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太平真解-第17章

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第三十章 磨练心境() 
地儒子教训完三人之后,给王子彬留下了下山游历的命令,王子彬就开始准备,王大仁和赵千昊则帮助他收拾必须的东西。待王子彬准备好一切之后,赵千昊心想,子彬是个难得的人才,泰山学院又支持弟子入世为民,我不如把子彬带到大赵,这样我大赵又多了一个不可多得的人才,于是就问王子彬,“子彬,既然是下山游历红尘炼心,你心里有计划了么?”

    王子彬当然不会明白赵千昊心里的想法,人不在同一个位置,思考的角度是不同的,赵千昊身为大赵太子,所有的想法都在一个前提之下,就是任何事情都必须对大赵有利,在他看来王子彬只是奉命入世有利,地儒子并没有规定去哪,那为什么不把他带到大赵,让他帮助自己治理国家呢?这叫近水楼台先得月。而王子彬则没有这些想法,反正是游历,去哪都一样,而且他还连干什么都没想好呢,只当是出去长见识。

    王子彬回答赵千昊:“没啊,我还不知道去哪呢,此番权当做增长见识吧。”赵千昊一听心想有戏,于是说:“我也快回家了,尽然你是游历,那咱们一起游历吧,起点就是泰山学院,终点就是我家,到我家之后再做其他打算,作为好朋友,我邀请你去我家玩,你可不能拒绝哦。”王子彬一想,还是这么回事,“好啊,正好去你家看看,师祖又没给我规定日子,你什么时候走,咱们一起出发。”“明天吧,一起走,”“好。”

    王大仁对他们俩一起游历是羡慕的不得了,“你们俩太好了,一起下山玩,等我过几年大了,也要去游历,到时候你们要是没回来,我就找你们去,咱们又能在一起玩了。”王子彬点头称是,赵千昊也说:“对啊大仁,我也邀请你来我家,等你下山了,记得一定来我家啊。”“那是一定,到时候你就等着我吧,跑不了你的。”

    三人有说有笑,一天就这么过去了,第二天一早,王子彬拜别了天地二儒,和赵千昊集合一起出发,王大仁送他们到门口,没有下山的凭证他是不能出山门的,只能在门口依依惜别。“子彬,千昊,我大了一定去找你们玩啊。”“大仁,我们等你一起,你一定要来啊。”“恩我会的,你们一定要等我啊。”三人挥手分别,王大仁回到王子彬的洞府修炼,他现在满脑子想的都是抓紧修炼好去找王子彬和赵千昊,然而这一次分别,他却没有想到,几年之后,自己就差一点再见到王子彬和赵千昊时,终究是没能和王子彬见上最后一面。

    王子彬走后,天儒子来看王大仁的次数和时间多了很多,也教了很多王大仁磨练心性的办法,儒家经典更是必不可少的,而且地儒子也经常过来教导王大仁儒家经典,就在王大仁文武并进的时候,又一个冬天到了。

    这天下着鹅毛大雪,王大仁站在一个山谷前,由于他五灵根的资质,修炼速度实在是慢,现在才是练气三层的修为,天地二儒把教育他的重点,放在了心性培养上,有足够高的心境,将来也不会因为修炼进度过慢而着急提升修为,进而避免走运火入魔。

    王大仁忽然趴在了山谷前,一下一下的向前爬行。这是他给自己制定的特殊培养心境的训练。在天地二儒教育他培养心境的内容中,“胸怀广阔”放在的第一的位置,他们的解释是,胸怀广阔,不光是对待别人,同样也是对待自己,儒门的经义,都是在自己达到相应的程度之后,在带动身边的人一起进步。自己纪要容忍和接纳别人的优缺点,同时,也要容忍和接纳自己的优缺点,人无完人,别人的缺点多,自己的缺点也不会少,甚至可能更多,自己要忍耐别人,首先要忍耐自己,下山游历,是为了长见识,提高心境,在山里,一样也有办法提高心境,爬山谷,就是方法之一。

    在天地二儒看来,培养心境,根本就是在于通过各种手段,产生与现在思想状态相冲突的想法和状况,这样才能最好的磨练自己的思想和内心。只有经历过的事情多了,心境才能沉稳,只有失败的次数多,人才能越来越成熟。现在王大仁爬山谷,他本身是个正常的人,可以走过去,而且他有练气三层的修为,甚至可以急速飞奔过去,在人们的惯性思维中,一个正常人是不会出现爬一个山谷而不走过去的情况的,王大仁这样做,就产生了与惯性思维相冲突的情况,惯性思维就会告诉他站起来走过去,而他就要坚持爬过去,这样就能在一定程度上冲破惯性思维的束缚。

    王大仁在爬山谷的同时,来自千机门的天机上人从空中飞过,却发现了这个小孩子在一处偏僻的山沟里沿一条直线反反复复的在雪中爬行,顿时觉得有些奇怪,就停了下来看看是怎么回事。奇怪,这齐鲁大地难得一见的下雪天,一般的孩子看见还不欢天喜地的玩雪,怎么这还有个小孩子在地上反反复复的爬雪啊,看样子不是淘气,而是纯粹为了磨练意志吧,这样的孩子将来会有前途啊,今天心情好,我能帮一把就帮一把吧。

    想到这里,天机上人走过去,站在王大仁爬行的终点,看见王大仁爬了过来,就说道:“孩子,看你这么认真努力的爬雪,是在锻炼自己的意志吗?”“是的老爷爷”王大仁站起来乖乖答道,天机上人一看这一双清澈透明的眼睛和端正慈祥的五官,心想,这孩子是个善人啊,善人还有毅力,不错,如果将来这孩子能有出息,也是一件好事,于是就开口说:“孩子,我知道你这是在磨练意志,我有更好的磨练意志的办法,你想学吗?”王大仁顿时心中兴奋,“想啊老爷爷,希望您能教我,我谢谢您了,”说着就给天机上人鞠躬。看着王大仁稚嫩的小脸却一脸严肃的大人鞠躬模样,天机上人也是颇感欢乐大为开心,于是就开始思考怎么教他磨练心境。

第三十一章 要求下山() 
天机上人心里琢磨了一会,对王大仁说,“孩子,你现在还在练气阶段,而且你年龄还小,俗话说吃得苦中苦,方为人上人,你这么小就知道锻炼自己的毅力是件好事,修行最重要的是机缘,也就是说运气,第二重要的就是勤奋努力,虽说你仙根一般,但是只要你肯努力,那么将来你的成就未必就不在众人之上,好了,老爷爷告诉你该怎么锻炼自己的心境,最主要的原则有两条,一是不伤害你自己的前提下让你吃苦,比方你现在爬雪,但你也可以装成小乞丐去乞讨,感受一下饥饿,因为你本来不是乞丐,只是在装成乞丐,本来可以吃饱,却要求自己挨一点饿,当兵不是真不吃饭了,只是晚一点吃,这样就形成了你内心惯性思维和你实际所处情况之间的冲突,你还可以自己监督自己跑步,一直跑到自己累的实在跑不动为止,当然,这不是要求你超身体负荷,没必要把你累垮了玩极限,这本身就脱离了天道的平衡了;二就是选择合适你的年纪去吃苦,比方刚才我说让你装扮小乞丐,就是让你红尘炼心,这是修行者锻炼心境最重要的一环,什么机缘勤奋仙根都在他之下,只有在有足够的心境基础上,才能够修仙,不然任你修为再高,宝物再强,也只是个傻瓜而已,修真界人心险恶无比,这样的傻瓜是活不长的,命都没了,还修什么仙,所以你要选择和你年龄合适的苦去吃,等你再大一点,到十五岁了,就可以尝试一下上街做一个普通小贩卖菜,你会受到不少欺压,主动受欺负不是目的,学会怎么处理才是真,等你在卖菜到和所有人关系处圆滑了,可以生存下去了,就可以去大的饭馆当送菜点菜的店小二,那里是消息最灵通的地方,当然,我这就是举个例子,也未必合适你,你就看将来哪里适合你就行了,”“谢谢老爷爷,我真心受教了”,说完王大仁又真诚鞠了一躬,等抬起头,天机上人已是不见踪迹,王大仁惊呼“啊,果然是高人,瞬间不见,厉害厉害!我要努力吃苦,将来也做高人!”下定决心,王大仁就继续开始爬雪。

    天机上人这次来泰山学院,是因为探索一处险地受伤后发现那是上次魔界入侵的时候被封存留下的洞府,那里面充斥着来自魔界浓厚的原始魔气,比现在修真界的魔气魔性要强烈的多。自从上次魔界入侵之后,由于时间太长久,现在修真界的魔气已经和灵气差不多了,甚至有的魔修专门用灵气转换成魔气修行,但事实上已经没多大差别了,他们只是修炼的魔族功法,本质上还是人族,而且这样修行魔功除了凶残,威力发挥不了魔界入侵时那么大,对修真界正道的威胁已经不大,所以正道也不会付出牺牲太大的代价去铲平魔门,毕竟同是人族,除了小部分魔修之外,就算魔道统一修真界,绝大部分魔修也不会针对平民滥杀无辜,不像魔族入侵,纯粹为扩张地盘,对人族和妖族斩尽诛绝,就算魔界再次入侵,魔修们大多数也会同正道一起并肩抵抗,而不是沦为魔界走狗,修炼魔功的人终究还是人,这一点是谁也改变不了的,而且魔族就算入侵成功,也不会留下人族和妖族,毕竟所谓非我族类其心必异,人族和魔族终究还是两个种族,修炼魔功的人族,心里终究也是向着人族。

    泰山学院是人族儒家正统,与入侵人界的魔族那是不共戴天,上次魔界差点入侵成功,泰山学院的大儒们手持《天地正史》直接以命换命拼掉大半入侵到修真界的魔界高层,这才得以反败为胜,《儒门三经》太过强横,就算世俗界悍不畏死的刚正大儒一样可以催动,最终吓的魔界退兵,修真界恢复万年才有如今的繁荣。这样的秘辛只有大型门派的高层才知道,所以天机上人来找天儒子,因为叫上儒门的人,他们会出大力而且不会贪心,更不会背后给你一刀,当然只限于这种魔界入侵遗留的洞府,其他的地方泰山学院要去也只会自己去,根本不会和别人联合,甚至泰山学院发现的,别的门派发现之后,泰山学院也只会要些好处就退出,泰山学院还是严格恪守不参与修真界任何势力争端的规矩的。

    王大仁在经过天机上人的指点之后,想了一整天,终于还是觉得下山更有助于磨练心境,反正他修为增长慢,也不差点点时间修炼,而且下山也可以修炼,最终决定向师公提出下山。

    晚上,王大仁来到天儒子的洞府,天机上人还在这里和天儒子商谈探索魔族洞府的准备。王大仁看见天机上人一愣,很快就恢复过来,分别对天儒子和天机上人鞠躬施礼,“弟子王大仁,见过师公,见过前辈。”两人都是点了点头,天儒子问:“仁儿,怎么这时候来了,有什么事么?”“师公,我想下山游历,红尘炼心,我的修为进步的太慢了,也许今生在修炼一途没什么大进步,倒不如下山历练,既能磨练心境,又广传我儒门经义,同时也不耽误修炼。”天儒子没想到王大仁会提出这要求,于是思考了下,很快,他就答应下来了,“仁儿,这个要求我准了,但是你要下山之前我要给你进行一次全面的�
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