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这次先吸引他目光的，自然便是龙、凤、麒麟三族退去之后，新崛起的巫、妖二族，其中巫族为盘古一脉，天生能掌控各洪荒元素，巫族之人期盼能如盘古大神一般以力成圣，故只炼肉身，不修元神。巫族以十二祖巫为，十二祖巫，乃盘古精血惹天地戾气而化，为肉身最强存在，每人皆有准圣境界，合炼一阵名为十二天都煞神大阵，乃是洪荒第一凶阵，无人敢挡其锋！
十二天都煞神大阵！
萧逸仁看到这里就激动了，因为是“身临其境”式的，所以他自然可以近距离地去感受这个凶阵是多么恐怖！
好吧，对于读者来说，没有什么恐怖不恐怖的说法，越“恐怖”，说明“视觉效果”（实际上是自己脑补的具现化）越好，给人的体验自然就更好，就像是在“看”级特效大片！
第六百三十二章 人族崛起（）
没错，现在这部《神话》系列，无疑就是讲述宏大无比的洪荒世界的各种引人入胜的故事，而在某些原本并不喜欢却喜欢幻想的年轻人看来，这部《神话》系列，分明就是一部级特效大片，唯一的缺点，是只能一个人看而已。
萧逸仁刚刚看完巫族的介绍，马上又看到了妖族的展过程——盘古左目所化太阳星中，帝俊裹先天灵宝河图洛书出世，东皇太一执先天至宝混沌钟而生，帝俊与太一曾于紫宵宫中听鸿钧讲道，修炼得一身凡入圣的本领。帝俊与太一于三十三天外建立妖皇宫，帝俊自号妖皇、太一自号东皇，拜同在紫宵宫中听道的妖族大神鲲鹏为妖师，统领天下妖族，一时风头无两，妖族有着和巫族十二天都煞神大阵相媲美的周天星斗大阵。
“这个妖皇帝俊与东皇太一都是狠角色啊，尤其是那个‘混沌钟’，攻防兼备，实在是好法宝！而且这个妖族的‘周天星斗大阵’看起来也非常犀利！”
萧逸仁这样想着，在他的脑海中，周天星斗大阵的“视觉效果”，无疑要比十二天都煞神大阵要更宏大，毕竟听这“周天星斗”，就能联想到宇宙中那漫天的繁星。
其实萧逸仁现在还不太明白，在鸿钧面前，什么十二天都煞神大阵、周天星斗大阵，都没有任何作用，巫、妖二族的命运，是注定要给人族让路的。
巫妖两族是天生冤家，互斗几百万年，死伤无数，后由三清与众人一起调停。形成妖管天，巫管地局面，两者才稍稍平和。
萧逸仁此时已经看到第三次鸿钧紫霄宫讲道了，然后又看到了分宝岩分宝，在看到那些各种各样的法宝时。他恨不得自己成为其中的一员，去抢夺那些法宝。
“原来，在这个洪荒世界，人类是由女娲用泥土造出来的啊……”萧逸仁看到“女娲造人”这一段时，不由觉得微妙，毕竟在他这个世界的神话中。人类是由东方大地之母孕育而成的，并不是什么女娲。
然而，刚刚诞生的人族，无疑是非常渺小的，他们不像巫妖二族，天生就具备强大的力量。所以他们注定只能成为二族的食物，而残忍的巫妖二族，更是杀害人类来使用他们的灵魂加强阵法的力量！
正所谓屁股决定脑袋，本来萧逸仁对巫、妖二族还观感还行，毕竟都是强大的生灵嘛，他们之间的争斗，还为他献上了一场“视觉盛宴”。但是在看到人类被无情地残杀，艰难地存活在这洪荒大6时，他就对巫、妖二族很不爽了，只希望他们最后能打得两败俱伤。
实际上萧逸仁若是站在巫、妖二族这一边考虑的话，就能够现，他们对待人类本来就是对待蝼蚁一般，洪荒大6如此庞大，诸如人类这样渺小的种族实在太多了，而统治洪荒的则是两族，他们要怎么对待人族。还不是他们自己说了算？
当然，吴笛越是将巫、妖二族写得这么遭人恨，其实就已经在为巫、妖二族的衰落做铺垫了，读者们越是痛恨巫、妖二族对人族犯下的罪孽，在他们衰弱的时候。自然就越觉得痛快。
女娲以造人功德成圣，三清立教成圣、接引准提（准提以梦入道成圣）大宏愿立教成圣，其中成圣的景象，又让萧逸仁看得眉飞色舞，对圣人心驰神往。
剧情渐渐向后展，后土化为轮回，十日金乌临洪荒、夸父追日、后羿射九日……这后羿射日无疑是巫妖进行最后大战的导火索。
看到巫、妖二族在大战之中死伤无数，萧逸仁便愈觉得痛快，谁让你们之前那样对待人族的？
妖族和巫族为了争夺天地的霸主的统治权，展开生死决战，战争持续一元会之久。双方都用上了威力最强大的招式，把整个洪荒大6打破成四大大6碎片，称之为四大部洲，分别为东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。
其它大6碎片分散，被之称为海外，其中有十三岛最为出名。
大战过后，先天种族乃是由天地孕育的种族，由于经历龙汉初劫与巫妖大战，各族损失惨重，彻底失去了争霸洪荒的实力，巫族只剩下大巫蚩尤，后土化身六道轮回。妖族则只剩下三足金乌6压（第十个太阳）。最终，巫族退隐幽冥地府，妖族退守北俱芦洲，退出历史的舞台。
第二部《神话》系列在人族崛起之前戛然而止，让正看在兴头上的萧逸仁抓耳挠腮，恨不得立马看到第三部《神话》系列……
他觉得《神话》系列，除了那无与伦比的宏大世界观以外，还有那环环相扣的情节展，一切似乎都与“气运”“因果”有关，龙族、凤凰族、麒麟族、巫妖二族，分明都是盛极而衰，而且他们的大战更是对洪荒大6的生灵造成了极大的破坏，使得他们身上沾染了太多的因果，有什么因，自然就有什么样的果。
萧逸仁从书中醒过来时，再翻看其他作者的书的时候，便不可避免地产生了一种意兴阑珊的感觉，总觉得就好像是刚刚上了一个姿色身材都完美的女孩，然后见到其他姿色普通的女孩时，便完全提不起劲来似的。
这怎么想都是吴笛的太好看的错，最关键的是，只有吴笛的有这种“身临其境”的方式！
每当萧逸仁看完一部书后，都喜欢去度娘吧或者论坛，看一看大家对这部书的评价，若是大多数评价与他自己对这部书的评价相同的话，那他在心里就颇为愉悦，或许那就是一种拥有共同语言的感觉吧。
萧逸仁并没有退出第二世界，只因在第二世界中，是可以直接联网的，话又说回来，在萧逸仁看来，这第二世界无疑就是一个可以以假乱真的网络世界。
萧逸仁来到了天净沙论坛，现有关《神话》系列第二部的帖子果然已经在刷屏了。
第六百三十三章 热潮（）
每当吴笛新一部出炉的时候，沙砾们的大本营——天净沙论坛，就会迎来一阵讨论剧情的热潮，尤其是那种经得起推敲的实体，它的每一个人物角色的设定，都有其鲜明的特点，它的世界观设定，更是十分严谨。
而吴笛的《神话》系列，无疑便是设定体系极为严谨宏大的，其中的人物性格也极为鲜明，就比如说中准提在抢法宝时，就喜欢说“xx与我有缘”，那种无赖的形象瞬间跃然纸上，而它的每一步情节展，也都像是中所设定的“天道大势”一般，几乎都是注定的。
寻找这些导致必然生的情节的伏笔，无疑是沙砾们最喜欢做的事情，有一些读者就是喜欢死抠细节，当他们寻找到别人没有注意到的小伏笔时，就会由衷地产生一种成就感。
萧逸仁这个时候就看到一个找到了小伏笔的帖子，这帖子说是其实谁能成圣谁不能成圣已经在紫霄宫排座位时注定了，那些有座位的显然都能够成圣了，而红云这个老好人被鲲鹏、冥河联手干掉，其实也是紫霄宫争位所结下的因果。
要知道，原本鲲鹏是有蒲团坐的，却因为红云让了座位，而被准提、接引挤了出去，这一次的因，便导致了后来的果。
这个帖子娓娓道来的分析，让许多读者都在下面大赞楼主真是“细节帝”，原本大家都没怎么注意紫霄宫争位的一段纠纷，后来却现，这竟然牵扯到了成圣的问题，当真让人有种恍然大悟的感觉。
萧逸仁自然也对这位看书极为仔细的读者颇为佩服。若是用“身临其境”式的体验的话，要找伏笔肯定就没这么容易了，那就像走马观花一般，大多数人的注意力都被那宏大的场景所吸引，大家都爱看第一部中龙、凤、麒麟三族之间的级大战。第二部中巫、妖二族之间的大战这种大场面，反而不会去在意那些小细节了。
当然，在佩服完这位“细节帝”后，萧逸仁更加佩服的，还是吴笛这位作者，一般来说。这越宏大的，在细节上往往无法到位，然而吴笛却将二者完美地结合在了一起，使得那些不论是喜欢精读的读者还是喜欢粗读的读者都得到了一种无上的享受。
如果说，原来总是有人诟病吴笛的作品没有多少创新，全是用文笔支撑起来的话。那现在，随着《神话》系列的声名远扬，那瑰丽宏大的洪荒世界，已经完全证明了吴笛那无与伦比的架空设定能力，最关键的是，她还有将这种瑰丽的想象，完全勾勒出来的本事。再辅之以第二世界的技术，造成的效果实在让人欲罢不能。
其实洪荒大6的那些稀奇古怪的生物，已经让不少读者都为之深深迷醉了，毕竟吴笛可是将《山海经》完全融入到了《神话》系列之中，可以说，《神话》系列虽然以洪荒的情节为主，但是它还融入了更多吴笛那个世界的各种神怪传说，这便使得洪荒世界显得更加生动饱满。
天净沙论坛现在出现了一个“视觉党”，他们几乎只采用“身临其境”的方式来，而懒得去读那些文字。他们总是在论坛中询问，什么时候能将这样宏大世界观的制作成游戏？
毕竟洪荒世界如此迷人，仅仅当一个旁观者，虽然同样是一场视觉盛宴，但是如果自己能够加入进去。成为某些神奇种族的一员，然后活在洪荒大6上，再传教布道什么的，想想都觉得有趣！
萧逸仁其实也很期盼能够有这样一个游戏，最近他正和水伊人在网游中打得火热，《三国》这个游戏的情节在讨伐董卓之后，便已经进入到群雄割据的阶段了，玩家们的阵营各不相同，互相战斗起来极为痛快，然而《三国》毕竟不是仙侠神怪的世界，无法做到“移山填海”“捉星拿月”这种想想都让人血脉喷张的事情。
但《神话》之中，不说那些圣人了，他们能够瞬间湮灭无数小千世界，就是底层的一些不算主要人物的龙套，都能够施展法力弄出一些凡人难以企及的东西，一想到自己进入洪荒世界能够修炼那无上法术，就感觉非常过瘾！
萧逸仁又在天净沙论坛逛了逛，各种各样的言论让他都颇有同感：
“虽然从时间上来算，《神话》系列第二部出的度已经很快了，但是一口气看完后，正看到我们人族要崛起时，下面却没了，当时那种感觉就像前戏刚刚完成，要插入时，却现插入的对象不翼而飞了一样！”
“楼上的家伙话糙理不糙，我觉得《神话》系列是吴笛所有作品中的巅峰之作，我整天都在幻想要是自己能够进入那个世界就好了，当然，一定要是最早一批出现在洪荒的生�