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灰儿并不进攻那个沙洼里的牧人。那儿有枪，那儿死过几十只羊，防范定然很严，还会有夹脑之类的暗算。瘸狼的前腿就是中了夹脑后咬断的。灰儿知道，那是个十分讨厌的东西，不小心踩了，走一步，跌一跤，就不能再轻松地来去了。若是夹脑上再拴了铁丝，一端系在铁桩上，那就只有束手待毙了。除非，你像瘸狼那样咬断被夹的部分，才不会在乱棍下毙命。灰儿亲眼目睹过一个中了夹脑的同类的死亡。那公狼，一遭暗算，就死命嚎出求救的讯息。灰儿和一些同伴就去了。但嚎声同时也惊醒了两脚动物。他们举着棍棒赶来。在落雨一样的棍棒下，公狼哀嚎着，渐渐寂静了。灰儿的印象中，那是黑色的寂静，一直印到它生命深处了。后来，一想到死，就想到那黑色的寂静。
灰儿还见过两脚动物的其它勾当。死的同类多了，灰儿也渐渐聪明了。
灰儿首先选中的，是那些散牧的大牲口，比如牛马。这儿的牧人有两类：一类，多牧羊，捎带几个大牲口，他们有圈。一入夜，牲口就入圈了。虽然这所谓的圈，仅仅是围了些栅栏；另一类，牧一群大牲口，不设圈，就在沙窝里散牧，由它们随了性子吃去。过一段时间，拢了来，清点一下，留下怀了羔的，集中侍候，其余的，仍打散了去，好在打了耳记啥的，也混不了。
这夜，灰儿进攻的，就是这种散牧的牛马。瘸狼去了另一个沙洼。豁耳朵则凭了超群的嗅觉，循着粘在一个人身上的妻儿的熟悉的气味，摸向一个村庄。豁耳朵的搜索，是那人离去的当夜完成的。因为一经风雨，就难辨气味了。
《狼祸》第五章2
灰儿首先选中了卧在沙洼里的一群牛。进攻这种力大角长的动物虽有危险，但更危险的是，叫人类算计出你的进攻地点而设伏。无法预测的危险是最大的危险。
灰儿曾跟父母袭击过大牲口，有些经验。在人类的习惯思维里，狼是羊的天敌，对牛呀马呀，多力不从心。灰儿偏偏就选中了牛。人类不是爱炫耀自己的无所不能吗？狼也爱。
沙洼里很静。一切都很模糊。灰儿悄悄摸了过去。那是个避风的沙湾。牛和人一样，熟睡了，叫贼风吹了，也会不舒服，所以，牛歇息时，便选背风面南的沙洼，蜷了腿，静静卧了，似坐禅的老僧一样闭了目。许久的和平麻醉了牛的警觉。它们都入睡了，觉不出袭来的危险。但它们仍有大漠中露宿的经验，大牛在外，小牛在内。灰儿当然愿意袭击小牛，一是肉嫩，二是容易得手。
灰儿寻了一圈，见小牛都卧在中间，便放弃了攻击小牛的打算。它瞅中地形，选中一头母牛，轻轻地靠近，朝那致命的咽喉部位，狠狠咬去。
母牛负疼，惨叫一声，突地起身，径奔而去。灰儿下了死口，边咬，边用力咂。一股咸咸的液体顺喉管入腹了。
母牛也许是突然受疼而失惊，也许是想摔下灰儿，才直了声惨叫着飞奔。风声在耳旁呼呼，但灰儿极力保持着平衡，用后爪撕住牛的两肋，附身于牛的身侧。这样，牛血尽仆倒时，灰儿便不会被牛压在身下。
灰儿的这种咬法只适用于偷袭，对方不防，一招得手。若是牛醒着，则不可用。因为，你腾空前扑时，等待你的，可能是尖硬的牛角。
灰儿咂一阵血，觉得牛的奔速慢了，就用力咬断喉咙，由牛慢慢死去。它不敢咂太多的血，入腹的血过多，就醉了。醉时，连走路都显费力，何况攻击猎物。
它回身，又袭击另一头了。这就叫复仇，不为生存，只为泄恨。
牛们却已布好了阵：牛角朝外，成一圆圈。无论哪面，对着狼的，都是锋利的角。而最弱的部位，如屁股、肚膈全都隐了。
这阵势，灰儿先前见过，并不紧张。
破牛阵的法儿很简单：打乱对方阵脚。打乱阵脚的方法，不过夺其魂，惊其胆，趁其隙而已。
灰儿于是开始了“唬”：耸身，龇牙，前扑，发声。要领是：耸身龇牙，尽可夸张，耸身如弓，抖毛似箭；龇牙，嘴角可咧至耳门；发声低沉，非嚎非叫，充满威胁；前扑，则要有分寸，既要叫对方觉得你在真心实意地进攻，以达到威胁目的，又不能叫人家防守的角，挑破你进攻的门面，见角一来，后弹躲避。
灰儿“唬”了一次又一次，牛阵却稳如泰山。
灰儿边“唬”，边沿了牛阵转圈，寻找最弱的那位。这牛阵，一旦夺其魂魄，缺口打开，不用猛攻，牛就四散逃命了。这世上，最厉害的武器，不是利齿尖牙，而是众志成城。
牛们鼻中喷气，眼似铜铃，肌肉紧张，不敢稍怠。灰儿知道，这紧张不是好事，似那弦，紧呀紧呀，终有断的时候。于是，它“唬”声越凶，转速愈快。
牛们紧张到了极点。
灰儿发现了最弱的那个。那是个公牛，显是没经过这类阵仗，眼中发出了恐怖的光。瞧，它的身子已发抖了。灰儿知道，这便是缺口。
灰儿后退几步，连跃几下，借一个沙丘，高高弹起，朝这公牛冲去。一眨眼，已从公牛上空，弹入牛阵里了。这是破牛阵的最好法子。要求是弹得高，准，迅雷不及掩耳。但危险也大，若是正面那牛镇静有经验，待灰儿耸身之时，前扑，角挑，则灰儿就有危险了。
牛群轰然而散。仿佛，它们好容易才等到这个逃跑的理由，便迫不急待地炸散了。牛最怕的，是被狼咬了大肠。
这下，牛无任何抵抗意志了。
灰儿紧追那公牛。这牛逃得很快。灰儿不怕。牛擅长的不是跑，跑不多久，便吁吁了。灰儿只是舒张了身子，边放松边追。
近了，近了，灰儿已与公牛并排了。
这时，那喉管咬不得了。一则，跑动中的公牛会拧过脑袋，用角来挑。二来，要是一击不中，就会落入公牛蹄下，被踩伤或踩死。
这时，灰儿进攻的，是牛的另一个致命部位：肚膈。这地方，位于后大腿侧，近乳处。这儿皮薄，无肋条保护，腾空一跃，咬去，便是一个大洞。顺了这洞，灰儿就可以抽出肚肠，吞下肚去。
是夜，灰儿咬死了七头牛。
《狼祸》第五章3
清晨，牧牛人扁头哭丧着脸，到了猪肚井。他没找牛，牛却找到了他。一头伤牛，遍身血污，去朝见主人了。
孟八爷和豁子们正吃清汤羊肉。豁子很高兴，因为女人没来红，怕是有喜了。豁子请一个出沙窝的牧人带来了一箱酒。一入夜，就和孟八爷划拳喝酒。
从夜里的狼嚎声中，孟八爷知道它要复仇了。按祖宗的说法，狼已到猎人门口叫阵了，猎人必须应战。
祖宗遗下的说法是，猎人身上有杀气，到哪儿，哪儿的狼就知道。这是天性。打猎，常常是猎人找狼，而不是狼找猎人。若是狼寻上门来，扯长了嗓门嚎，就等于上门挑衅了。若是再在附近拉一堆狼粪，就简直是欺人了。
牛主人哭丧着脸说明了原委：“狼反了，不得了。炭毛子的羊也死了好些呢。看踪踪子，不是一个狼干的。”
孟八爷叹了口气，对扁头说：“你先去，我想个法儿。”
送走扁头，孟八爷开始收拾豁子的那个破夹脑。过去，这是牧人常备之物，一见狼的踪踪子，就会下在圈门口。后来，狼少了，躲到人见不到的地方去了，这夹脑，也就用不着了。
夹脑做来简单：两个半圆铁圈，一个弹簧，一根细绳，一根签子，如法组合，便是夹脑了。在弹簧的作用下，铁圈“夹”的力道很大。用时，用力撑开铁圈，用签子“逼”了。签一端为拴诱饵的竹筒凹处所挡，挖开沙地，放上夹脑，盖上沙土，撒点羊粪，印几个牲畜蹄印。那猎物一吃诱饵，带动机关，铁圈挟风，直夹其脑，故称“夹脑”。当然，也不仅仅是夹“脑”，比如狼，夹的多是腿，狼一踩，机关动了，夹的便是腿了。
夹脑有多种：夹老鼠，用粗铁丝做圈夹；夹狼，非得用钢筋了。那半圆，径约尺余，上了弹簧，力道奇大。撑开时，得两人用力。狼一旦被夹，除咬断腿外，很难逃脱。
孟八爷很快拾掇好了夹脑。这方面，他是行家。豁子的夹脑，仅仅是签子坏了，重削一个就成。 “来，试一下。”孟八爷拍拍手上的灰，招呼豁子。
两人用了很大的劲才撑开夹脑，孟八爷用签子“逼”了。这签子，一端拴绳子，连在铁圈“轴”处。签子压“展”铁圈，另一端挑竹筒凹处，便是“逼”了。
“太老了，太老了。”豁子道。他的意思是签子入凹处太深了。一老，机关不易启动。孟八爷轻轻挪挪。
“还老，还老。”豁子叫，“太老了，叫人家踩了，也没事。好久不用，那地方不滑顺。一老，越加‘焊’死了。”
“不老，不老。”孟八爷道，“我抹了羊油呢。”
“老，老。”豁子强辩道，“这夹脑，下得好的，就这么一吹，啪！机关就动了。”说着，他上前，弯腰，做个吹的动作。
“啪！”谁知，这一吹，机关真启动了，铁圈猛合，夹住了豁子鼻头。豁子疼得大叫，他捧着夹脑，在地上转起了圈子。孟八爷忍俊不禁，哈哈大笑。女人闻声扑出屋外，也笑得直不起腰。
“快，快！快些呀！”豁子叫。
孟八爷边笑边上前分那夹脑。因为铁圈间放不进手，使不了大力，分不开夹脑。女人忍了笑，上前帮忙，也无济于事。
“撬！快，取火钳。”豁子叫。
女人咯咯笑着，进屋取来火钳，一端用力，塞入圈缝，一撬，豁子才取出了鼻头。鼻头已被夹成个肉蛋儿了，悬酥酥颤。豁子妈妈老子地叫。孟八爷笑得前仰后合，胡须抖个不停。女人则捧了肚子，边笑，边在炕上打滚。
《狼祸》第五章4
孟八爷提了枪，带了夹脑，按豁子指示的方向，去找扁头。他用夹脑，意在活捉狼。活捉了，送到凉州公园里，叫人观赏去。既除了害，又没伤狼的性命。
按说，孟八爷已打听到偷猎者的讯息，该回沙湾歇歇了。他之所以没和猛子一同回去，就是预料到狼要报复。而且，这报复，会是惊人的可怕。狼伤了牧人不好，牧人伤了狼也不好。牧人也有许多土法子，如挖陷阱，用毒药，下夹脑……或是花点钱，请个猎人来。无论哪种法儿，肯定会伤害了狼。同时，会产生一系列的负面反应，那些偷猎者，便会理直气壮地“为民除害”了。
秋凉了，大漠失去了盛夏时的焦黄。太阳把冷清的光泼向大漠，大漠也冷清了。天地间灰蒙蒙的，柴棵、臭蓬、梭梭们都被秋霸杀去了生机。这儿，不叫沙山了，叫沙包。这沙包，先前草多，叫草包。一个草包又一个草包地蜿蜒而去，就能名之为草原。现在，草包都变成沙包了，沿沙包横穿过去，便是内蒙古大草原。但这“大草原”的名儿，也很叫人怀疑了。孟八爷老去那儿。沙已侵向那个过去“风吹草低见牛羊”的地方，一望无际的碧绿，已变成一道沙漠，一道石山，一绺草原了。那样子，很像电视上的非洲斑马。
人，明白起来不容易。孟八爷想，多半辈子了，打狐杀狼充英雄，老了才明白是造孽。天作孽，犹可违；自作孽，不可活。造了几十年孽了。你也造，我也造，大家齐心一起造，天就变了。先前雪多，雀儿头大雪老下，一下就是一冬�