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没错。是撒哈拉沙漠，据扎瓦大喇嘛说，他思考了很久，选择了半天，感觉就那个地点好，千里无人，随便怎么折腾也不会引人注意。
吴名现在就是在高原上漫无目的地游荡，反正和扎瓦约定的日期是五天后，难得扎瓦不着急，而吴名从来到拉萨还没好好的领略一下这里的风景。就在扎瓦的房间里过去了将近两个月。现在的吴名根本不担心自己会被别人认出来，他的容貌和身形都跟进入到扎瓦房间内的那个吴名有了很大的不同。
来的时候是夏天，高原上草绿天蓝，现在已经是秋天了，枯黄地草地。颇有凉意的秋风。抬眼看去，只有天还是那么的蓝。
躺在柔软的草地上，仰望着纯蓝色的天空，吴名地神念八爪鱼般地在这广阔的高原上伸展蔓延，帐篷，草地，牛羊，纵马狂奔的牧民。在阳光下拈线织布的藏族少女一一汇聚在吴名的脑海里。
心情平和而安详，天地如此之阔大，缕缕的天地灵气在吴名身边汇集，被吴名无声息的吸收入体内，在吴名毫无所觉的情况下，一个淡淡地近乎无色的气团在吴名的丹田内凝聚成型，按照一种怪异的频率忽快忽慢，以本身的球心为中心点旋转起来，旋转的方向不定，好像完全是随性而为，隐隐中暗合某种天地间某个特殊的轨迹。
吴名体内的真气被这个气团吸引过来，在气团外跟着旋转，形成一种星云的形态，随着中心作着运转搅动，最内圈靠近这个气团的能量被拉扯进气团内，成为这个气团的一部分，而同时从吴名身体各处涌向丹田的能量又补充进外圈的星云，丝丝缕缕的天地灵气也在同时被吴名吸收进体内。
感觉到体内的异常，吴名用神念内视身体才发现这种情况，“成丹？”这两个字在吴名的脑子里蹦来出来。
但是看起来不像啊，金丹金丹，别的修道者成就的都是金丹，顾名思义，丹成金色，而且光彩四溢，就是魔丹也有其颜色，黑色或者黑褐色，但是自己的这个根本就是近乎无色而无形，不仔细体会都感觉不出。
不过吴名随即释然，自己这门功法本来就是怪胎，现在他也有点看透了，这门心法的最大特点就是隐形匿迹不为人觉，所以真要出现这么一种内丹，也是很正常的。贼丹啊，怎么说也不能随大流不是？
随着吴名体内这颗不像内丹的内丹也就是贼丹的流转凝聚，它的密度变得越来越大，由开始浓密的气团状，渐渐的凝聚成纯水状态的存在了，晶莹而无色，仿佛一颗巨大的露珠旋转在吴名的气海内。
珠子外的星云也在压缩凝聚，有渐渐液化的趋势，缓慢而悠长的在体内流转……
金丹大道，只有结丹方可算是入道，而吴名现在竟然也结丹了，现在的吴名才算是真正的入“盗”。
吴名的心神渐渐的融汇到整个的天地中，感觉身下的大地，头顶的蓝天都像是自己身体的一部分，已经不再是过去那种心神入自然的感觉，现在是自然是自身。
盗经的一句口诀突兀的出现在吴名的脑子里，我入天地，不如天地入我。
现在吴名有点明白这句话的含义了，我入天地，天地还是天地，这时取于天地，是我入其门偷窃其物，天地入我，天地的就是我的。天地间的一切就是我的一切，这时取之于天地就已经算不上偷窃了，自己的东西何言偷窃二字？那叫拿。
带着顿悟的狂喜，吴名的身体从地面直直地窜向空中，身体悬浮在虚无之处。随微风而动，风过体而不阻其势，光入内而不挡其明。这时如果有人抬头，就会发现半空中悬浮着一套空空荡荡的衣服架子，现在的吴名用肉眼已经看不到他地存在。
此时的吴名已然超越了偷天换日的境界，进入到盗门功法的下一个，层次。
偷天换日可以用我入天地取其精华来说明，而现在吴名已经超越此步。达到天地入我予取予求的初级地步，内丹以成，大盗初明地境界。
按照时髦的说法，吴名现在是社会主义初级阶段，离盗门心法的最高境界，共产主义还有很长的路要走，当然，共产共的是别人的产，天地博大而无私，取之易。至于别人，好像现在对吴名还没那么大方……
扎瓦送给吴名的百年真元，布达拉内将近两个月的静心参悟，终于让吴名误打误撞的迈入门槛。
悬浮在空中的衣服架子空荡荡地落回地面，吴名的脑袋四肢从模糊到清晰的从衣服周边“长”了出来。把身体水蛇般的扭动了一番。吴名感觉周身上下没有一处不舒服，这是种不可言传的感觉，阴阳交泰，五行融合，发自内心深处地欣喜，贯穿于骨子间地舒爽。
“真是贼舒服哇……”
招手把仍在旁边的背包搭上肩膀，吴名辨别了一下方向，身体一纵。轻巧的滑翔在枯黄的草尖上，奔着西北方看似很慢但是实际速度却快的惊人的奔过去。
塔克拉玛干沙漠位于拉萨的西北方向，直线距离一千多公里，但是期间得穿越几乎大半个西藏高原，还得跨越昆仑山脉，现在的吴名就打算自己走过去，一来能省几个机票钱，最重要地，吴名想徒步领略一下西藏的人文地貌。
贼丹的成型，也让吴名的贼胆膨胀，只身穿越高原的想法，在过去吴名是绝对不会有的。
身体轻盈的蓝天白云下飞奔，奔跑跳跃间天地间纯净的灵气源源不断的涌入吴名的体内，补充着他消耗的这点体能，纵情于山水笑傲于天地吴名现在总算是体验到这种感觉了。
读万卷书不如行万里路，在钢筋水泥所造就的丛林中生活的人，永远无法体验真正自然给人的那种感觉，眼界和心胸是成正比的，当一个，人淋浴在阳光下，他的心里就很难升起那些阴暗的念头，当一个人面对大海他的心胸也会在瞬间变得广阔……
这段吴名不知道在哪本书上读过的文字出现在吴名的脑子里，过去他对此很是不屑一顾，但是现在吴名却深有同感，在这样的天地下，吴名绝对不会升起到别人口袋里掏钱包的念头，现在他的眼界心胸已经绝对不是原先的小贼了，就是要偷，最起码也得是价值连城的珠宝，万斤难求的修行者法宝真元之类的玩艺，世间俗物看不土眼了。
现在吴名的面前屹立着举世闻名的念青唐拉大雪山，雪山北沿是纳木错，山顶最高处海拔7117米，终年白雪皑皑，云雾缭绕，雷电交加，神秘莫测，如同头缠锦锻，身披铠甲的英武之神，高高地矗立在雪山，草原和重重峡谷之上。
在西藏古老的神话里，在苯教或藏传佛教的万神殿中，在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里，念青唐古拉山和纳木错不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫妇，念青唐古拉山因纳木湖的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人，吸引着成千上万的信徒、香客、旅游者前来观瞻朝拜，成为世界屋脊上最大的宗教圣地和旅游景观。
而现在的吴名就是想亲身体验一下这神山圣湖的神秘之处。
第九十九章 送花与人心有不甘
站在纳木错胡前，吴名被眼前的景色惊呆了，什么是自然奇迹，什么叫碧水蓝天，如纯蓝宝石般晶莹的湖水映照着秋高气爽的蓝天，全年可与放牧的湖边草场，野兔羚羊出没，湖里的大头鱼伸手可得，牛羊在草丛里成群出没，甜美而嘹亮的藏族民歌远远的传来，回荡在耳边。
天堂，这里是大自然赋予藏民的天堂，纯净而富饶，安详而博大，映照着远处的念青唐古拉山，神山圣湖构成了也许是西藏或者是这个人间最美丽的景色。
吴名仰天，长长的呼出憋在胸口的大气，从见到这湖这山，他就很长时间没有呼吸，现在他正在庆幸自己选择徒步穿越，而不是坐飞机离开。
“走啊，上山了！”吴名仰天发出一声嚎叫，身体笔直的飞了出去，足尖点上湖面，荡起一层向外的涟厘，身体在水面平平的滑翔出几十米，去力未竭，另一只脚又在湖面轻踏一下，身体鹅毛般的飞起，再次向前滑去。
登萍渡水，传说中的轻功，现在吴名用起来半点也不见烟火气息，也是，按说修行到结丹程度的修士，都该具有仗剑飞行的能力了，何况是在水面上溜达，但是吴名到现在别说飞剑，就是自己炼制的法宝都没有一件，他所学的功法里关于这方面的知识半点也没有。
几十里的湖面，对于现在的吴名来说不过是一会的距离，不过吴名根本不知道自己的这个举动会引起什么后果，从吴名踏上湖面的那一刻，就有远处放牧的藏民开始惊呼，以为自己看见神迹了，能在水面上行走的，除了水神还有什么？
吴名悠闲地踩着水。滑过宽广的湖面，在距离岸边足有二十多米的时候，他地身体从水面上飞跃半空。在空中几个翻身，羽毛般的落在湖岸上，还潇洒的摆出一个派斯。
就在吴名暗自得意的时候，猛然感觉一股子浩大的压力从面前地山峰上传递过来，周围空气都在瞬间变得粘稠而沉重。
吴名一愣。身体本能的作出反映，调整为那种风过透体的状态，这股压力从吴名的身体直接穿越过去，对吴名没造成半点影响。
站在原地，吴名注视着唐古拉山的方向，他不想惹事，但是现在却巴不得有高手让他衡量检测一下自己的修为，虽然盗得子教训过他，为贼者打架绝对是不务正业的表现，但是奈何吴名就是对这项运动情有独钟。
“小家伙。难怪你敢踏上圣湖，原来真的有两下子，我在山腰，是你上来还是我下去请你？”一个缥缈的声音，操着半生不熟的普通话在吴名地耳边响起。同时浩大的压力在吴名的周边区域凝聚。吴名感觉自己的周身左右连空气似乎都变成固体的了。自己仿佛被凝固在一整块地铁块之间。
这家伙可怕，绝对是一个比扎瓦还可怕地高手。“前辈，还是我去见您吧。”吴名无奈的开口，刚才光顾耍帅了，忘记了隐藏自己的气息，虽然现在吴名有把握从这种压力下脱身，但是吴名却没把握自己周身的衣物和背后的包裹能够在这种压力下保持完整。
真要那样乐子可就大发了，因为包裹里有他认为对自己很重要的几样东西。那朵七彩莲花就在其中。
本来也是打算登山，但是现在上山的心情和刚才绝对不是一码事，郊游踏青和脖子后边架着把刀子逼着你爬山之间的分别大概不用怎么仔细描述。
其实吴名现在上山很轻松，周围还是那种凝固般地压力，他几乎不用发力，身边的这股子强大的禁锢就裹着他流星般的向山上飞奔，几千米的高度吴名感觉也就是转瞬间的工夫。
吴名的身体停在半山腰的一处平缓的区域，方圆上百平方的一个平台，脚下平整如切，平台的四周白雪覆盖而平台上却无一点积雪，平台的尽头，是一处笔直的山壁，十几米高，壁面光滑，怎么看怎么不像是自然可以形成的地貌。
“来了，坐。”刚才听到的那个声音出现在吴名的耳朵边，一墩石凳突兀的出现在吴名的跟前，跟着石凳一起出现的还有一墩石桌，和另一墩凳子。
之所以这些东西都论“墩”计算，因为除此之外再也找不到恰当的数量词，这一桌两凳实在是太憨厚了，根本就是三块石头把表面磨平，除此之外别的地方还是棱角分明，石碴突出，而且个头相当惊人，不过却透露出一种古朴苍劲的味道�