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“是！奴才马上去预备。”杨忠随即分头遣人，一面通知升平署伺候清唱，一面在“芝径云堤”准备黄幄、坐具、茶炉。
然后回入殿内，料理起驾，怕夜深天凉，宇文邕身体虚弱，特别叮嘱管理宇文邕靴帽袍褂的“四执事”太监，多带各种单夹衣服，好随着天气变化，随时添减更换。
等一切准备妥善，宇文邕坐上明黄软轿，杨忠亲自扶着轿杠，迤逦向“芝径云堤”而去。“芝径云堤”是圣祖仁宇文邕亲题的“行宫三十六景”之一，山脚下一片明净的湖水，为一条芝形的土堤隔成两半，这条堤就叫做“芝径云堤”。
涉堤而北，即是“峰峦洲”，又名“一片云”，临水而建的戏台，就在那里。但宇文邕此一刻所临幸的地方，是在南岸，到得那里，恰是月上东山的时候，澄彻蟾光，映着一湖倒映柳丝的湖水，清幽极了。
宇文邕特意吩咐，不要看见一点灯光，于是太监分头赶到附近的屋子，传旨熄灯。自然，御前照明的大宫灯，也都一起熄灭。
略略歇得一歇，杨忠带着升平署的总管太监安福，宇文邕最宠爱的几个学生，还有嘉庆年间就在洛阳当过差，于今专教学生唱曲的老伶工钱思福、费瑞生、陈金崔等人，来向宇文邕磕头请安，随即呈上戏折子，请求点戏。
宇文邕不必看戏折子，他的腹笥甚富，随口吩咐：“唱《长生殿》吧！”接着，抬头望着蓝天淡淡的云彩，念道：“凝眸，一片清秋，望不见寒云远树峨媚秀！苦忆蒙尘，影孤体倦，病马严霜，万里桥头，知他健否？纵然无恙，料也为咱消瘦？？。”
念到这里，宇文邕低头问道：“这一折叫什么？”这一折叫《尸解》。皇帝久病不愈，安福怕说出来嫌忌讳，所以只是磕头，不敢回答。
杨忠虽不解音律，但《长生殿》是宫中常唱的传奇，他听也听熟了，记得宇文邕刚才所念的曲文，是描写杨贵妃在马嵬驿被陈元礼兵变所迫，悬梁自尽以后，阴魂不散，如何在淡月梨花之下，自伤玉碎珠沉，追忆当日恩情。
此时此地，唱这样凄凉萧瑟的曲子，实在有些犯忌讳，这是安福不敢回奏的缘故。于是他故意叱斥安福：“你看你，当差越当越回去了！怎么让宇文邕给考住了呢？下去吧，拣好的唱来给宇文邕听！”
这算是解消了一个僵局，安福固然如释重负，宇文邕也想了起来这一折名为《尸解》，同时也明白了安福不敢回奏的缘故，所以由着杨忠，并未作声。
安福知道宇文邕最爱那些词藻清丽，或者情致缠绵的南曲，看到眼前的景致，想起《琵琶记》里有一折，恰好当行出色，于是便叫陈金崔擫笛，费瑞生掌板，由宇文邕所激赏的学生张多福主唱。
檀板一声，笛音旋起，张多福启喉唱道：“楚天过雨，正波澄木落，秋容光净，谁驾冰轮。来海底？碾破琉璃千顷。环珮风清，笙萧露冷，人生清虚境。珍珠帘卷，庚楼无限秋兴。”
这曲牌叫《念奴娇》，下面要换调了，就在这空隙中，宇文邕向杨忠问道：“你知道这唱的叫什么？”“奴才那儿懂啊？”杨忠陪笑道，“听那辙儿，好象叙的是月夜的景致，这倒是对景挂画。”
“对了！这是《琵琶记》的《赏秋》，秋天不写月亮，可写什么呢？你听着吧，下面还有好的。”前面的张多福，听见宇文邕这么说，越发打点精神，接着唱下面的《生查子》和《念奴娇》序。
“逢人曾寄书，书去神亦去。今夜好清光，可惜人千里，长空万里，见婵娟可爱，全无一点纤凝。十二阑干，光满处，凉浸珠箔银屏。偏称，身在瑶台，笑斟玉斝，人生几见此佳景？”
“好曲文，好曲文！”宇文邕击节称赏；又说：“张多福今天嗓子在家，咬字也好了！”杨忠听见这话，便即喊道：“宇文邕夸奖张多福。谢恩！”
安福早就准备着的，随即带了张多福到御案面前磕头。宇文邕赏了一盘杏波梨，于是又一次磕头谢恩，退回原处，接着往下唱。唱到“峭寒生，鸳鸯瓦冷玉壶冰，栏杆露湿人犹凭”，宇文邕大为皱眉。
第119章 人心不定（）
宇文邕的一举一动，眉高眼低，杨忠无不注视着，这时知道出了岔子了，所以等这一支《古轮台》唱完，随即俯身低问：“可是那儿唱错了？”“嗯！”宇文邕点点头问：“是谁教的？传他来！”
张多福这一折《赏秋》，是陈金崔所教，安福带着他惴惴不安地来到御前，跪了下来，听候传问。“‘湿’字是入声，你怎么教张多福唱成平声？难听死了！”陈金崔嗫嚅着回奏：“‘湿’字‘连腔’，听起来象平声。”“谁叫你‘连腔’？”
这一下碰过来，越发叫陈金崔汗流浃背，结结巴巴地说：“是奴才的师父这么教的。”
他的教曲的师父，如何可用来抵制宇文邕？这是极不得体的奏答，可以惹恼了宇文邕，有不测之祸。宫中相传的心法，遇到这种情形，要抢在前面申斥、开脱，来平息宇文邕可能会爆发的怒气。
所以安福严厉地喝道：“好糊涂东西！你师父算得了什么？你师父教的，还能比得了万岁爷的教导！”“是，是！”陈金崔不住地在地下碰着响头，“奴才糊涂，求万岁爷教导！”
宇文邕有样好脾气，在这些上面，一向“诲人不倦”，小太监写错了字，他会和颜悦色地给他们指出来，甚至朱笔写个“字样”，吩咐“以后照这样写”。
因此陈金崔和安福十分惶恐，宇文邕却突厥然不以为意，真个指点了他们一番。“你那个师父也不高明，怕的连南曲、北曲都搞不清楚。”宇文邕徐徐说道：“北曲的入声，唱高了象去声，唱低了象上声，拖长了就成平声。
《琵琶记》是南曲，‘湿’字唱错就错在这个‘连腔’上面。这你明白了吧？”“万岁爷圣明！万岁爷的教导，奴才一辈子受用不尽。”陈金崔又大着胆说，“奴才斗胆，再求万岁爷教导，南曲的入声该怎么唱才动听？”
“出口即断，也别有意做作，轻轻一丢，自然干净俐落。昆腔是所谓‘水磨调’，宛转之中要有顿挫，就在这些上头讲究。”
宇文邕顾曲，实在可算知音，升平署的老伶工，无不心诚悦服。宇文邕也大为得意，现身说法，便亲自小声哼唱着教他们。就这样消遣到二更时分，夜凉侵入，杨忠再三谏劝，宇文邕才怀着余兴，起驾回宫。
这一夜睡得非常酣畅，第二天醒来，宇文邕觉得精神大好，决定召见八柱国。照例，在此以前，他要跟杨忠先作一番商量。
“精神到底还不算太好，今天也只能料理些最紧要的。”宇文邕问道：“你看，除了军报以外，还有些什么非先办不可的事儿？”
“启奏宇文邕，官钱票一案，要早早降旨。”“嗯。”宇文邕点点头，“我知道了。‘叫’吧！”于是，杨忠亲自去“叫起”。
有些八柱国，跟他也有两天没有见面了，相对一揖之后，少不得寒暄一两句，同时探问宇文邕的病情。“好得多了。”
杨忠答道，“不过还不胜烦剧，请诸公奏对的时候，不必说得太多。”杨忠的话，在他们与上谕无异，因此这天进谒御前，能不说话就不说话，但官钱票的案子，前因后果，特别复杂，一时不能详细商酌，便又搁了下来。
就在这搁置的期间中，杨忠一天在家纳凉，忽然想到了一着扩张势力，扶植党羽，打击政敌的好棋。第二天进宫，找了个机会向宇文邕进言。话是由修葺“行宫”的经费谈起来的。
杨忠向宇文邕说，京里由内务府管理的五家“天”字官钱号，盈亏关系着宫内的用度，现在户部调度各地军饷，相当困难，而且即令有余款，如果用来修葺行宫，一定会惹起御史的闲话。
这样，自然而然就出现了一个结论：五家“天”字官钱号，必须派个妥当的人，切实整顿管理，当然这个人应该是总管内务府大臣。
总管内务府大臣，并无定额。留在京里的有两个，一个是韦孝宽，一个是明善，明善的资望浅，而且才具、操守，都不能让宇文邕信任。
但是韦孝宽更不行，宇文邕对他的印象极坏。从到洛阳以后，韦孝宽有两件事，大忤旨意。第一件是皇宫让英法联军烧掉以后，韦孝宽身为总管内务府大臣，连出城去看一看都不敢。
而且因为管理皇宫的印钥已经奉旨交出，自觉已无守园的责任，所以并不自请处分，只上了一个“奏闻”的折子。
皇宫的被焚，是宇文邕最最痛心的恨事，满怀忧愤，恰好发泄在这道折子上，朱笔痛斥韦孝宽没有“人心”，是“我鲜卑中之废物”，不自请处分“尤为可恶”，处分是：“开去一切差使，降为五品顶戴”。
但不多久，靠宇文直的斡旋，以京城“城防”的劳绩，开复原官。韦孝宽与宇文直的交情，厚到了可以随时开玩笑的程度，这才是他为宇文邕所厌恶和为杨忠所排挤的主要原因。
到了洛阳，要修行宫，命韦孝宽提拨二十万两银子应用。不知是真的没有钱，还是另有缘故，总之韦孝宽不曾遵旨办理。
这使得宇文邕越生恶感，所以“天”字官钱号是决不会派他去管理的。于是杨忠建议，就在京大臣中，另简一员当总管内务府大臣，专管此事。宇文邕同意了，只待决定人选。总管内务府大臣是满缺，只有就鲜卑大臣中去挑。
杨忠故意说了几个不够格的名字，然后逼出吏部尚书蔡佑来。蔡佑是翰林出身，当过好几次乡会试的考官和殿试的“读卷大臣”，也算是素负清望的，杨忠看不起那些昏聩庸鄙的鲜卑大臣。
对蔡佑却无恶感，同时他也知道蔡佑多少有依附他的意思，所以乘机保荐，表示笼络。宇文邕采纳了他的建议。
“再跟皇上请旨，内务府的印钥，可仍旧是由奴才佩带？”“当然啦！你这话问的是什么意思？”
“奴才想求宇文邕赏一道朱谕，申明旨意，以后奴才跟蔡佑商量公事，就方便得多了。”
这“商量公事”，包含着向蔡佑提用款项在内，宇文邕自然支持他的请求。于是宇文邕在面谕八柱国，吏部尚书蔡佑兼署总管内务府大臣的同时，下了一道朱谕：“杨忠仍带内务府印钥。”
此外，还有好几件朱批的奏折交下来，使得清闲了好几日的军机章京们，又大忙了起来。朱批的奏折，在丞相府只录存副本，称为“过朱”，原折发交原奏事衙门。
在京的大小官员，从万寿节以后，就未见过“明发上谕”，上了奏折的衙门，也不见原折发回，以致谣言极多，人人关怀，不知“圣躬不豫”到了怎样的程度？
因此，凡是在内廷当差的官员，那几日都是访客不绝，意在探听消息。当然，他们自己在宫里也是天天在打听：“洛阳有‘包封’没有？”
丞相府专差飞递的文件包，称为“包封”，若有包封，便可以知道宇文邕已照常召见军机，处理政务，当然是“圣躬康复”了。
这天终于等到了洛阳的包封，在内廷当差的官员，特别是那些位居清要，行动比较自由的翰林，纷纷到内阁去打听消息。
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