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没等人过江，完颜雍先给出了答案。河南地不要幻想了，你们不是要祖坟吗？这个简单，你们来人也行，我们帮你们也可以，把北宋皇帝们都搬到江南去住，那不就得了。
赵昚急火攻心，原是要收回祖陵，这回要变成破土迁坟了，这是对祖先最大的不孝！一定要阻止。正好两个月之后是完颜雍的生日，赵昚以贺金主生辰的理由再次派出使者，一定要和金国争个清楚明白。
这次派去的人叫赵雄，出使前职务是中书舍人。这位在宰执办公室里上班的科室人员是个比范成大还要强硬的牛人，他在金国皇廷上的表现被金国的大臣们记录了下来，很多年之后还被传颂，他们称之为“龙斗”。
顾名思义，赵雄跟完颜雍掐起来了。
两人唇枪舌剑辩论了很久，限于篇幅，不多赘述。如果有人要求一定要赘，对不起，我不干。理由？和金国大臣们传颂这段的原因一样。
完颜雍赢了。
他要没赢的话，女真人吃饱了撑的，传颂一个南宋使臣。
完颜雍说得合情合理——汝国为什么一定要谈河南地？难道是为了所谓的祖陵吗？如果是这样，眼前放着宋钦宗的棺材都不收回，还谈什么祖陵？说来这件事已经拖得太久了，于情于理都会损坏名誉，要是你们还不为宋钦宗下葬，我来安葬他。
至于受书礼，签订绍兴和议时你们同意，签订隆兴和议时你们不提，这几年也一直遵行，现在突然提出来，请问信义何在？此事不必再说。
赵雄欲辩无辞。
回到临安之后，赵昚、虞允文也没找出来什么辞。这根本就没法说，难道要说绍兴和议时是赵构做主，跟他没关；隆兴和议时他被卖国贼设计，被赵构强迫，只能同意？至于宋钦宗的尸骨安葬——赵构还活着呢，赵昚怎能隔着锅台上炕呢？
千言万语只能憋在心里，至此赵昚才明白，外交已经彻底绝望，想争得起码的尊严和地位，只有战争这一条路可走。
他想打，完颜雍比他还想。赵雄前脚刚回江南，江北立即传来了战报，说金国以送宋钦宗灵柩之名，起重兵三十万，欲平江南。
临安立即慌了，前线也一夕数惊，战报频传，要求增兵支援。当时，只有虞允文镇定，他断定金国只是虚张声势，有完颜亮惨败身死的教训，金国绝不敢贸然出兵。
果然如他所料，金国的军队没来，来的是金国的使者。
金国的使者憋足了劲想在南宋皇廷上也来一出“龙斗”。这位上位国的使者气势汹汹地走上金殿，直逼赵昚的御座，要赵昚下阶，向江北的“叔叔”问安。
却没料到南宋这边根本不给他机会。
赵昚端坐不动，虞允文走了上来。他先请赵昚回宫，然后告诉金使，大驾已回内宫，今天不会再临朝，你明天随班上殿观礼吧！
这也是创了纪录了。自从南宋立国之后，金国的使者从来都是宋廷的大爷，像今天这样被晾在一边儿丢人，还是破天荒头一回。
金使悻悻而去，可想而知金国必将勃然大怒。上位国的气焰要如何保持？只有铁与血、战与火！宋、金关系再一次空前紧张，眼见一场风暴袭来，却突然间又平静了。金国并不计较，理由非常充分，金使受辱记里的主角虞允文被罢官了。
从军、政大权集于一身的首相被贬为四川宣抚司，虞允文的地位一落千丈，消息传到了金国，足以平息一大堆完颜的怨气了。
这是怎么回事？赵昚的脑子再一次短路了，还是赵构重新掌控了朝局，把虞允文搞成了岳飞第二？都不是，这一次是赵昚谋而后动，给金国挖了一个很深的坑。
北伐复国是一定的，可方法要重新设定。隆兴北伐为什么会失败，方方面面的原因很多，邵宏渊等败类直接导致了北伐的失败，可最重要的一点还是张浚的战略意图不对以及准备不足。
只看见了金军在两淮空虚，却看不到河南囤积了大批金军主力，随时可以南下驰援。四川方面更是形同虚设，没有起到半点作用。
这一次，攻击的重点就设在了四川。两淮地区、鄂州方面将阵兵威胁，虎视中原，牵制住金国重兵，宋军由川入陕，从侧后方攻击河南腹地。
这个战略是最理想的，可是却没有最理想的人去实施。川中吴璘已经病故，西军最后一个老兵也走了。就算蜀川在这几年里元气有所恢复，也不会对战局有太大帮助。
在这个前提下，想实施这个战略意图，只有派虞允文入川。
四川是个神奇的地方，它是最懒散、最悠闲的，这是基本气氛。只要战争稍微离得远一些，立即歌舞升平、浅酌低唱，可是如果战争临近，只要给它一点点的适应时间，它会骤然转型，变成一座集物资、士兵于一体的堡垒加仓库。
可战，也可支援。
赵昚刚登基时出昏招导致川军元气大伤，吴璘只能收缩在蜀中隐忍不动。几年时间过去，蜀川的神奇功能重现，它再一次物资充盈、民力可持，有潜力担任反攻的前锋了。
虞允文入川，就是要把这种潜力发挥出来，整合成可战的实力。而赵昚坐镇临安，更要大张旗鼓，频繁调动，造成北伐的重心仍然在长江中下游沿岸一带的假象，牢牢地拴住金国中原的重兵。
为了达到这个目的，赵昚短时间内阅兵三次，规模一次比一次大，赏赐一次比一次多，参阅兵力最多时接近三万。
这是庞大的兵力，更是庞大的开支。赵昚做着这些时心情激越，越飞越高，觉得和九天之上自己梦中的目标越来越近了。他总是不断地和虞允文通信。
内容只有一个：催促。
要到什么时候才出兵？是长江中下游地区先出兵，还是按原计划蜀川先出兵？虞相、虞爱卿，你一定不要让朕失望啊！
他曾这样和虞允文约定：“若卿出兵而朕犹豫，是朕负卿：若朕在江淮举兵而卿不动，则卿有负于朕！”
这样的话不可谓不重，于韩世忠、岳飞、虞允文等人来说，简直重若泰山，无可抵御。无论是他们本人，还是悠闲于历史长河里闲看两宋风澜波动的各年代人，都会认为虞允文将会欢天喜地无法遏制地迅速出兵，绝不会出现让皇帝等得着急的情况。
可偏偏就发生了这样的事情，虞允文入川一年零五个月，居然一直按兵不动。
赵昚等到怒火中烧，怀疑四川的军政环境，并怀疑虞允文的本质本性。这位虞爱卿还是几年前挽狂澜于既倒、敢独身屹立于残暴金主面前的那个虞允文吗？
所有知道内情的人也这样想。
直到南宋淳熙元年（公元1174年）二月，虞允文于蜀川病故。师未出而身先死，南宋丞相比当年的蜀汉丞相还要悲剧。
没人为虞允文悲伤，包括赵昚在内，南宋帝国对虞允文的死报以不解、郁闷。这是为什么呢？是四川那个地方邪，每次北伐都会拖南宋的后腿，还是虞允文把大家都骗了？
想到了骗，赵昚的怒火里夹杂着无数痛苦的回忆。为了再一次北伐，他作出的努力实在是太多了，比如节省每一枚铜钱以增厚国库，还因此被臣子们嘲笑：“陛下不过被数文腥钱作使，何不试打算得几番犒赏？”
讽刺他攒下来的钱别说支撑北伐了，连给军队打赏都不够。天可怜见，他攒点钱容易吗？
比如他以身作则，带动全民练武。他先是射箭，成绩很好，一连几个月都保持高中靶率。直到某天突然间用力过猛，把弓弦拉断了，反弹回来的弦把他的眼睛都打肿了，半个月没法上朝。
还有就是他突然间有了个习惯，开始拄拐杖。那是一根颜色深沉、造型古朴的木杖。赵昚宽衫拄杖而行，姿态儒雅、颇具风度，这让文士集团非常欣赏，很想效仿。
某天，赵昚出行很急，突然想起木杖没带，连忙派人去取。去的是太监，本想着一根木杖能有几斤，很容易就能带走，结果入手才发现，重得惊人。
那是铁杖。
赵昚无时无刻不忘砥砺自己，要身体健壮、意志坚强。从自身出发，以支撑北伐的消耗。
再比如他为了理顺内部，每天处理海量的公务。某天他实在是累到极限没法再沉默了，对身边的臣子说了一句：“朕每天都要游行全国一周啊！”意指全国公文每天都要处理一遍。
做这些都是为了什么？可虞允文把一切都耽误了！怒火难遏，赵昚做出了一个让人震惊的举动，对虞允文之死，南宋官方不赐谥、不赠官。
其实单以采石矶之战，虞允文就该终身享受英雄待遇。他死后的待遇如此差，让人不禁想起了符离之战后，赵昚对李显忠的处罚。
剥夺一切职务，没收一切财产，收回一切荣誉。直到气消之后回头看，才明白处理得太过了，再给予补偿。
虞允文的身后事也是这样。赵昚在四年之后检阅四川军队时才发现全都是精壮士兵，军械物资也极其充沛，才意识到虞允文入川干了多少实事。
虞允文不是不想北伐，更不是拖延时间，而是要做的事太多了。为了战争必胜，为了在整体国力不如金国的前提下必胜，虞允文不能允许自己没有把握只凭热血。
一生尽忠过劳死，死后真相无人知。
整整四年过去，赵昚才明白自己的决定是多么蠢、多么伤人。宋廷遗赠虞允文为太傅，赐谥号忠肃。
虞允文死后，赵昚举目四望，看不到半个能理解他的人，更不要说支持帮助云云了，这让他举步维艰。时间长了，他渐渐变得懒散了。
不懒散又如何，不是每个人都能在没完没了地与天斗、与地斗、与人斗的搏杀中体会到乐趣的。时间是最可怕的杀器，搞得久了，谁都会体力不支。
从这时起，赵昚的心收了起来。他会专注地凝视自己的三个儿子，精心比较他们之间谁更加像自己一些，进而精心地给他们选媳妇，再精心地对比他们生下来的儿子，也就是他的孙子们，谁更加优秀。时不时地还会去探望他的老爹，陪着赵构在天竺寺、玉津园等临安著名旅游景点散步。
日子一天天过去，南宋、金之间越来越和谐美好，中原、江南、塞北一片平静，大理、西夏、吐蕃一片平静，这个世界几乎陷入了一个梦境一样的理想国度，仿佛战火、鲜血、死亡等丑陋的东西都统统不见了。这可能吗？
它们去了哪儿？
世人不会知道，在这片无比广阔的平和之外，还有一个男孩几在受苦。这个男孩儿远在极北之地的苦寒草原上，他名叫孛儿只斤·铁木真。
第十九章 成吉思汗登上舞台
蒙古高原自秦汉以来，一直是中原汉人的梦魇之地。那里遥远，远到只有最强悍的将军、最精锐的士卒才敢于梦想着去奔袭。那里苦寒，传说只有最坚忍的狼和最凶残的人才能生存。但是不管中原的王朝怎样进化变幻，秦、汉、晋、唐，无论是谁，那里都有与之相应的强悍种族出现。
如匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、黠戛斯以及蒙古。
据学术界目前占主导的意见，最早的蒙古人源自东胡，唐朝时移居望建河（今额尔古纳河）之东，形成室韦蒙兀。蒙古即蒙兀的汉文音译名。
在中原两宋之交期间，这片高原上一片混乱，在今贝加尔湖以南，长城以北，阿尔泰山之东，兴安岭以西的广阔地域内，没有哪个种族能统一大漠南北。不管他是操蒙古语，还是突厥语；不管他是游牧打猎的，还是采集渔猎的。
蒙古族只是其中一支而已，长久以来活得很是艰难�