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明歌-第187章

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但不管毛承禄和陆继盛怎样设定,起码有一点是正确的,救急不救穷。因为善友教的教首,到目前为止,还没觉得有找人帮忙的必要。教首的名字,叫做李。国。梁!

李国梁长得确实具有蛊惑人心的资格,仙风道骨,眉清目秀,最妙的是,额头正中始终用绿色的彩笔,画一只眼睛。李国梁算的上人才,从无到有,从弱到强,他能扑腾出这么大场面,跟他本人的能力有极大的关系。但人嘛,尤其像他这样的身份,时间长了,会出现幻觉。以至于到了今天,李国梁的感觉还很良好。

他的现状是什么样子呢?虽说铺天盖地的善友教在拦路抢劫,但这些人,已经彻底沦落成无政府主义者了。也就是说,名义上他们是教众,法理上他们要么是大明的国民,要么是后金的臣子,但实际上,他们是山大王,皇帝来了也不睬。现在仅仅团结在李国梁身边的教众,只有1万多人,护教军3千多人。而教众最多的时候是6、7万的规模。

走到今天的窘境,跟李国梁对形势判断的失误,有非常非常大的关系,原本辽东军的决策层,为了防止后金人气急败坏,临了临了大杀善友教众,所以广宁后的军事行动中,并没有带善友教玩的意思。善友教在东厂情报人员的调度下,拦路抢劫,阻断邮路,原本是全面开花的局面。

可李国梁却盲目的相信了自己的宗教号召力,他还错误的认为,他的教众都是悍不畏死的死士。于是他发布了善友教金律,希望全体教众武装起来,配合明军攻势。殊不知,效果却差的好多。外围教众,因为不愿意正面对抗,而选择了风险相对较小的打劫方式,可打劫来打劫去,大家忽然开了窍,咱们现在三不管啊!何必非要为别人卖命呢?人生苦短,为自己活才是真谛啊!基于这点,外围善友教彻底的不受指挥了。而核心团队,又不可能同正规军队抗衡,因此,李国梁的这一万来人,开始了北顾。

作为教徒却要与职业军人对砍,这样的命令,确实很疯癫。但他之所以这般疯癫,除了盲目自信之外,还有另外两点:

他本身能有今天,除了自身的本事外,也有赖于王承恩的支持。广宁城之后,他们的身份已经暴露。如果他不再有后续动作,那么无论后金和大明谁输,对他来说都不是好事儿。后金输了,大明那边怕是不会认可他的作用滴。因为广宁城是薄珏先生领导,而薄珏先生又是国内半路过来的,不算他的嫡传弟子。

一旦大明输了,后金也不会原谅他在危机时刻落井下石的行为。因为他指派薄珏去内应的消息,极有可能外泄,事实上确实有这个可能,这又叫做贼心虚。

第二点,因为广宁城的特殊战例,使得他对吴三桂的能力,产生了可怕的信心,他以为沈阳城会和广宁一样,指日可下。他终究不是职业军人,他其实更像一个神棍。

基于这三点,李国梁玩现了眼。好在几大护法天师的参谋下,先是玩了一个非常漂亮的金蝉脱壳,顺利带领教众逃出了沈阳城。随后,带领这些最铁杆的fans们,沿路抢劫而走。但这些铁杆当中,东厂系统的人起码占有2成的比例。

那些已经逐渐脱离李国梁掌控的信徒们,在一定程度上,确实发挥了很大的作用,因为他们什么都抢,官兵难民,见什么就抢什么,结果造成了沈阳周边地区的形式,一度非常混乱,甚至一支援军,还因为他们的声势过于壮大,竟然绕到而走。后金讯息传递系统的彻底瘫痪,他们确实功不可没。

这样的瘫痪,给毛承禄等人开辟第二战场,创造出时间和机遇。在通讯不畅的背景下,直到毛承禄驱赶难民回涌,新后金的高层,才忽然惊恐的发现,原来他们的后院已经被抄大发了。

所谓新后金,就是指迁陵离沈的多尔衮这些人,多尔衮原本想死守沈阳的,但吴三桂征得大明朝廷同意的‘迁陵令’,却给所有后金上层提交了一个难题,努尔哈赤的陵墓,究竟要不要保护?

答案当然是需要了,这样一来,就需要一个能力出众的人,来主导迁陵工作,陵寝中,除了努尔哈希,还包括多尔衮的亲母。因此,多尔衮就是最合适的人选。

大明闪开身位后,多尔衮带着一堆的贵族和不到一千人的兵卒,开始了迁陵工作。等福陵来到了辽阳一带后,多尔衮忽然顿悟,现在沈阳城是没法子救了,沿途的两道防线,是何可纲在打理,各路援军无论如何也突不进去,沈阳城已是死局。也就是说他多尔衮,因为掌握着移动中的‘福陵’,已经可以摄政监国了,将来也可以顺理成章的承继大权了。

后续的发展,也印证了这样的判断,突不进去的各路援军,原本人就不多,零零散散的不到5万人左右,这些人马走投无路的情况下,自然而然地聚集在移动的福陵周围,多尔衮分给了代善两万人去建州,给豪格两万人,让他尽快去占据肇州(名称可能有误,为方便,后文全以长春代替),这样,与辽阳这边就形成掎角之势了。另外,让自己的弟弟多铎去找一趟图尔泰,尽快肃清后院的‘火情’。但多铎的安排不是辅助图尔泰,而是立刻回返到满城守备。

作为镇国将军巴布海的儿子,图尔泰以前是很不受重用的,所以他现如今才只是一名宁古塔守备都统。镇国将军原本就不是世袭的爵位,因此,图尔泰的爵位,到现在为止,仅仅是个候补奉恩将军。

虽说他在贵族中,是个不照人待见的土鳖,但不能否认他为了自己国家和民族的利益,尽心尽力直至肝脑涂地的觉悟。

他经过2个多月调配文书的等待,终于获得了睿亲王的亲笔任命:晋图尔泰为四旗调防大臣,抽调四旗精勇,当驿路而营,尽快扫荡乱匪,勿累盛京、辽阳之局。

一句话,分散在各地的四旗户丁,可以任由图尔泰抽调兵卒,尽快把善友教的劫匪给平定了,千万别拖盛京会战的后腿。

但多尔衮并没有把话说透,因为他很害怕,如果图尔泰得知现在的形势这般严峻,会不会倒戈一击?所以在给图尔泰的命令中,只设计了剿匪事宜。

多尔衮的打算是,沈阳救不救都两可了,更何况也不能愣救。他这边要先把善友教的烈火被扑灭,使整个通讯系统恢复畅通。然后豪格的长春,自己的辽阳,代善的建州,多铎的满城,还有图尔泰的宁古塔,就可以连成一片了。这种态势下,后金人完全可以两线作战。多尔衮很清楚大明的这次阵仗,完全是在拼消耗,只要拖到崇祯12年,对方势必退兵。因此,现在最重要的,是叫图尔泰尽快剿匪。他才能尽快将局面缓解下来。这就是枭雄的机谋之心。任何时候,都以利益最大化为选择标准。

图尔泰领着两万多骑兵,让萨满选了个好日头,兴冲冲就上路了。一路上,他可没少斩获,正规军嘛!更何况善友教众的战斗力,确实惨不忍睹。大小七十二坛,被他亲手灭杀的,就超过了60个。当然,善友教众的逃窜功夫,也着实令他头疼。想想也是,现在的局面太混乱了,三江口那边不断的有逃难避难的人过来,图尔泰直到碰上了一家戏班子,才猛然惊醒,除了吴三桂和善友教,竟然又多出来一个毛承禄。于是,

于是图尔泰不仅没担心,反而高兴起来,他的想法非常简单,以为发现了连多尔衮都不知道的重大军情。于是他一面派人赶紧把最新的军情送回辽阳,一面快马加鞭急行军,因为他已经堵上了善友教教首李国梁的主力了。

图尔泰的盘算是,先灭善友教,再驱毛承禄。回兵又解盛京之围,他就可以堂而皇之的晋封王爷了。当不上王爷,他也是名正言顺的贝子啊!

“主子,李国梁的人,被咱们兜上来,正在那儿乱营呢!”

“好,不要等合围完成,直接打上去,对方要能挺到天亮,二爷我就是只猪猡。”

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第十四章:黑龙吐珠…下

正在被图尔泰暴打的善友教,藏身之地是一个小山村,外围建立的木寨围栏,已经全部被图尔泰拆毁了,从沿途布满的尸体来看,与其说是一场战争,不如说是一次单方面的屠杀。村寨前,被后金骑兵清理出一小片空场,图尔泰此刻就伫马立在这里。

‘眼前的村寨围墙,就是善友教的最后防线。只要跃过这里,善友教的乱子就算清啦。’

想到此,图尔泰咧着血口狞笑,随着笑声渐响,先意气风发地高扬起手臂,随后猛地一挥,四旗兵马,立刻展动钢刀,口中呼啸,直奔善友教众的最后防线冲去。

马队奔腾时,漫天的尘土,扑面而来,令人仿佛置身混沌初开的梦境。呼吸困难,眼界模糊,只有震天的嘶吼,冲撞着心房。朦胧中,犹如鬼魅的骑兵,狰狞着面孔,挥舞着寒光闪闪的钢刀,只一挥间,赶在疼痛的感觉到来之前,生命便已经走入黑暗。很多善友教众,连一件像样的兵器都没有,偏偏要头顶着黄纸符咒,凭借血肉之躯,去同战马军刀相抗衡。

这不能不说是一种遗憾。但战争就是这样,既然选择了战争,就要承担生命的脆弱。只是应该有个前提,人民的一切,绝不能成为错误的代价。

图尔泰虽说不算名将,但一辈子在军中长大,对于战场形式的判断,还算正常。这是他第一次以主将身份指挥战斗,尽管没有采取合围战术。但因为对手的问题,进展确实非常顺利,以至于他给自己下了一句评语:才华横溢。

但殊不知,图尔泰能收获成功的最主要因素,是李国梁这小子,整个一不要命的神经病。因为在这场悬殊的单方面屠杀过程中。李国梁,这个大疯子,竟然如此命令手中仅有的3000兵马,

“妖人巫法,不过萤光一线,尔等退下!看本尊做法,驱四方鬼神,斩妖除魔!”

就在他抽风的时候,身边的人连忙出面阻止。

“教尊,求您赶紧准许众弟子用掌心雷护法!”说这话的大师爷快急疯了,心说‘这都什么时候了,您还这胡闹啊?’

因为接下来要涉及到一些行话术语,所以需要进行一些交代的。明代的道教帮会,在内部的等级设定上,毫无创意,直接套用了朱元璋的大明政体。一般来说,南方以‘江相派’为首的帮会,首领号称‘大学士’私下的称呼是‘大师爸’,意思就是江湖宰相。

北方以‘一贯道’为首的帮会,首领号称‘大将军’,意思就是绿林武将。私下的称呼是‘大帅哥’,大家别笑,这可是真真儿的历史。

然而这些南北帮会中,对职能部门的设定,又有着惊人的巧合,那便是‘天’‘地’‘人’三才:‘天’才一般是技术活,画个符咒了,做个法事的,一般人还真干不了;‘地’才一般是口贩子,属于胡说八道,蛊惑人心的公关经理;‘人’才一般是书记员,字写的不好的人,是没资格做的。但是这样的划分,只是个概况,笼统来看,三才们,除了本职工作之外,还兼负着教务的职责,就是通常所说的财会人员。

所有这些架构和职务,到了善友教这边,就演变成更加另类的模式了,善友教很另类,同时也很有趣味。她能有今天,全靠王承恩的东厂疏财,但她的内部建制,尤其教谕、教务、教兵的命名,却是李国梁自己定的,并且极具颠覆性。

善友教�
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