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可谓只言‘道’，不言‘法’与‘术’！
‘谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是调天地根。’此言，其中的‘玄牝’，怎么都不应该仅止于实指人身之器官或关窍！
这整句话，老子的本意也绝不可能是暗喻什么双**修秘术，真传道的断章取义，自然谈不上什么正解！
《道德经》毕竟是老子圣人集毕生所悟大成之作，本就希冀传诸后世，流芳千古，若是玄来玄去，绕到男女双**修上，那就不是流芳千古，而是遗毒万年了。
老子骨子里得多傻蛋，多闷***骚，多猥琐，才会如此掩饰不住，在生平巅峰之作里暴露下**流本性？”
说到这里，安隆满脸肥肉绽放，做出一个男人都懂的表情，嘿嘿道：“反之，后辈弟子邪念纷呈或心术不正，研究双**修术等歪门邪道，为掩人耳目，就拼命从祖师爷的经典里‘追根溯源’，断章取义，硬生生捏造出一个大义名目，让自己的左道法门成为根正苗红的嫡传……”
石之轩微微颔首，不置可否。
安隆也知这般说辞无甚新意，若仅止于此，难免给石之轩小觑他这天莲宗高徒，当即语气一转，沉声道：“不过呢……
正解或许算不上，但若就此说真传道的义理是刻意曲解道德经文，也不尽然。
毕竟真传道以双**修秘术为主的气功，即使在整个江湖武林，也是实打实的上乘功诀，足以令世上绝大多数功法望尘莫及。
历代后辈弟子依法修炼，各个成就斐然，从中脱颖而出，跻身江湖绝顶高手者亦屡见不鲜。
可见真传道气功的义理不仅并无大错，反而暗合天地至理！
此间微妙，未必不是得了《道德经》的部分精髓，甚或将经文所述的虚渺的天道阴阳，择其适用部分引而化之，实用在人道**阴阳之上，乃将双**修秘术推上一个前所未有的高度，以使‘术’近乎‘道’。
其实也正因《道德经》通篇所述浩瀚虚渺，玄之又玄，只笼统言‘道’，不具体言‘法’与‘术’，以致后人无有明确切实的法门入道，而有些许慧根之人，偶然从经文的只言片语有所感触和领悟，得‘道’之冰山一隅，具体而微乃形成种种神异之‘法’与‘术’。
在此之间，以清正浩然之心合于正道，乃得正道大**法，堂皇博大；以阴邪诡谲之心合于魔道，乃得魔门邪法，阴损极端。
道分阴阳，人有生死。道、魔两家皆本于道，只是侧重之处不同……”
闻言，石之轩瞧着安隆的目光不由微露惊异，赞许道：“道与魔，同源而异，各有所长，亦将殊途同归。
肥猪你能不为圣门偏执理念所误导，跳出樊笼，理智的看待正邪之别，功法之异，实属难得。
尽管你只是嘴上功夫，尚且无法真正做到将天莲宗心法去芜存菁，正本溯源，从而进军无上正道，但已足够令你修成【天心莲环】的可能大大增加……”
安隆给拆穿水分，不由尴尬一下，连忙转移话题道：“师兄也是圣门同道？不知是圣门哪一派？”
“圣门同道？嘿嘿……”石之轩挥袖一拂，蓬勃劲风席卷，将榨干价值的左游仙和辟尘扔出十多丈外的山坡下，任由仍旧意识迷糊的两人自生自灭。
又转向安隆道：“肥猪你可精明得紧，当真没看出来我出身哪一派？”
安隆一边担忧接下来是否就轮到自己布上左游仙、辟尘的后尘，一边赔笑道：“看师兄玉树临风、潇洒倜傥、气质儒雅，又不像阴癸派男面首的妖里妖气，理该与花间派大有渊源。
只不知师兄是当代花间传人，还是出身花间派，却又另承补天阁道统的‘黑天魔尊’？”
“你会知道的……”石之轩意味深长的笑了笑，不答反问道：“你天莲宗的【天心莲环】，乍一看似乎是先天真气里的异种，一反平常的以心脉为主。
其要核心义理乃在‘心者君主之官，神明出焉’，又云‘心像尖圆，形如莲蕊，中有异窍，唯上智之人有之’，【天心莲环】之名，正由此而来。
不过，细细寻思，此诀仍未出道门所谓【五气朝元】之藩篱，仅是剑走偏锋，在未达【五气朝元】的气功妙境之前，就强行开发和利用‘心火之气’罢了！
如此揠苗助长，难怪修炼时困难重重，稍有差池，便告走火入魔，全身精血爆裂而亡……”
安隆面色变了变，不明白对方何时得了【天心莲环】秘诀，连忙心思急转，忽的想起自己之前曾有好一会儿走神，再思及对方精擅精神秘术，立时隐有所悟。
苦笑道：“师兄好手段！”
顿了顿，又直言不讳道：“【天心莲环】本是唯有蔽派莲主才有资格修炼的上乘先天秘诀，因连续数代无人练成，近几代的莲主便决意让真传弟子也参悟此诀。
以求广撒网，多捕鱼，若有真传弟子有幸练成此诀，立时成为莲主继承人！
若非如此，小弟至今尚未够资格接触此诀，也就不会让师兄有机会从小弟心内窥得此诀之虚实。”
颇为不甘的抱怨两句，安隆才诚恳道：“师兄对【天心莲环】的看法，与蔽派曾曾经练成此诀的前辈高手所见略同。
可惜正如师兄所言，【天心莲环】乃是剑走偏锋，舍却五脏五行中的‘肾水’、‘肝木’、‘肺金’、‘脾土’四者，只重‘心火’，所发灼热真气固然威力不凡，难免有失偏颇，弊端重重。
而且蔽派历代虽然高手不少，却从无人能够循正途在先天气功上触及【五气朝元】之境，因而只闻道门【五气朝元】之名，却并不知晓【五气朝元】之境究竟如何神异。
实际说来，就连道门正宗长盛不衰，历代也没几个人能够练到【五气朝元】的境地。
而蔽派的【天心莲环】将【五气朝元】五舍其四，只得其一，大大降低门槛，又能速成，也算是创始者颇有自知之明了！”
“此言不差！”石之轩微微颔首，倏地双手合拢，做莲花势，劲气爆空生响，震人耳鼓，刹那间推出五朵仿若莲蕊状的灼热真气，破空电射。
安隆面色大变，但觉热气漫空，对方此刻所施展的奇异先天劲气，正是【天心莲环】无疑！
震撼莫名之余，他亦注意到，对方所发的五朵莲劲，在破空疾飞之时竟各自忽快忽缓，速度变化微妙，更划出无迹可寻的扭曲弧线，令人难以分辨最终哪一朵莲劲先至，哪一朵后至，甚或一齐袭至……
如此举重若轻，控制自如，居然丝毫没有初次运用的生涩！
更有甚者，安隆还发现对方抖手间发出这‘五莲环’后，依然面不改色，轻松随意，显是功力和心脉承受力均绰有余裕，威势更胜的‘六莲环’、‘七莲环’亦可能不在话下。
“噗、噗、噗、噗、噗！”
一连五声微弱轻响仿若一声，五朵莲劲并蒂没入之前曾倒吊着左游仙、辟尘的歪脖子树。
出人意料的是，树干竟无一丝震颤，树皮亦无半点伤疤……
安隆的胖脸上却冷汗隐现，绝不会当真以为这‘五莲环’虚有其表，同样精研过【天心莲环】的他当然明白，灼热莲劲的射击动能尚属其次，真正重要的是所蕴含的专能把对手经脉灼伤破壤的热能是否足够酷烈。
他可以保证，在这阴损程度远远超出预期的‘五莲环’之下，看似那树干不颤，树皮不烂，但其树心的‘经络’定然已尽数化作焦炭。
明日烈日一出，此树满冠翠绿便会渐渐枯黄！
其实按照【天魔策】原卷的要求，莲劲愈是灼热，击中敌手后对其经脉造成的灼伤愈烈，莲劲的火候便愈足。
毕竟，一朵莲劲所蕴含的能量终归有限，动能越强，则热能便越弱，反之动能越弱，则热能越强。
而在莲劲击中身负上乘气功的高手之后，若是仅仅由动能给其造成皮肉伤，对其战力削弱的相当有限，但若不伤其皮肉而将莲劲能量尽数化作热能灼伤其经脉，便可令对方空有一身真气而用不出来，战力大损。
这才是最纯正的【天心莲环】！
安隆看向石之轩的目光立时流露出丝丝期待，就差跪求指教了。
石之轩抖了抖衣袖，一边回忆着刚刚的手感，若有所思，一边伸手捏了捏安隆脸上的滑溜肥肉，饶有深意道：“体胖则心宽，气血丰裕……
你这体型，倒是在修炼【天心莲环】时有着得天独厚的优势！”
安隆脸色古怪，哭笑不得。
石之轩沉吟道：“诀中所云‘心像尖圆，形如莲蕊，中有异窍，唯上智之人有之’，所谓‘异窍’非是现成或有形的人体窍穴，而是指人为汇聚精气神巧妙塑造的无形气窍。
一心之中，精在心血，气在心火，神在心神，而循环流转则在心脉……”
安隆胖脸开花，听得摇头晃脑……（。）
第四百二十七章 吾心甚憾（）
“阿弥陀佛……”
四声嗓音各异的佛号重叠为一，霎时间整个大殿充满沉重肃穆，武僧们神情凛然的将一位枯瘦老僧抬进大殿。
了空向来智慧充盈的眼神，浓浓的悲痛之色一闪而逝，旋又恢复以往的沉静如水，嘉祥、智慧、帝心三大圣僧亦忍不禁隐晦的交换了一个眼神。
被抬进来的老僧看似跌伽盘坐、面容平静一如往昔，但凭着四位圣僧的修为，早在老僧还在禅院山门之外时，就已感知到老僧彻底没了生命气息。
尽管老僧在被魔门邪人掳走前，就已濒临圆寂，仅剩下最后一丝不绝如缕的微弱气息。
“可惜啊，师尊的修为终归差了一线，否则凭着【净念禅书】里摘自【慈航剑典】的【撒手法】，即可自由决定圆寂的时日，而不必在濒临死亡的迷离状态‘苦熬’……”
了空暗叹一声，示意武僧们将老僧放在鎏金佛像下，左掌轻轻印在老僧光秃秃的顶门百会穴，精神感应顺着温和的佛门先天真气探入老僧的遗体内，逐寸逐寸的细细察验。
最终着重感察老僧脑髓里给异种精神异力侵蚀后所残留的痕迹……
了空神情渐渐阴沉，许久之后才沉声道：“师尊的髓海确实给某种邪异的精神力量做过手脚……”
嘉祥等三大圣僧眼神微凝，最为精擅佛门精神秘法的智慧大师沉吟道：“可否确定那魔头只是窃取了老禅主的记忆，还是另有所图，在老禅主身上施加过某些魔门邪术？”
了空微微摇头，“可惜师尊圆寂已半月有余，生机泯灭，髓海早已开始缓缓枯萎，邪术所残留的细微痕迹亦随之扭曲模糊，根本难以分辨清晰。”
尽管老僧修为精深，肉*身坚实且纯净，寿尽自然死亡后很长一段时间不会腐烂，仍旧保持在仿若生前的形貌，但失去生机后，遗体内里血肉细微之处的缓慢枯萎终归难以避免。
偏偏这些细微之处，最能彰显邪术的具体特征！
老僧虽然很可能是在凶手对其施展精神邪术之后，本就衰败的精气神彻底崩溃而亡，但其终究濒临圆寂，与寿尽而亡并无多大区别。
若非如此，等到净念禅院武僧尽出，又联合洛阳附近的诸多寺庙僧众，搜索了半月有余才在洛水岸边一处偏僻草丛里寻回老僧遗体，遗体早就腐烂