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胡亥开始也还算勤恳，但是大臣。们对于扶苏的死因，不死不休的追问，让他很烦，朝中事情又多，扶苏生性简朴，胡亥的日子和扶苏相比，显得就奢侈许多，大臣又是一个接一个上本斥责胡亥。
那时候的大臣还是很敢说话，。胡亥厌倦了这样的生活，开始我行我素修建宫殿，吃喝玩乐，大臣们更加不满，天下无不透风的墙，胡亥做的事情被发现便传了开去。
胡亥重新颁布法令，禁止百姓交谈，杜绝官员来往，。他自己天天花天酒地的生活，他的行为终于激怒了众人，在他毒杀扶苏的二年后，还是同一个房间，他被人刺杀而亡。
扶苏和他都没有孩子，他的死亡宣告秦的结束，也。宣告巫族一朝之兴的结束。
天下大乱诸侯纷起，人间界开始开始了战乱，地。府工作量剧增，玉鼎突然斩尸后就直接打坐，三清打出结界后就会了三清宫，孔宣、黄龙等跑来地府，守着玉鼎。
须弥宫中准提。和阿弥陀佛看着面前的一人：“你知道要怎么做了吗？”那人点头：“菩萨放心，我一定会分到儒家的气运。”
准提向明心说到；“就麻烦道友！”明心没有任何表情：“无事，现在玉鼎的正好处于打坐中。”阿弥陀佛开口：“玉鼎倒是好资质又要精进了。”明心露出很微妙的笑容：“是呀！他斩出本我了。”
地府中一抹元神极快的进入六道轮回，并无一人发现，人间界慢慢安定下来，刘邦建立新的国家，名为‘汉’历史还在继续，玉鼎还在打坐。
天上一天人间一年，玉鼎打坐数月，人间界已经到了元光元年，汉武帝召集各地贤良方正文学之士到长安，亲自策问。
儒生董仲舒对答如流，受武帝喜欢，董仲舒提出‘天人感应’‘君授神权’并且指出‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’的三纲五常。董仲舒认为要维护政治统一，必须在思想上统一。他宣扬，天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子。代表天统治臣民。全民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。
他的政策对汉武帝统治很有帮助，武帝接受了他的学说，听取董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。带来了儒学的大兴。
孔宣和玉泉突然算到自己儒家气运大涨，心有疑惑但是玉鼎还在打坐中，他们不想离去，没有过几天，就听来自人间界亡魂说，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”。
孔宣和玉泉都很不喜这样霸道的做法，他们三教去传道，是为了传下道统不错，但是并不是为了要一统思想，他们希望人族吸收各种思想，摸索出适合自己的道路，现在那儒生做的事情，显然和他们意愿不符合。
但是此刻孔宣和玉泉也不知道董仲舒的具体学说，只当此子心性不够，太重名利。
这时候的玉鼎正在引导紫气游走于经脉，紫气游走一圈后回到混沌树中，然后又转化成新的灵气游走于经脉，玉鼎也不知道过了多久，所有的紫气慢慢转换完成，他觉得自己的经脉强度大大提高，他甚至觉得现在就他的身体强度，恐怕都不下于盘古。
他的九转玄功由中期初，直接到达中期顶峰，玉鼎心底叹口气，看来要突破中期，还是需要被打半死。。。。
他心思沉入混沌，顿时大惊，他的混沌树长大许多，比起原先大了二倍有余，混沌的空间更是大上许多，他觉得别说昆仑山，就是装个北俱芦洲都都没有问题。变化的还不至这些，混沌树，体内的混沌，和他自身好像形成了个循环生生不息。
玉鼎睁开眼，众人顿时感受一种混沌古朴的气息，孔宣和玉泉急忙上前：“恭喜老师成圣。”
玉鼎苦笑：“这个，我好像还没有成圣。”大家一个个差点跌倒。玄都开口：“大师兄不是斩出本我，还来了紫气。”
玉鼎无奈：“但是紫气被我吸收了，天地间也未通告新圣人产生。”黄龙想了下：“不管了，大师兄斩出本我，就是好事，即使不是成圣，那也是实力大涨。”
酆都大帝和冥河走来：“玉鼎兄弟（道友）！”玉鼎对二人一拱手：“打搅地府多时！”二人认真看玉鼎：“怎么样了？”
玉鼎摇摇头：“感觉不错，就是没有成圣。”冥河吧嗒着嘴：“啧。。可惜了，你说你好好吸收紫气做什么？”
玉鼎苦笑：“不是我想吸收，是它自己跑进我身体，不过我觉得我现在身体强度可不一般。”
冥河惋惜的开口：“一个圣位换来的，还能一般？真是太可惜了，看来你日后只能以力证道。”
玉鼎点头；“看来也只有这样了，我打坐了多久？”玉泉回答：“不久，半年而已。”
冥河拍拍玉鼎：“你带孔宣回去看看吧，他儒家可出现个‘大能’早些年人间界‘废黜百家独尊儒术’现在儒家气运大涨，但是我总觉得有些奇怪。”
玉鼎想都不想：“是不是董仲舒！”酆都大帝点头：“是道友派去的吗？”玉鼎对玉泉开口：“把在地府的三教人叫来，我们回去。”又转头对酆都大帝和冥河开口：“哪里是我安排的？此子不善，是来分儒家气运。”
孔宣虽然对于董仲舒的做法不喜欢，但是也没有想太多：“不会吧？他是儒家学子。”玉鼎看着孔宣：“你看过他的学说吗？”
孔宣摇头：“没有，我和玉泉一直在地府陪着您。”玉鼎叹口气：“回去你们问问孔丘和孟轲就知道了。”
玉泉带来了众人，玉鼎对酆都大帝和冥河一拱手：“唉！中招了，我先走了改日再来拜访。”
冥河对酆都大帝开口：“想不到准提在地仙界不怎么样，在人间界倒是很能折腾，一个接一个。”
酆都大帝恨恨的说：“他那二下就是糊弄凡人好使，怎么就这么恶毒，我说孔宣和玉泉那二孩子，怎么会教出那么霸道的学生？”
判官走过来：“怎么了？”冥河和酆都大帝走向大殿：“这些年风头大涨的那个，是西方派去儒家分气运的，玉鼎才走回去处理事情了。”
牛头马面摇头：“准提他们就不能消停点？”判官瞥了下嘴：“他们什么时候消停过，算计吧早晚有一天把自己给算计进去。”
玉鼎带着众人回到玉泉山，瑶姬看见玉鼎上前：“玉鼎大哥，您回来了。”玉鼎点头：“这些日子麻烦你了。”
孔宣和玉泉急忙去找孔丘和孟轲了解情况。瑶姬看着孔宣和玉泉二人，行事匆忙：“大哥回来是不是有什么事情？”
玉鼎坐下：“南面儒家那你去了吗？”瑶姬摇头：“没有，孔丘和孟轲在，应该没有事情，难道出事了？”
玉鼎叹口气：“我打坐半年，准提找了个人放进儒家分气运来了。”瑶姬一听准提脸色一变：“那怎么办？要不把那人赶走？”
玉鼎摇摇头：“儒家是孔宣和玉泉二人所立，先看看他们的想法，准提下一步怕是要加强，佛教对人间界的影响，我还是和昊天商量一下，天庭可不能落了下风。”
瑶姬点头；“这些我也不懂，我会帮大哥照看好玉泉山。”玉鼎笑笑：“那就辛苦你了。”
玄都也挺担心：“大师兄这样不行，我等如果不去人间界，迟早有一天，人间界会被准提霸占了去，到时候他一定会想办法减少玄门对人族的影响，到那个时候人族都供奉佛教，他就能抢走人族气运。”
太乙也开口：“大师兄，玄都师兄说的对，即使我们不去人间界，也不能让佛教把人间界收走，人族供奉天庭也就算了，毕竟都是自己人，气运出不了玄门，但是如果人族认可了佛教，他们抢了人族气运，以正宗自居，我道门怎么办？”
黄龙也点头：“大师兄，太乙说的很对，您要拿个主意。”玉鼎想到了前世的庙宇和道观的数量，叹口气：“说到人间界，佛教真的比我道门有优势的多。”
＇正文 第二百零五章 心境变化＇
第二百零五章 心境变化
多宝不服气：“他佛教哪里来的优势？这么几万年上的了台面的都没有几个？地仙界谁不讨厌他们？”
玉鼎端着茶：“你说的对，地仙界我们的优势是很明显，但是人间界和地仙界不一样，那里不能修炼，道门之人无法飞升，佛教提倡修来生不修今生，来生谁说的准，佛教之人个个都能说会蒙，百姓怕是听多了就相信。”
众人一听也是这道理，瑶姬突然开口：“其实我们只要隔一段，让世人相信是有神仙的，建立他们对玄门的信心。”
玉鼎点头：“你说的没有错，但是这事情只能天庭做，天庭有师公的令牌，才可以名正言顺下去，等下我们还是去和昊天商量下的好。”
孔宣和玉泉回到玉泉山南门，专门给儒家学子居住的地方，就看见孔丘和孟轲二人，坐在云床上叹气，孔宣开口：“发生什么事情？”
孔丘和孟轲抬头：“本尊，我们。现在也不知道要怎么处理这个，带动儒家大兴的人。”说完二人回到孔宣和玉泉体内，这样他们的记忆就会被孔宣和玉泉知道。
一炷香时间，孔丘和孟轲又走出。来，孔宣桌子一拍：“胡闹！谁让他怎么改我儒家的，儒生就应该一身正气，不趋炎不附势，他这是败坏儒家风气。”
玉泉也是生气：“他怎么能提出“。三纲五常”、“大一统”，上位者有错，儒生应改劝之谏之，谁告诉他君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲的胡闹！什么都是‘天命’那要努力做什么？我怎么觉得他提出的和佛教的学说很相似。”
孔宣眼睛一亮：“有道理，你这么一说我也觉得有道。理，天授神权，天命都是教育百姓认命，的确很想佛教不负责任的教义。”
孔丘和孟轲：“本尊现在怎么办？我们总不能说他不。是我们儒家的吧？”孔宣想了下：“我们去找师父问问？”
孔宣、玉泉和他们的本我，一起来到大殿中，孔丘。开口：“师父，我们现在要怎么办？”
玉鼎想到佛教。最早是在汉代正式传入，看来准提是有准备了。玉鼎看着孔丘和孟轲：“他是你儒家的人，你有什么看法。”
孔丘和孟轲都低着头：“师父，我们也不知道怎么办？他都改成这样，能改回来吗？”
龟灵快人快语：“改回来也没有用，他提出的是为君王服务，你改回来人家也只认他的。”
玉鼎放下茶杯：“改吧，他要改我们帮他改的彻底点，孔丘、孟轲你们派人下去立《孝经》宣传身体发肤受之父母，毁之不得；再宣传不孝有三无后为大。凡是劝人出家无后的，都是妖言惑众。”
玉鼎对多宝开口：“多宝你那人多，你等孔丘、孟轲布置差不多时候，派人去人间界的佛教，宣传想要六根清净，就要出家六亲不认，舍弃对现实物质的追求，灭人性。”
多宝点头：“好的大师兄。”玉鼎开口：“你多派几个人，一些配合孔丘和孟轲等人，争取做到让人族觉得佛教教义有问题，不接受佛教。另一些你去地府查查，投生到当年燃灯他们的地方，宣传苦行才能解脱，指出大乘佛教戒律不严，最好挑的二方争斗起来，不过挑的人要聪明的，别让人看出问题。”
多宝看着玉鼎：“没有问题。”玉鼎点头对孔丘说：“孔丘你们的人立完孝经后，隔些日子你们派去几个文章写的好的，宣传佛教是教人无为而徒食，是无益于国家的。再说佛教外来，系夷狄之法，和儒教相违。主张驱使僧尼还俗，焚毁佛经，改寺院为民舍。”
孔丘点头：“好的师父，我会记住的。”