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后人有诗云；
奇图面世命坎坷，
只缘生自无权哥。
论资排辈丑社会，
埋没人才有几多？！
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第118章 别号的意义（）
野心家诸葛亮；第118章 别号的意义
庞德公见到魏延带他的亲兵先回营了，他就叫学生们散去休息。濠奿榛尚他也自回他的房子里去了。
庞德公回到屋里后，他心里就有着一股说不清的滋味。那就是他见到诸葛亮刚才总是挺身出来为黄承彦作辩护。而黄承彦却装酒醉讲了“知我者，孔明也”的话。从这看来以后黄承彦会把这个聪明得很的诸葛亮揽到他的麾下，把诸葛亮称为他的得意门生。真的是这样的话，黄承彦将来的名下又是多培养出了一聪明能干的学生了。但是，当初他庞德公要招诸葛亮进书院俩读书的时候，黄承彦又是反对又是讽笑的呀。可是现在黄承彦一观察出诸葛亮是个优秀学生了，就出来拉拢诸葛亮了。
庞德公想到这儿，他就心里说，不行，我不能让黄承彦把诸葛亮说成是他黄承彦培养出来的高才生！我要再把诸葛亮拉到我的名下来才行。诸葛亮是他庞德公慧眼识英才招进来的，诸葛亮应是他庞德公培养出来的高才生的。
怎才能让诸葛亮打上是他庞德公名誉上的门生的标志呢？
庞德公想来想去，他终于想出了一方案来了。那就是他就要给诸葛亮取个别号。他以前曾给庞统取的别号。别号就像一个人的另一个名字，等到这个人将来出大名了，众人一叫他的别号时，就不由的探究起此人的别号来由，这一探究就要问起是谁帮了他取这个别号的了。当众人得知这样好的别号是一个老师帮取的，那就‘不用说，最终就懂得这对师生的关系是非最亲密的了，也就是有了这个老师，才能培养出这样出类拔萃的人才来的。能培养出一个出类拔萃的学生的老师是多伟大的喽。
一个教书的人不能当上大官，但是他能培养出一个出类拔萃的学生，他足以满足心意的了。这就是教书人的追求的最高境界的呀。
庞德公想好了主意后，他就跟诸葛亮说，到了旬末休息日，你到我家去一趟。
诸葛亮本以为是先生叫他去帮干活，所以他在旬末日去庞先生家时，他没有带礼品去送先生。
当诸葛亮到了先生家，就先问先生有何事需要他来帮忙的。
庞德公说：“在书院里的这个家是没有什么事可干的。我今天请你来，只不过是请你来培我饮几杯酒而已。”
诸葛亮是想不到先生竟然要请他这样的学生来饮酒的。他又想到人常说的“吃人一口饭，就给人做一天奴”的话儿来，他想，今天吃了先生一餐饭，说不定以后要帮先生干几天活的呢。于是，他就欣然的坐下去培先生饮酒了。
酒过三巡，庞先生就问诸葛亮可知道别号的意义没有？
诸葛亮讲他还没有研究过这样的问题，想听一下先生的讲解。
庞德公做了以下的讲解；
别号不同于人名，人名是父母亲取予的，它只代表父母亲对儿女的期望。而别号则是一个人长大后取的，它是主人抱负的体现和鞭策主人去实现理想而努力奋斗。所以讲，一个好的别号是对于人的前途和命运来说都有极大的影响的。
诸葛亮啊了一声，就问先生的别号是什么？
庞德公讲他的别是叫做岘山先生，
诸葛亮有问先生这个岘山先生的别号有什么意义？
庞德公讲他是出生在岘山县，他就在青年时代以老家的地名取了别号，叫岘山先生。
诸葛亮问庞先生为什么取这样的别号？
庞先生讲孔明你真是没有到过岘山去旅游，不懂得岘山的风景秀丽的了。接着庞德公告诉孔明讲，岘山是座风景很优美的山，它是很有名的山。如果你一到了，就能见到岘山，到处是名胜，遍地皆古迹。还有在岘山腰岩上有一块苍劲的“岘石”就是极品古石。传说古代的一个君主曾来岘山采要岘石去打磨成编钟。名山名水出名人。他以岘山来做别号就是为了体现出他是很有抱负的人。岘山的石头既然能被君主采去做乐器。他庞德公就是很崇拜岘山，才以岘山来为别号的。
庞德公又解释讲，他取了岘山的别号，日后长大了，他就是被人称呼为岘山先生的了。岘山那样的有名，而他又叫做岘山先生，那他在众人的心目里就是很了不起的人呀。自从他取了岘山先生的别号以后，他就在心里不断的告诫自己，你要刻苦读书才行，要不然你就成不了岘山里的一先生，你就被人笑掉牙的了。正是他以岘山先生的别号来激励自己，所以他才在学业上优于众人。
庞德公又很有兴趣的给诸葛亮讲了别号给他带好运的故事。他讲当年他一听到刘表要在荆州创办一所书院，他就跑来应聘。
他和刘表初次交谈时，刘表一听他是岘山先生，就很高兴地说：“噢。你就是在岘山做过先生，那么你肯定就是很有学问的先生了，好，我就决定任命你当书院的主管，要借你的声望来招到更多的优秀学生，为荆州地区造就出栋梁之材来。”
庞德公讲到这儿了，他就很得意的对诸葛亮说：“孔明，你看，一个别号对人生是有多么的重要呀。要是我没有别号来监督、鞭策、激发我去努力奋斗，我能有今天的身份吗？肯定没有的。”
诸葛亮见到庞先生讲得那样的高兴，那样的自以为是，他就捧奉说：“是呀，是呀。先生取了好的别好就能争到好的命运。”
庞德公又讲，但凡有志气的读书人都应该有个别号才能凸显出他的胸怀大局怀大志的个性来的。
诸葛亮又问庞德公，司马先生和黄先生有没有别号？
庞德公说：“有。他们两人的别号还是我给他们取的呢。”
接着，庞德公就讲，司马徽的别号叫做水镜先生，黄承彦的别号叫做白水先生。
诸葛亮又问庞德公为什么给他们两人取这样的别号？
庞德公讲，因为他的别号叫了岘山先生有山字了，所以就给他们两人取个带有水字的别号。司马徽之所以叫水镜先生，是因他的性情很平和如水如镜，从来不与人争吵过，遇事总是讲好好，总是无原责的和稀泥。而黄承彦呢，这人原是白水县人，就干脆叫做白水先生。
庞德公还讲他们两人很喜欢这样的别号呢。
其实诸葛亮心里就懂得庞德公先生的心理就认为他是书院的主管人，他的别号是带有了山字，他的手下的人就应该比他低，受他管才行。山能管的是水，他就为手的两个同仁取了水字的别号。含义就是套他的手下人像水的一样绕着他那个岘山转来转去才行的。而司马先生和黄先生呢，他们由于是庞德公的下属，只好接受这样的别号了。
后人有诗云；
名字父母为儿取，
别号自己择义起。
名字承着厚期望，
别号蕴含励志义。
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第119章 先生赠孔明别号（）
野心家诸葛亮；第119章 先生赠孔明别号
诸葛亮听了一阵儿，他就问庞先生说：“先生今天叫我来陪饮酒就是主要给我讲别号的意义吗？”
庞德公说：“我请你来陪我饮酒，就是想给你取个别号的。濠奿榛尚”
诸葛亮敬了先生一杯酒了，又问道：“先生是经常给学生取别号的吗？”
庞先生说：“我是不轻易给别人取别号的，只有哪些被我认为有出息的学生，我才高兴帮他安个别号的。讲的太远了，你孔明是不认得人，就拿近的来讲吧，前几年，我就是给学业比较优秀的庞统取了个别号。别的学生，我都没去关注他们的别号。”
诸葛亮就问庞德公先生给庞统去了个什么的别号？
诸葛亮是明知故问。
庞德公讲，他就是给庞统取了雏凤这样的别号。
诸葛亮又问道：“先生，元直学问这样的好，你为什么给他去看起来是比较幼稚的别号呢？”
庞德公说：“孔明，你真是不懂了。我给他取那个别号是很有含意的呀。你听我讲解一下吧。”
庞德公讲了雏凤被号的含意是，凤和龙结合在一起就是龙凤呈祥。龙就是皇帝，皇上少了凤就不吉祥了。他就要吉祥的花坛就来招雏凤去在他的身边才行。还有另一层的意义是，凤不鸣则已一鸣则惊天，凤不飞则已一飞就冲九霄云外。第三个意义就是凤择良木而栖，人择良主而仕。庞统带着雏凤别号去投奔谁了谁就是良主良君的了。
最后，庞德公对孔明说：“孔明你看，元直的别号是不是很响亮的呢？”
诸葛亮心里说，响亮个屁！凤字都是女人喜爱用来起名字用的字眼，雏凤别号，女人味，阴气重，不吉利的字眼。雏凤雏凤，羽毛未丰，极易被猎人捉到的，极易被弓箭射中。（后来庞统之死果然应了诸葛亮心想的那样。因为庞统跟随着刘备去攻西川的时候，他被刘璋的军队乱箭射死在落凤坡。）但是，诸葛亮是懂得他心里所想的话，是倒老师的毛，他不敢讲出来，一讲出来了就是扫老师的兴。为了尊重老师。他只好说：“是，很响亮的。先生是怎样想的这个别号来的呢？”
庞德公讲他是以襄阳地区里有座山叫做凤凰山而给庞统取这个别号的。他见到诸葛亮对别号也有了兴趣了，他就说：“我今天请你来，就是想帮你起个别号。”
诸葛亮心说，我的别号是不用别人来帮我取的。我的别号我来自起。给了你老师帮起了别号，将来我出了大名气的话，别人就会笑我早年是傻瓜仔，连别号都还让老师帮安才行。我并不是傻到连别好都不会起的。但是，我却要听你这个老师是怎样给我起别号的。于是，他就随和地说：“先生想给我取哪个别号的呢？”
庞先生讲，在襄阳这一地区里的山名是很大响亮的，他是先去游凤凰山了，才以它的山名来给庞统取了别号。后来他又到另一座去游览，才发现有很响亮的山名非常适合用来做人的别号的。他游山回来才觉得大鹏山的山名是不凡的，他就想以鹏字来给诸葛亮取个别号，叫做雄鹏。鹏者，天下第一大鸟也，飞得很高很远，一展翅就是鹏程万里。他认为诸葛亮一用来做别号，就能显示胸中的抱负是多么的远大呀。将来诸葛亮出到社会去做官了，被人呼为雄鹏先生时，那是多么的响亮呀。他讲他想到这个别号时，就觉得它是太好了，真的舍不得送给外人用，是想留给自家人用的，但是，他的孙子现在是还很小，现在就先给小孙子的舅舅诸葛亮先用喽。
庞德公讲到这儿，他很得意地呷了两口酒之后，就看着诸葛亮，他在心里说，孔明，你看我是多么地关心你的呀，我要赠给你的别号是多么的有意义的呀。他在期待着诸葛亮很兴奋的很高兴的叫起来说，非常感谢先生的关怀。
但是，出乎庞德公的意料，诸葛亮也陪着先生小口的呡了一口酒了说：“先生，我是不敢用这样的别号的。”
庞先生有喝了一大口酒才问道：“孔明，你怎么不敢用这样的别号呢？”
诸葛亮放下手中杯说：“大鹏者，鸟也。鸟太大了惹人注目，最容易遭�