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医学基础知识，也能对其中诊治法加以使用，若能有中医基础知识常识，掌握这一方法则更容易，效果更佳。
《易医疾病诊治法》首次提出的环境调理法，采用的是八卦阴阳五行平衡方法，强调人与外部环境的阴阳平衡，化不利因素为有利因素，替人消灾解难治病疗疾。要求术者准确地运用八卦之理，依据卦象所示，灵活而又合理，巧妙而又适当地找出解决矛盾和问题的方法，达到妥善合理的解决。这一切解决办法都是建立在对太极八卦，阴阳五行、天干地支、十二属象等基础知识熟悉了解的基础上，巧妙灵活的运用上。如在《易魂》创刊号头版上登载的治愈岳母的严重肝腹水疾病，即是根据五行生克制化学说，将岳母的卧床由靠西墙兑金卦位移至靠东墙震木卦位，消除兑金对肝（震木）的克制，用东方震木消水扶肝的易理施治，再辅以属木的菌类，木耳等作菜肴及“猴头菇太阳神营养液”予以食疗而愈。再治一妇女崩漏疾病，即根据八卦的“坤藏艮止”的易理，调整居住床位，辅以易数默念，即立愈。安徽合肥学员李××来电话：“我照报上介绍的方法施治，多年久治不愈，令人头痛心烦的崩漏病竟只二个小时就好了。”环境调理的巨大功效，尤如针炙，一根小小银针刺入人体穴位能治好病的道理一样，你能理解和接受针炙，就同样能理解环境调理法。而食物疗法则是按照卦象所示，依据病情通过饮食调配以利于病态康复的一种方法，易数疗法源于“八卦象数疗法”。本书的易数疗法学习、继承和发扬了“八卦象数疗法”，以弘扬它，更大范围的普及它。
本书注重从卦象讲述疾病治疗的内在关系，看重于卦象对疾病进行分析和临床应用，突出了八卦象数的特点，极大地有利于人们学习和掌握运用易数疗法。本书采用的所有卦例医案均是作者自己的实践，通过对每个卦例医案的详细诊治分析及后效讲述，从而给大家一个清晰的思维方法。我们一贯主张实行开拓思维的教导方式，启发大家的思路，使学员少走弯路，以加深学员的领悟程度，加快学习步伐，能更好地真正掌握此诊治法。
人生在世最大的愿望莫过于就是“健康”二字，“易医疾病诊治法”以先知先觉人体心身的健康与疾病，是一种测、防、治三者相结合的思想理论体系，致力于促进疾病功能状态向有益于健康功能状态的转化，或在疾病初起阶段控制消除它。它对患者具有重要的经济效应，它是一种无药治疗法，由患者遵嘱自我施治，免除了沉重的治疗经济负担。它容易学习，好掌握，不会出偏，容易为广大人民群众欢迎和接受。更有意义的是当人们学会了此诊治法，可以自己给自己家中亲人诊病治病，大家都成为医生，使医疗保健事业真正得到普及，成为民族化、大众生活化。
易医疾病诊治法在提供预测个人的健康信息和对疾病的诊治意义是明确的，但它不应该也不可能取代先进科技的技术诊断，应要与其它诊治方法相结合，互为辅助，共同提高，取长补短，这是我们的基本观点。“易医疾病诊治法”对中医、西医及一切有益于健康的医治健身方法都兼容并存，并且主张一切危重病患者必须先到医院找医生进行诊治，不要延误有效的治疗，以防产生可以避免的损失，它任何时候都坚决主张相信科学，反对盲目迷信。世上没有最好，但求更好。“易医疾病诊治法”是一种新型的治疗方法，永不会有“止于至善”的时候。任何一门科学也不可能在它十分完善后才问世，而应是不断在实践中去论证、充实、完善。我们的易学思维仅仅只是一个引子，给大家一个启导，“易医疾病诊治法”还有待于广大良师益友们的不断充实和完善，爱护它、发扬它，给它注入强大的生命力，更好地造福人类！
我们反对把“易医疾病诊治法”无限的吹嘘成无所不能的神法，同样，我们也反对不经实践经验检验就轻易否定此方法的作法。
我们在此向一切关心、支持和帮助我们完成此书的师友们致以衷心的感谢。向一切支持、参与《易魂》事业的人们致意！
作者
戊寅年初夏
《易医疾病诊治法》前言
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：971 文章录入：admin ］
《易经》弥纶天地，是人类最高的智慧。智慧所产生的力量是巨大。学习易经是为了掌握宇宙真理，认识世界和人类本身，目的是为了改造世界，改造环境，利于人类。通过《易经》来认识事物只是手段，而运用《易经》造福人类才是目的，由“识”致“用”，《易经》的真正价值才能实现。
最伟大的真理往往是最平凡的真理，最深奥的道理往往可以通过最简单的方法表达出来。我们在紧紧扣住易的精魂后，悟创了“八卦象数预测法”。这种方法是将大自然与宇宙的客观规律，以八卦语言告诉给世人，人们通过读卦象、爻象、卦数直接获知事物的发展结果。这种方法很具有原始性，直观性，一看就懂，一学就会，勤学就精。八卦象数除了用于预测人间万事万物外，还有更重要的意义是给人消灾解难，诊病治疾。在这种预测方法的基础上，我们在“用”字上下功夫，依循《易经》的简捷大道，把八卦的卦理、卦象、五行、时空、方位与现实的决策或调整对象有机而巧妙地结合起来，达到有效地认识和改造的目的，造福人类。我们在学习古今之人研究成果的基础上，进一步深化、完善、充实它。现在向世人公布“易医疾病诊治法”，直接运用易学，福佑人类！
《易医疾病诊治法》集易理，医理溶于一体，以易医疾病诊断，易医治疗方法与中医心理平衡治疗方法相结合。《易医疾病诊治法》与中医同源于《周易》，坚持阴阳五行生克制化的基本原则，循于中医的八纲辩证方法，《易医疾病诊治法》全面地体现了易学的天人合一整体观和宇宙全息律的思想。在对致病因素的认识上，除了强调生病是人体自身机体阴阳失衡的主观原因外，同时充分重视自然界、社会、人类个体三者间的关系及其对人体生理、病理的影响。从而在施治方法上采取默念易数配方的方法调整，恢复人体内脏腑间的阴阳平衡。并对人体外的生活，工作环境，根据卦象所显示，进行局部调整，造成有利病体康复的良好环境，并注意饮食调配对促进病体痊愈的积极作用。这种方法是一种无药治疗法，是《易经》与中医藏象理论有机结合的产物。
治疗疾病首先是要对患者病症进行确切诊断，医生采取的诊断方法，无外是听取患者自述，对患者进行望闻问切，手诊面诊，或采取检测手段来确诊患者病症。而“易医疾病诊治法”采取的是卦象诊断法，即是由术者依据“八卦象数预测法”的思维方法，任意捕捉患者的时空信息起卦。通过对卦象的审视分析，忠实于卦象反映，敏锐的扑捉寓含在卦象中的易理、医理的内在联系，以八卦五行类人体脏腑，器官组织，参看卦象爻象、爻位及卦的变化或参考患者的临床症状，从而确定具体的病患部位，然后直接读卦象、爻象，说出患者的症症。用这种方法，术者完全可以不见到患者，不听从患者自述，就可以遥测、代测。甚至在对方不知道的情况下，由术者主动测出患者的症证。如1998年5月1日在长沙面授时，见招待所一服务员所佩工号004，加上当时时数起卦，得《复》之《颐》 ，当即说她肠胃不好，有痛经的毛病，因摔跤手脚受过伤，她及旁人大为惊奇，问我怎么知道的。直观卦象，主卦，变卦，艮坤土主脾胃受震木克，必肠胃不好。全卦土众必克坎水，坎水弱，坎水主肾，又主妇女妇科经水，故断痛经，一切均由卦象所示。又如在讲学时，见一女士坐着将双手握着放在自己的红花裙上，加上当时时间起卦得：《贲》之《明夷》 ，根据卦象除了说出她家的家庭及本人情况外，特别说出了她的病症为肝病，心律不齐，贫血，她连连点头称是，在座者不知我如何知道的。一位辽宁学员是沈阳空军医院上校级军医官说他小姨经水不调，久治不愈。金德建老师根据他小姨姓名起卦得《》之《兑》 ，依据卦象，立即说：“她21岁时因失恋，精神受刺激，引起内分泌功能紊乱，导致经水失调”。并肯定地说：“她破相二处，一处在头部，另一处在身上，是自己用刀剪截肚脐眼自杀，导致身上破相。”该学员对此准确预测连连称奇，要金老师指导其小姨用易医方法治疗，并先后介绍多位易友参加“八卦象数预测法”培训学习。要学好“易医疾病诊治法”必须首先掌握“八卦象数预测法”，直接通过卦象、爻象的准确观察，对患者的疾病表症进行准确的预测（即诊断），只有用“八卦象数预测法”预测出患者的病症，“易医疾病诊治法”才能为广大群众接受，才能推广。“易医疾病诊治法”虽然用的是卦象，爻象诊断，但八卦的卦象、爻象并不是凭空而来的，它是遵循着易学原则而显现的。它很注重客观，讲究严谨的象数理的易学思维分析，强调人的吉凶祸福，无不受着客观环境的影响，包括时间、地点、方位、社会原因，环境及其它具体的制约。在对患者诊治的同时，尽量发掘卦中象意信息，勿可顾此失彼。对患者的身体状况，居住的环境条件、社会原因、婚姻状况、主要年龄的灾吉、运程、至关紧密的家庭成员概况等具体的因素，作选择性的概述，进行心理疏导，减轻心里负担，纠正心理失衡，沟通与病患者的思想交流，无形中缩短两者的距离，增强他们对易医疾病诊治方法的信任感，“心诚则灵”，为病患者恢复健康赢得时间和机遇。
《易医疾病诊治法》法于阴阳，合于术数，它是以环境调理法，易数疗法，食物疗法为基本内容的综合治疗方法，三者既可单独使用，又可综合施治。象数是易学的核心，是易理的基础。八卦的卦象是这一个诊治方法的根本。人们只要悟通太极八卦图，具有八卦的有阴五行生克制化知识，即使不懂中医学基础知识，也能对其中诊治法加以使用，若能有中医基础知识常识，掌握这一方法则更容易，效果更佳。
《易医疾病诊治法》首次提出的环境调理法，采用的是八卦阴阳五行平衡方法，强调人与外部环境的阴阳平衡，化不利因素为有利因素，替人消灾解难治病疗疾。要求术者准确地运用八卦之理，依据卦象所示，灵活而又合理，巧妙而又适当地找出解决矛盾和问题的方法，达到妥善合理的解决。这一切解决办法都是建立在对太极八卦，阴阳五行、天干地支、十二属象等基础知识熟悉了解的基础上，巧妙灵活的运用上。如在《易魂》创刊号头版上登载的治愈岳母的严重肝腹水疾病，即是根据五行生克制化学说，将岳母的卧床由靠西墙兑金卦位移至靠东墙震木卦位，消除兑金对肝（震木）的克制，用东方震木消水扶肝的易理施治，再辅以属木的菌类，木耳等作菜肴及“猴头菇太阳神营养液”予以食疗而愈。再治一妇女崩漏疾病，即根据八卦的“坤藏艮止”的易理，调整居住床位，辅以易数默念，即立愈。安徽合肥�