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金刚就奉命去送唐僧，观音掐指一算，又说，“自金蝉子遭贬，玄奘出世，到功行圆满，共历八十难，佛门中九九归真，还差一难，不够九九之数”，当即就命一揭谛，“赶上金刚，再生一难”。
揭谛领命赶去，八大金刚护送唐僧，在云雾中飞行，正行间，揭谛赶来，暗传菩萨法旨，金刚就放下四人，唐僧脚踏实地，四下观望，不知何处，沙僧听得流水声，辨出是通天河。 八戒说，“如今师父已脱凡胎，我们作法把他摄过去”。
悟空知道事情原委，笑着说，“驾不得”，师徒说着话，往前行走，到了河岸，那老鼋迎上来，要送他们过河，四人连马上了鼋背，直奔东岸，看看天晚，离东岸已不远，老鼋突然问，“当年我请老师父问佛祖，我何时可脱壳成人，不知问了吗？”。
唐僧到西天只顾取经，却把此事忘了，无言以对，又不会说谎，只好默不作声，老鼋动怒，一头钻下水，四人连马带经都落入水中，幸喜唐僧已脱胎换骨，成了道，才没沉底，被悟空搀上岸来。
八戒、沙僧、赤马俱会水，捞上经，上了岸，谁知突然阴风大作，电闪雷鸣，无数阴魔想来抢经，唐僧按住经包，沙僧按住经担，八戒牵了赤马，悟空双手抡棒，左右护持，直到天明，阴魔方散。
不一时，太阳升起，四人就把经移到高崖上，开包晒经，又脱下衣裳晒干，几个打鱼人认出他们，请他们到陈家庄一行，吃些东西，浆洗衣裳。
唐僧婉言谢绝，渔人就报知陈澄，陈澄就带人来跪接，唐僧见陈澄一片盛情，不好再推托，就让收拾经卷，不料《佛本行经》被石头粘住几卷，卷尾几页被粘下来，至今《佛本行经》不全，那石上仍留有字迹，就叫晒经石。
四人收拾好，同赴陈家庄，庄上男女老幼几千口都来迎接，陈清在门前备了香案，请了鼓乐，迎接圣僧，全家人都来拜谢，就奉茶摆斋，唐僧已脱胎换骨，自然是吃不了人间伙食。
次日，唐僧师徒就觉香风阵阵，飘在空中，却是那金刚再度回来，不到一日，渐近长安。
唐太宗自贞观十三年九月十二日送唐僧出城，于十六年命工部在西关外建起了接经楼，每年太宗都要来此盼迎唐僧，这一天，太宗又亲临楼上，忽见西方满天瑞霭，阵阵香风，一朵祥云飘然落地，走来唐僧师徒。
太宗与百官忙下楼相迎，唐僧跪下就拜，太宗见了悟空三人，就问，“这三位是谁？”。
“是贫僧途中收的徒弟；大徒弟孙悟空，乃是九天玄妙大帝弟子，后大闹天宫，被我佛如来，镇压在五指山下，得其师尊与观音菩萨点化，拜入贫僧门下，贫僧西行，全靠他斩妖除魔，方能无事。
二弟子猪悟能，本是天庭统领十万水军的天蓬元帅，因为在蟠桃会上醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，三弟子沙悟净，本是天庭卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，被贬下界，二人护贫僧西行，多有功劳。
至于这一匹赤马，来历也是不凡，本是九天玄妙大帝记名弟子，南海太子敖无，因在新婚之夜，失手打碎了玉帝赐下的明珠，被玉帝惩治，被困鹰愁涧，幸得观音菩萨点化，化为龙马，一路载贫僧西去”。（未完待续。。）
第444章 功德初现
八戒沙僧也就罢了，乃是天上谪仙，而这种谪仙，在他唐太宗面前完全不值一提，他虽然仅仅只是个凡人，但下方文武百官，多的是仙人修士，道门佛门、儒家玄家、法家兵家，甚至一些散修，都会在这朝中供职，为的就是借助皇朝气运修炼，因此到了他的地盘，就算是仙人也得乖乖趴着。
而悟空敖无就不同了，都是飞扬的弟子，他不久前，才受到了飞扬的好处，延寿十年，并且百病不侵，自然是对着两个飞扬的弟子另眼相看，而这时，他忽然想起在飞扬的神庙当中，除了飞扬神像座下一只金牛，前面还有一只猴子牵着缰绳，也不知那猴子是不是就是这猴子。
当即，他就用十分和善的语气，对着悟空说道，“原来你是九天玄妙大帝的弟子，不久之前，大帝显灵，朕可还跟他有一面之缘”。
悟空本来见到这唐皇后，受到人族万民气运的压制，还感觉有些难受，但是一听眼前之人，还跟自家师尊认识，当即就是咧嘴一笑，一幅与有荣焉的模样。
太宗上了龙辇，唐僧上了马，一同回朝，三兄弟紧随其后，进了长安，满城人都知取经人回来，夹道相迎。
洪福寺的僧人见寺中松树突然扭头向东，连叫奇怪，唐僧当年的徒弟就说，“是师父取经归来，快去迎接，当年师父去时，曾有言道：‘我去之后，或三五年，或六七年，但看松树枝头若是东向，我即回矣’，我师父佛口圣言。必定不会有假”，当即忙披袈裟迎出，却见师父与圣驾同行，便尾随在后。
来到皇宫，太宗请唐僧登上金殿，赐座。三徒站玉阶下，唐僧把取经经过大致讲了，又向太宗说了悟空、八戒、沙僧与赤马的来历及路上的功劳，交还通关文牒，见牒文上有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印，西梁女国印，祭赛国印。朱紫国印，狮驼国印，比丘国印，灭法国印，又有凤仙郡印，玉华州印，金平府印，太宗大喜。就命光禄寺大排筵席，庆贺御弟功行圆满。取回真经。
宴毕，唐僧率三徒回洪福寺，寺僧跪迎山门外，向唐僧说了松树向东之事，唐僧大喜，次日早朝。太宗口占《圣教序》一篇，“盖闻二仪有象，显覆载以含生，四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端，明阴洞阳，贤哲罕穷其数，然天地包乎阴阳，而易识者，以其有象也，阴阳处乎天地，而难穷者，以其无形也……”，命中书官记录了，宣唐僧入朝，将序文赐唐僧，又命唐僧开卷诵经。
唐僧说，“若演真经，须寻佛地，金殿不可诵经”。
太宗问城中哪座寺好，大学士萧瑀说雁塔寺洁净，太宗就命百官捧经到雁塔寺，搭起高台，请圣僧诵经，唐僧又说，“若要真经流传天下，可誊录副本，原本应珍藏，不可轻渎”。
太宗就命建一誊黄寺，命翰林院与中书省各官誊经。
随即，唐僧捧经登台，正要开诵，八大金刚忽在空中现身，让师徒四人连赤马一齐速赴西天受封。
太宗见唐僧走了，即选高僧，就于雁塔寺里，修建水陆大会，看诵《大藏真经》，超脱幽冥孽鬼，普施善庆，将誊录过经文，传布天下，此时阆苑仙岛当中的飞扬，顿时感觉天地间的煞气为之一清，一团拳头大小的功德出现在天空当中，而且随着时间的推移，以肉眼可见的速度一点点地壮大，就等事成之际，这团功德便会落下。
这功德的出现，自然是惊动了洪荒所有的修士，只不过，这功德虽然诱人，但却没有人敢去打它的主意，毕竟天道在上，不是你的，就永远不会是你的，只不过，也因为这团功德的出现，一些人开始蠢蠢欲动，飞扬算是一个，斗姆元君算是一个，元始天尊算是一个，太上老君同样算是一个，而除了他们之外，谁能够保证，没有大能在算计着。
八大金刚，带着这唐僧师徒再度返回了须弥山，而从他们取了真经离开，到他们重新返回，正好八天的时间，一天不多，一天不少，正好合一藏之数，而这一天，便是他们真真正正功德圆满的时候，也将在这一天，开启接下来这一量劫佛门的大兴。
而此时，如同八天之前传经给唐僧师徒一般，如来再度在须弥山大雷音寺当中，将佛门三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆夷，各天各洞，福地灵山，大小尊者圣僧，都给召集了起来，共同见证佛门这次盛会。
而这其中，也包括阿弥陀佛和准提佛母，只不过，现如今的他们，已经是退居二线，将佛门全权交给如来来打理，自然不能跑出来抢夺如来的胜利果实，因此都是幻化成一般修士，混在人群当中，要亲眼见证这佛门大兴的刹那，这可是他们从诞生到现在无数年的执念，若是完成这执念，那他们必将能够在心境上再做突破。
尤其是那阿弥陀佛，准提佛母是靠着诸多宏愿，这才成的圣，就算实力提升上来，也就一般圣人的水准，而这阿弥陀佛可就不同了，他虽然不通算计，但在修炼上面，就算比不了老子有鸿钧开小灶，也跟老子差不了多少，而现如今，若是他实力再度增长，恐怕连老子都压不了他了。
见到这佛门的弟子人才济济、齐聚一堂，隐隐约约有当年截教万仙来朝的气势，阿弥陀佛和准提佛母心情都是好得不得了，道门有三教四圣还有鸿钧这位道祖，佛门只有两教两圣，而且两教教主，都还不是圣人，一个天道境的强者都没有，想要跟道门分庭抗礼，也就只有靠门下的弟子了。
阆苑仙岛当中，飞扬见时机到来，当即带领着门下诸多弟子乃至是再传弟子，前去跟斗姆元君回合，众多弟子虽然时间不多，但有先天灵宝的，都勉强可以催动了，实力大增，到时候面对这场纠纷，可就能有更大的实力自保了。（未完待续。。）
第445章 青羊宫
此时，飞扬骑着坐骑獬豸，不缓不急地朝着函谷关飞去，而他门下的诸多门人，只要到达了天仙，这次都会跟他一起前去，多一个人也可以多一分力量，当即，就只见飞扬全身散发着五色祥光，诸多的弟子个个驾驭各色仙光，紧随飞扬其后，这场面倒也是十分壮观。
飞扬在见到这一幕后，顿时就是十分地满意，本来，他门下就只有一牛一猴，可是现如今，完全可以称得上是人才济济，金仙都要好几个，虽然还比不得道门佛门大教，但是拉倒洪荒当中，都是十分恐怖的一股力量，这才不枉费他在人间当中谋划了那么就，在稷下学宫当中付出了那么多的心血。
此次，飞扬要做的，便是截取部分佛门的气运，佛门大兴，是在东土大兴的，因此到时候天道所降下的气运和功德，会先出现在东土，然后才飞向那佛门，被佛门诸多修士给均分，其中那如来佛祖、观世音菩萨还有唐僧师徒，肯定是要占大头的。
当然了，仅仅只是部分，只要够斗姆元君进阶亚圣那就足够了，一旦她进阶，飞扬就会停止阵法，他才不敢将佛门所有的气运，全部都给截取出来，否则到时候不但佛门要跟他不死不休，而且，这功德和气运一路西去，也是要加固那诸多混沌魔神的封印，要是诸多功德气运都被飞扬夺走了，那天道也饶不了他。
元始天尊和太上老君曾经联手推演，这次诞生的功德和气运，恐怕足够诞生几个圣人，不过，这些气运不会都给佛门，而是绝大部分。都用在加固封印上面，剩下的才会分给佛门，乃至是之前在九九八十一劫难当中，有下去应劫的仙神。
这次，两大圣人、斗姆元君乃至是飞扬的谋划其实很简单，那就是抢走一尊亚圣之位。本来，佛门一些老牌准圣，例如如来、药师如来、弥勒佛之类的，在获得了功德和气运后，可是有机会在短时间内进阶亚圣。
而若是功德和气运被夺走一部分，那佛门日后少了个亚圣，道门的压力就会轻松了不少，而斗姆元君乃是因为道门的缘故，才能够得到这亚圣之位置。自然会更加亲近道门，这样子对道门来说，完全是百利而无一害，而仅仅只是其中一部分的功德和气运，