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红尘罗刹-第67章

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  “哦?原来尚未到达天竺呀?”
  “嗯!六日水程也仅行有三成之距,因此尚有十余日之程,待会将驶入港湾,补充食水及杂物,便再启程。”
  果然在两个时辰后,白浩依舷静望着数艘尖梭,环绕巨筏船四周吊升一些货笼,却见那些人也是肤色泛黑,身穿小背心,下身则是以布帛卷缠如裙:与天竺人穿着相差不多o(注:天竺人传统服饰便是以整片布帛,由左肩斜披上身,裸露右肩颈后,再由腰际卷裹两匝紧束,成为似裙非裙的衣裤,如释迦牟尼的穿着或甘地的传统服装,便是如此,而远古藏族及南洋巫族的穿着,也略似天竺,尔后才因中土军民深入,而逐渐有了变化。至于释教先传人藏民及南洋后,才东传中土,但因中土民俗礼教不便坦露身躯,因此便混合了中土衫袍服饰,而改为现今袈裟式样,至于日本则承袭了中土释教服饰。)
  半个多时辰后,巨筏船再度缓缓驶离,往茫茫大海之中深入。
  半月余的水程过后,巨筏船终于到达了天竺东方的一个荒僻小港湾,载着莫札长老等人的两艘椰木船,也已迅疾划向了陆地。九月天的气候,在天竺依然酷热,尚幸海风凉爽,以及岸边椰林成荫,并不觉得炎热。
  莫札长者七人下了小舟后,毫无停留之意的便率先前行,紧随在后的白浩望着阿丹娜,尚未开口,已听阿丹娜笑说道:“好人您别急,等我再带些需用之物再行。,’然而“北法王”巴伦闻声,却回首沉声说道:“阿丹娜,我们就要急行赶路了,因此你不必跟着我们了。”阿丹娜闻言顿时双眉一挑,但迅又笑颜说道:·‘巴伦巴巴……我们远渡中土已年余了,如今能有机会返回家乡,自是要回家一道看看我爸爸妈妈了,而且船上教徒也要回家见家人报平安,因此方才我已吩咐教徒半月后再启程往中土了。”已前行十丈的莫札长老等人,此时也已停步回望,心知若不让阿丹娜同行是绝不可能的,因此也懒得多说的呼唤“北法王”说道:“巴伦,快走吧,希望能在天黑之前赶至安罗法王处,否则便将延误一天了。”
  阿丹螂闻言笑了笑,并未吭声,已由船夫手中接过了—‘只包袱后,才紧随白浩身后急行。
  白浩紧随莫札长老等人身后急行,穿越了里余宽的椰林,荒山,简陋小村及河流,虽然人地生疏,但白浩细心的观望途经之处,已然发觉乃是往西行去。
  白浩一身云白长衫的穿着,自是引起了路人及小村村民的奸奇,因此有人尾随观望议论纷纷,但都在莫札长者等人的怒叱声中,才畏退散去。
  ,果然夕阳沉入了远方天际,天色逐渐阴暗时,一行人已行至一片高大榕树,椰树,芭蕉树参杂的山区内。
  在山区内行有半个时辰,天色已然黑暗时,终于到达了——个偏僻的小山谷内。
  此时在山谷内的一片树林前,已有一群人快步迎至,只见一名身穿卷帛衣的瘦小七旬老者,已哇哇笑说着天竺语。
  白浩虽不知他是什么人?说些什么?但眼见莫札长老等七人皆已满面笑颜的前行笑看着,而阿丹娜也欣喜得急行脆语且行礼,因此可已猜出那瘦小老者,必是那“南法王”安罗。
  眼见他们笑语中不时朝自己指指点点,而“南法王”安罗则惊睁探幽双目,盯望自己不眨,因此立时含笑上前,揖礼问安。
  紧依“南法王”身侧的阿丹娜,自是急忙翻译解释,于是在一番客套中便同行入林,才发现林内散布着不知有多少以椰木郴叶搭建的清凉小屋,当穿过为数至少三、四百间的草屋后,终于见到了一片以岩块,黄土及木柱建成,看似极为气派的大院房,四方连幢的厚土屋正中,乃是一大片!”
  场,此时已有五,六十人在广场中,迎接远由中土返回的长老,法王及“教主”
  座前“罗刹”,并且早巳备妥了盛宴,且有歌舞接待佳宾。
  宾会中四处皆是笑语的天竺语,偶或才有莫札长老,乌达长老及“北法王”
  “东法王”与白浩笑语,但白浩并不觉得孤单无聊,因为阿丹娜自始便侧坐在他的身后,细心的照顾着。“南法王”安罗似乎也已看出孙女阿丹娜,对新任的·罗刹”
  甚有好感,照顾有加,因此内心颇为不悦的时时朝阿丹娜低语,然而却被阿丹娜螂回应之言,惹得甚为懊恼。尚幸的是莫札长老为了和谐,不愿使“南法王”追问出其内异状,因此俱都笑语连连,不知说些什么?使得“南法王”甚为开心的哈哈大笑,不但不再责怪阿丹娜,甚而还要阿丹娜好好照顾白浩,并且连连请白浩进食饮酒。翌日清晨,天边方露鱼白之色,莫札长老五人,三名法王,白浩,阿丹娜,以及十二名顶着箱笼的健壮教徒,趋着凉爽清晨,已然往谷内深处行去。
  起伏不定的山峦中,深涧急流,耸崖陡壁时时可遇见,与中土的深山恶谷并无不同,并且也有在艰险之处凿挖的可行窄道,可见时时有人进出深山荒谷之中。
  山势愈来愈高,也愈来愈耸陡,而且树木也愈来愈稀少,地面也逐渐呈现暗红色的岩地,双足踏在岩地上,如临热锅之上,透过布靴尚觉热烫。
  白浩见状顿时好奇的细望赤红岩地,才发觉岩石坚硬如铁,恍如立身在炙热泛红的大锅之上。
  阿丹娜眼见白浩不时注视地面岩石,似乎也已知晓他的心中想些什么,因此立时急行数步,与白浩并肩前行,且笑言说道:“好人,此山区尚是天竺‘东高止山’的边缘.山下固有土所以有树木生长,但再上行便无树草,全是红岩山,若再往高处便又有冰雪,因此有白、赤、绿三层,赤地极为炙热,而白雪之处又寒冷,因此皆无人民在深山居住,本教‘圣殿’便是在深山险谷之内,甚为安全。”
  “哦?阿丹娜,此山区如此炙热,但是你们……仅穿着薄薄的皮底鞋……而且那些教徒尚赤脚……你们都不怕炙伤双脚吗?”
  “咯咯咯,你放心.其实我们久处炙热环境中,早已习以为常了,因此全身肌肤不但可抗拒热气,甚而不易流汗,避免体内水份散失,否则到达白雪之地时,定然将寒冷至死,所以从此往深山之路,可说是除了教徒外,无人民进入。”
  (注:印度地形略呈倒三角形,在东南西方各有一片山脉延伸至南端,称为高止山脉,山脉十之八九皆是晴红色的坚硬岩地,其成份以铁矿居多,故成为钢铁业最喜用的炼钢矿石,因此十九世纪沦为英国殖民地时,英国人在印度建有不少炼钢场,使印度的钢铁业成为印度的重大工业,另外有些含铁较少的山岩,因质地坚硬,打磨光滑后甚为美观,较台湾花莲大理石云南大理石以及义大利大理石比质佳且美观,因此也已成为建筑业喜用之壁砖,地板用材。)
  —行人在有如“火焰山”的赤色山区中,迂回起伏前行,随着烈阳高升,地岩也愈来愈炙烫,而且散溢出的热气更令人炙热难忍。
  尚幸白浩内功高深,且内穿天山异宝“冰吞衣”因此毫不在乎热浪侵身,反倒是莫札长老等人,已然不耐酷暑,且早已有备的到达一处宽深的岩山裂隙内,停顿休歇,头上顶头箱笼的教徒,也迅疾在早有使用痕迹的岩隙内置妥了凉席,供众人席坐歇凉,并且一一取出干饼,肉脯及食水.供众人食用。
  两个时辰后,烈阳西斜,于是再度启程前行,直到日落月升时,才又在一个大山洞内夜宿。如此赶早上路夜行甚久,连连两日后,终于到达了一处两侧岩山陡峭的大峡谷前。
  “到了……好人,前面峡谷内便是‘圣殿’所在,而且是外人不知的圣地。”
  .在阿丹娜的低语声中,白浩终于舒了一口气,但随即也开始担心进入“圣殿’’后,不知将发生何等不可预料的困境及危险?因此脑海中不断的思索着尤娜告诉自己的一些隐秘。
  深入高耸的峡谷内,只觉阵阵阴凉微风拂面,令人暑意大消,心舒气爽,不知如此炙热的深山峡谷内为何会有阴凉之气9不过也不急着问了,因为刚转过一处岩壁,顿见前方豁然开朗,并且已听见了飞瀑倾泄而下的轰响声。
  只见前方山势高耸如袋是个绝谷,右侧数十丈高的陡壁上方,有一片水瀑泄落至岩地上的一个大水潭内,而谷地之中长满了青翠巨树及草丛,不须询问,便知是则由高耸山顶上积雪所融的雪水,有部份流泻此绝谷中,因此寒冷的水瀑,不但冲消了谷内的热暑,而且使树木青翠茂盛增加了谷中的蓬勃生气。
  行经清凉如秋的茂盛树林小路,尚未行出树林,已然由林隙间发现了前方谷底的耸峭岩壁间,竟然有个山壁大的殿堂,而且全是在岩壁上凿雕成石柱,石门的岩洞山殿。
  壁间山殿离地二十余丈,似乎是利用天然巨洞整修而成的,不但雄伟且艰险隐秘,便是陡峭的岩壁,已可拒人在外,难以进入殿内。
  莫札长老等人俱是兴奋无比的掠至岩壁下,而此时山殿前的岩地,也已理出了一些人影,似乎也巳知晓是什么人到达了圣地,因此已由殿门之处.缓缓降下了一具木制大吊/笼。
  除了苦力教徒外,为首的莫札长老及白浩等十人,分两批搭乘吊笼升至殿门内,并且也见到了留守‘圣殿·的另外八名长老,以及守护教徒,另外尚有一些年岁不等的使女仆役。
  但是留守的八名长老中,竟然有人神色不悦的与莫札长老等人争执着,但莫札长者等人却怒声叱喝,且连连指向白浩,并且由莫札长老取出了“魔教圣符”展现在五名有异议的长老面前。
  遗失四百余年前的“魔教圣符”一经展现,立使留守的众长老,教徒及使女跪伏拜叩,并且也似乎相信了莫札长老等人之言,竟然又朝白浩行大礼参拜。
  白浩不懂他们说些什么?那些留守之人中.何人是忠于教主,何人是莫札长老等人一夥的?突然其中一名长老双目怒睁的指着阿丹娜叱喝连连,阿丹娜闻言顿时畏怯的朝白浩说道:“好人……突巴长老说,我只是一名小小的‘船使’不能进入‘圣殿’只能在圣地等候,否则是死罪!此事连莫札长老皆不能违抗,好人,您快想办法……”
  白浩闻言一怔,虽不知‘魔教’教规如何?但已故做生气的沉声说道:“众位长老,阿丹娜乃是本‘罗刹’亲点的专使,负责本‘罗刹’翻译传令之责,现已属教主座前:使者’之一,因此已可进入‘圣殿’并不违反教规。
  由“教主”身侧的“护卫罗刹”亲口所言,顿使阿丹娜无形中职升数等,成为“教主”座前使者之一,因此经由莫札长老等人转述后,那突巴长老也不再多言的默认阿丹娜的“使者”身份子!
  “使者”原本便是“教主”传达命令,或派掌任务的专使,平时皆在“教主”
  之前听令,当然也可进出“教主”所在之地,而“圣殿”原本便是教中圣地,也有“教主”的居外,因此阿丹娜自是可以自由进出“圣殿”无人能阻止过问了。
  更重要的是因为莫札长者方才已告诉留守的八名长老,“圣符”乃是经由“白衣罗刹”独力寻回呈献“教主”,做为新任“教主”接掌的圣典大礼,并且奉“教主”之令,职掌“圣符”返回“圣殿”并得“教主”密传开启“祖殿”之秘,然后容众长老及法王,进入”祖
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