹又唱，好不得意。正唱的起劲，想不到老哥从地道爬出来，蓦的在门口出现，两个人当时那副面孔，一定大有可观，结果老弟狼狈而逃；老爹赶走的牛羊，也只好再赶回来。
——柏老真弄不懂，为啥把老爹老娘和老弟，形容的如此凶恶？对亲生儿子一再下毒手。史书上并没有说明老爹何以一再下毒手的理由？任何反常的行为，都一定有反常的原因，这原因没有说出来，一定有不可告人之处。诗云：“一将功成乃骨枯”，看起来，一个圣人的成名，连老爹老娘老弟，都得赔进去。
姐妹二人·同时落水
当岳父伊放勋先生，听了亲家翁的种种奇怪恶行，和女婿的种种奇怪孝行之后，大为感动。认为有孝行的人，对老板对朋友必然忠心耿耿。就把姚重华先生召到中央政府，担任高级官员。姚重华先生是何等角色，他进入中央政府后不久，即取得实权，而且在实权稳定了之后，就对岳父另眼看待。纪元前二二五八年，伊放勋先生逝世，他的儿子伊丹朱先生继承地位，屁股还没有把龙墩暖热，姚重华先生就发动政变，把他放逐到丹水。
——丹水在哪里？谁也说不准，盖中国的丹水可多啦。山东省昌乐县有丹水焉，河南省济源县有丹水焉，湖北省宜都县有丹水焉，陕西省商县有丹水焉，陕西省洛川县有丹水焉，河南省开封县也有丹水焉。柏杨先生推测，可能是河南省济源县的丹水，因为距当时的首都平阳（山西省临汾县）最近。可是依以后所发生的事推测，量小非君子，无毒不丈夫，伊丹朱先生可能被放逐到最远的湖北宜都，那里距首都平阳航空距离六百公里。
——姚重华先生的孝行，不但奇怪，而且诡谲，除非故事是假的，否则的话，他阁下的种种孝�