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江流波此时心中的震惊无以复加，平静了好久方才忍住不去再看此人，四下观察周围众人，那几个和自己同样看向此人的听道之人，俱是和自己一样面带惊容，而有几个面露疑惑之色的，显然是连金色双眸也没看见，倒是少受了一次惊。
这人进来之后，就站在门口略向一边偏了一步，负手而立，他站定之后，就仿佛忽然在众人感觉中消失了一般。而后又进来几个普通修道，都是直接从他身边走过，看表情仿佛个个都不知此地有人一样。
江流波看旁边红云和大鹏二人正在神识传音交谈，显然根本不知道殿中多进来一人，而镇元子此时正和自己一样，面带惊讶，两人四目一望，相对无语，显然镇元子也不知此人来历。
心神沉入识海，江流波再不多想，一心参悟体内定海珠内诛天。洪荒这潭水，深不可测啊！
等到圣人开讲，江流波就一直在自行参悟。这次大鹏也不睡觉了，在来之前江流波就对大鹏又叮嘱了几百万遍，让他若是听不懂了就参悟灵宝。
照江流波所想，圣人所讲大道，乃是大道之根本，所说之理对各样修为皆是通用，正因如此，圣人大道太过玄虚，众人多有听不懂。
换句话说，圣人大道讲的就是大纲，你自己从中参悟其中三千大道，懂了就是懂了，不懂就是不懂。
江流波上次阴差阳错，无心插柳成阴，就好象是在一个小学课堂之上，一个不太称职的老师在讲数学，底下不少学生都在死记硬北三加二等于五，还有一部分根本听不懂，这里面就有一个听不懂的小学生无所事事，低着头在啃手指。
然后就是这个啃手指的学生突然发现，手上五个指头，三长两短，这不就是三加二等于五吗？所以一下子这个学生反而比那些死记硬背的学生还记的深刻。
于是这个学生，也就是江流波，又把这经验传给了弟弟大鹏，告诉他老师讲数学时就搬着手指头数就行了。所以此时大鹏也是开始借灵宝悟大道。
这次讲道因为江流波准备充分，所以一开始就没错过圣人所讲，虽然有一大部分即使借着灵宝之功也未曾听懂，但是已经比上次听的十之一二强上许多。
一元、两仪、三才、四相、五行、六道、七星、八卦、九宫，江流波的耳边听着圣人之言，祭炼着灵宝，在识海演化着阵道。遇到为难之处，听之不懂，演化不得法，就又在识海调出《九变》玄功借以参悟，忙的不亦乐乎。
他却不知，自己一开始演化九变，微微引动混沌紫翅，竟然引得那位金眸黑衣道人向自己望了一眼。
千年时光，江流波从功法到阵法，从修为到境界，借着自己悟得一丝取巧之法，竟然比起许多修为高过他许多之人更有领悟。
就在第九百年时间后，江流波忽然身形一动，体内三十六颗定海珠内，原本的无尽虚空之中，忽然多了一丝诡异莫名的气息。
自虚空现出这道气息之时，江流波的修为境界，也在这一刻，踏入准圣之境。
第四十六章 提升境界念猴子接引准提送莲籽
境界的提升是一种玄之又玄的感觉。
就好象一个人经历了秋风的萧索，又度过了无数的严寒冬夜；你知道，春暖花开的日子还很遥远，大地之中那些积聚力量，想要重新绽放姹紫嫣红的花草树木还需要等待。
你并不放弃，还在努力等待，终于在某一日，在漫天雪花之中，于月影黄昏之时，忽然嗅到了一丝暗香浮动。
这就是修行之乐。踏上修行之路，每踏出一步，都艰难无比，而后一步永远要比前一步更艰难千百倍，但就算如此，还是有无数人前赴后继的一脚跨进来，艰难又坚定在这条路上前进。
一步踏出，你明知道踏入一个新的境界，日后的提升更要艰难百倍，但是感受着一举手一提足，和周围天地的契合更深了几分，这种感觉，自是妙不可言，可意会而不可言传。
江流波此时就在体会这种喜悦。他毫不掩饰，也毫不克制的释放着这种喜悦。
他无须掩饰，因为此时洪荒之中，除了鸿钧圣人，准圣就可为尊，他这一步踏出，就有了在洪荒之中大声说话的权利；也无须克制，因为天道难寻，大道难求，我能在这虚无缥缈的求道之路上迈进一步，能在一个元会之内自金仙迈入准圣，换了谁都可以笑得肆意和放纵。
听得耳中传来圣人所言：“今日讲道已毕，欲听大道，一元会之后再来。两次听道者无所得者，则道不在我处，可另寻机缘。”
江流波睁开眼睛，见得圣人一闪而去，离去前向紫霄宫门口处微微颔首，江流波转头望去，那地空无一人，正是听道之初来得那黑衣人所站立之处。
对这等神秘莫测之人，江流波兴趣缺缺：自己此时修为不到那个境界，自然和这种人生不出瓜葛，日后若有机缘，自有相见之时。
心中却是在想圣人临走那句话，前一句他已经故意忽略了，反正这讲道和自己前世听来的故事不同了，一元会就一元会吧，关键玄机还在后一句：“两次听道无所得者，则道不在我，可另寻机缘”。
这老头说的还挺含蓄，但是意思很明确了：来听两次讲道还是“无所得”的，你找的大道不在我这里，自己去别处碰运气吧。言下之意也就是下次别来了，当然人家也没明说你就别来了，你爱来他也不会把你赶出去。
这个“无所得”才是大有玄机。是你听出了自己成圣的机缘叫有所得呢，还是你听懂了一句叫有所得？还是你一句没听懂，但是坚定了自己修行信念算是有所得？
两次讲道，有两千年之久，虽然中间讲道时这老头说话说的很慢，有时候甚至是半年一年才得一句，但是也有几千言了。
在这其中，以江流波的想法，不一定修为大进才算是“有所得”，可能你寻到了自己的努力方向，你听道觉得自己当日的坚持没错、坚定了自己修行的信念，这都算有所得。
真正一无所得的一是境界不够，听不懂没办法，差的太远了以后等着有新圣人出世，你去投他们吧；另一种就是顽石脑袋了，这一种江流波估计在洪荒中只怕没有，都跑到紫霄宫了你还脑子不开窍？谁信呢！
那么如果照这样说，应该是都“有所得”了？
既然如此，那这老头儿还要这么说又是何意？
这让江流波想起了一个典故：当年东胜神洲天生石猴孙悟空去寻道菩提祖师处，关于这菩提祖师到底何人我们且不管他，但只说他要传猴子法术时，猴子数问：可的长生么？
当时菩提祖师故做恼怒，在猴子脑袋上拍了三拍，然后这猴子半夜三更前去寻他，他才传了七十二般变化和筋斗云这些猴子后来的真正神通。
这个在江流波当时看来，就是属于道佛两家的讲究了。道家有“法不传六耳”之说，西游记中佛祖曾言“经不可轻传”，虽然在江流波看来有点故弄玄虚，但是也未尝不是考验弟子门人的一种方法？
孙悟空出花果山寻道前就信心坚定，要去寻个长生的法子。他一路艰难险阻、磨难重重，却一直不怨不悔，直到来到方寸灵山。
到了方寸山也只是开始，前几年让他随着众弟子“与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。”
这一句话中，虽然未曾明言，但是其中艰辛，惟有猴子自知。他一个猴子，原本啸傲山林，何等自在？来到一群人中间，跟着别人学“言语礼貌，讲经论道，习字焚香”也就罢了，这其中且不说是否有师兄们因他是猴子而对他有所轻视，是否在日常中有冷嘲热讽，但只是闲时还要“扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆”等等，就让人明白其中辛酸。
即使如此，在他偶然听道有所得，得师傅问话时仍然痴心不改：可得长生么？
千般法术，无穷大道，我只问一句，可得长生么？
江流波每读西游记到此处，必定感慨不已。那现在，紫霄宫听道的众人与鸿钧道祖之间，和当时灵台方寸山斜月三星洞的场景也是相仿，莫非道祖故意有此一言，以便找出这群听道人中的“猴子”？
旁人不知，他自是知道，虽然如此紫霄宫两次听道和当年自己看的故事不同，但是道祖多半还是要收弟子合道的。
想通此处，江流波便站起身来，耳边立刻传来了一声声恭喜之声。
“恭喜老牛，如今这修为大进，想必再见那北俱卢洲的乌龟不用再落荒而逃了……”这是毒舌红云。
“老牛能在紫霄宫中提升境界，果真是福源深厚，可喜可贺，回去可要庆贺一番才是。”这是镇元大仙，听道千年，他身上那飘飘欲仙的感觉更是强烈，让人一眼观去，就有一种强烈的视觉感受。
“夔牛道友修为境界大进，日后也不需每日闭关，日后可是要到天庭常走动才是。”这是东皇太一，他的意思江流波自然明白，踏入准圣了，闭关闭死也成不了圣的，若要再想提升，那就靠机缘了。
江流波对这些个熟人一一回话见礼，他也明白，这些人有的进入准圣已经无数个年月，有的势力庞大，大家这么客气，看重的还是他两次在圣人宫中的突飞猛进。
大鹏自然不需像别人一样这般前来恭喜，他们兄弟之间，早没了这些虚礼，兄弟同心，同喜或同悲，他此时心中喜悦也是非同小可。得大哥指点，这次紫霄宫中，大鹏几乎是已经一脚踏入了大罗金仙。他资质极好，悟性更是不差，就是平时对修炼有些不上心，若非如此，只怕他此时已经大罗金仙了。
江流波这边和众人客气，也已经看到了他修为大涨，兄弟之间不需客气，只是他脸上的笑容更加灿烂了。
“恭喜夔牛道友，贺喜夔牛道人，听道千年，境界提升得如此之快的，紫霄宫中数道友莫属，西方接引准提两个见过道友！”
待到众位恭喜的人纷纷离去，西方接引准提两位终于上得前来。
江流波见到这两位，笑容更盛：“同喜同喜，两位不也是大有所得吗？”
江流波对这两位倒也没什么偏见。这两位在传闻中曾有些无耻的名声，也就是喜欢抢宝抢人。但是江流波倒是至今还未亲眼见过，自然还需留待观察。
以前看小说故事时也对这两位见到人便言“与我有缘”，见人就拉，见宝就争对这两人颇有些看法，然而自江流波在西牛贺洲“寻宝”之后，这些许看法就没了。
人家也是没办法嘛！自己要生成这样家穷人丑的，未必就能有人家这份坚持，更别说和人家一般立教成圣了。
这时两人还未立教，自然不会有拉人的心思，那么来此就是……
在江流波的灿烂笑容中，这两位中的接引取出一物：灵光灿灿，宝气逼人，一滴翠色，沁人心肺。
此物正是一颗莲籽。
江流波看着这颗莲籽，喜笑颜开心花怒放。听得接引口中说道：“我们兄弟在西牛贺洲一座山上，偶得几句佳句，对修行大有裨益。如约前来，拿莲籽偿于夔牛道友指点。”
江流波笑着接过莲籽，口中说道：“哪里哪里，指点是谈不上的，当日我路过灵山，看灵山前莲花池灵秀逼人，一时偶有所得，只是兴起罢了，只想与人共勉，决无指点之意，道友客气了！”
他嘴上客气，手上却不客气。接过莲籽收在手中，那副爱不释手见猎心喜的模样，分明就是看灵山前莲花