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大江大海一九四九-第24章

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如果彭明敏看见的七十军可厌可恶,那么杨逸舟眼中的七十军,就是可
笑的了:
有的用扁担挑着两个笼子,一个装木炭、炉灶,一个装米和枯萎的
蔬菜。士兵们有的是十几岁的少年兵,有的是步履老迈的老兵。大家
都穿草鞋,有的只穿一只而一只赤脚。跛脚的也有,瞎一眼的也有,皮肤病的也有,因为都穿着装棉的绿色军服,看起来像包着棉被走路
似的,所以台湾人都叫他们为﹁棉被军团﹂。背后插着雨伞,下雨时
撑着雨伞行军,队伍东倒西歪,可谓天下奇景。94
从宁波来到基隆的七十军,就以这样一个几近卡通化、脸谱化的﹁经典﹂
定型图像,堂堂走进了台湾的当代史。六十多年之后,台湾一所私立高中的历
史考卷出现这样一个考题:
台湾有一段时局的形势描写如下:﹁?? 第七十军抵台上岸,竟是衣衫褴
褛,军纪涣散,草鞋、布鞋乱七八糟,且有手拿雨伞,背着锅子,赶着猪子
的,无奇不有。﹂
这是台湾历史上哪个时期?
︵A︶日本治台时期
︵B︶国民政府时期
︵C︶行政长官公署时期
︵D︶省政府时期95
正确答案,当然是C。
46
海葬
一九四五年十月十七日在基隆港上岸负责接收台湾的七十军,在台湾的主
流论述里,已经被定型,他就是一个﹁流氓军﹂、﹁叫化子军﹂。
任何一个定了型、简单化了的脸谱后面,都藏着拒绝被简单化的东西。
我在想:当初来接收的七十军,一定还有人活着,他们怎不说话呢?流氓
军、叫化子军的后面,藏着的历史脉络究竟是什么?他们从宁波突然被通知,
跨江跨海三天内来到一个陌生的海岛,踏上码头的那一刻,想的是什么?
七十军那样褴褛不堪,后面难道竟没有一个解释?
我一定要找到一个七十军的老兵。
这样想的时候,国军将领刘玉章的回忆录,射进来一道光。
日本投降后,刘玉章代表中华民国政府率领五十二军参与越北的接收。按
照盟军统帅麦克阿瑟发布的命令,﹁在中国︵满州除外︶、台湾及北纬十六度
以北的法属印度支那境内之日本将领及所有陆、海、空及附属部队应向蒋介石
元帅投降﹂,因此去接收越南北部的是中国国军。
时间,几乎与七十军跨海接收台湾是同步的,五十二军在接收越南之后,
接到的命令是,立即搭舰艇从越南海防港出发,穿过台湾海峡,赶往秦皇岛去
接收东北。
和七十军肩负同样的任务,走过同样的八年血战、南奔北走,穿着同样的
国军棉衣和磨得破底的鞋,同样在横空巨浪里翻越险恶的台湾海峡,五十二军
的士兵,却是以这样的面貌出现在刘玉章的回忆录里:
船过台湾海峡时,风急浪大,官兵多数晕船,甚至有晕船致死者,
乃由船上牧师祈祷,举行海葬礼??
忆前在越南接收时,因战争影响,工厂关闭,无数工人失业,无以
为生,曾有数百人投效本师。是以越南终年炎热,人民从未受过严寒
之苦。本师开往东北,时已入冬,御寒服装未备,又在日益寒冷之前
进途中,致越籍兵士,冻死者竟达十数人之多,心中虽感不忍,亦只
徒唤奈何。96
刘玉章充满不忍的文字告诉我的是,啊,原来习惯在陆地上作战的士兵,
上了船大多数会晕船,而且晕船严重时,也许原有的疾病并发,是可以致死
的;原来一个一个的士兵,各自来自东西南北,水土不服,严寒或酷暑,都可能将他们折磨到死。
那些因横跨台湾海峡而晕船致死而被﹁海葬﹂的士兵,不知家中亲人如何
得知他们最后的消息?在那样的乱世里,尸体丢到海里去以后,会通知家人
吗?
47
草鞋
我终于找到了一个七十军的老兵,在台北温州街的巷子里,就是林精武。
所谓﹁老兵﹂,才刚满十八岁,一九四五年一月才入伍,十月就已经飘洋
过海成为接收台湾的七十军的一员。
﹁在登陆舰上,你也晕船吗?﹂我问。
他说,岂止晕船。
他们的七十军一○七师从宁波上了美国登陆舰,他注意到,美国人的军
舰,连甲板都干干净净。甲板上有大桶大桶的咖啡,热情的美国大兵请中国士
兵免费用,尽量喝。
我瞪大眼睛看着林精武,心想,太神奇了,十八岁的林精武分明和十八岁
来自密西根的小鲍布,在甲板上碰了面,一起喝了咖啡,在驶向福尔摩沙基隆
港的一艘船上。
林精武看那﹁黑乌乌的怪物﹂,浅尝了几口,美兵大声叫好。
兵舰在海上沈浮,七十军的士兵开始翻天覆地呕吐:
头上脚下,足起头落,铁锈的臭味自外而入,咖啡的苦甜由内而
外,天翻地覆,船动神摇??吐到肝胆沥尽犹不能止,吐的死去活
来,满捡金星,污物吐落满舱,还把人家洁净的甲板弄得肮脏,恶
臭,真是惨不忍睹。97
这个福建来的青年人,一面吐得肝肠寸断,一面还恨自己吐,把美国人干
净的甲板吐成满地污秽,他觉得﹁有辱军人的荣誉,败坏中华民国的国格﹂。
打了八年抗日战争的七十军士兵,在军舰上个个东歪西倒,晕成一团。林
精武两天两夜一粒米没吃,一滴水没喝,肚子呕空,头眼晕眩,﹁我在想,这
样的部队,还有能力打仗吗?然后有人大叫:﹃前面有山﹄,快到了。﹂98
扩音器大声传来命令:﹁基隆已经到了,准备登陆,为了防备日军的反
抗,各单位随时准备作战。﹂
全船的士兵动起来,晕船的人全身虚脱,背起背包和装备,勉强行走,陆
续下船,美军在甲板上列队送别。林精武边走下码头,边觉得惭愧:留给人家
这么脏的船舱,怎对得起人家!
基隆码头上,七十军的士兵看见一堆小山一样的雪白结晶盐。福建海边,
白盐也是这样堆成山的。有人好奇地用手指一沾,凑到嘴里尝了一下,失声大
叫,﹁是白糖!﹂大陆见到的都是黑糖,这些士兵,第一次见到白糖,惊奇万
分。一个班长拿了个脸盆,挖了一盆白糖过来,给每个晕头转向的士兵尝尝
﹁台湾的味道﹂。
在基隆码头上,七十军的士兵看见的,很意外,是成群成群的日本人,露
宿在车站附近;日本侨民,在苦等遣返的船只送他们回家乡。
七十军的老兵—大多是湖南子弟,八年抗战中自己出生入死,故乡则家破
人亡,一下船看见日本人,有些人一下子激动起来,在码头上就无法遏止心中
的痛,大骂出声:奸淫掳掠我们的妇女,刀枪刺杀我们的同胞,现在就这样让
他们平平安安回家去,这算什么!
﹁我还听说,﹂林精武说,﹁有两个兵,气不过,晚上就去强暴了一个日
本女人。﹂
﹁就在那码头上?﹂我问。
﹁是的,﹂林精武说,﹁但我只是听说,没看见。﹂
林精武离开故乡时,脚上穿着一双回力鞋,让很多人羡慕。穿着那双父母
买的鞋,此后千里行军靠它、跑步出操靠它,到达基隆港时,鞋子已经破底,
脚,被路面磨得发烧、起泡、肿痛。
军队,穷到没法给军人买鞋。有名的七十军脚上的草鞋,还是士兵自己编的。打草鞋,在那个时代,是军人的基本技艺,好像你必须会拿筷子吃饭一
样。
麻丝搓成绳,稻草和破布揉在一起,五条绳子要拉得紧。下雨不能出操的
时候,多出来的时间就是打草鞋。七十军的士兵坐在一起,五条麻绳,一条绑
在柱子上,一条系在自己腰间,一边谈天,一边搓破布和稻草,手快速地穿来
穿去,一会儿就打好一只鞋。
只懂福建话的新兵林精武,不会打草鞋。来自湖南湘乡的班长,从怎么拿
绳子开始教他,但是班长的湖南话他又听不懂,于是一个来自湘潭的老兵,自
告奋勇,站在一旁,把湘乡的湖南话认认真真地翻译成湘潭的湖南话,林精武
听得满头大汗,还是打不好。他编的草鞋,因为松,走不到十里路,脚就皮破
血流,脚指头之间,长出一粒粒水泡,椎心的疼痛。最后只好交换:十八岁读
过书的福建新兵林精武为那些不识字的湖南老兵读报纸、写家书,湖南的老
兵,则为他打草鞋。
﹁林先生,﹂我问,﹁台湾现在一提到七十军,就说他们穿草鞋、背雨
伞、破烂不堪,是乞丐军——您怎么说?﹂
﹁我完全同意,﹂林精武抬头挺胸,眼睛坦荡荡地看着我,﹁我们看起来
就是叫化子。到基隆港的时候,我们的棉衣里还满满是虱子,头发里也是。﹂
我也看着他,这个十八岁的福建青年,今年已经八十三岁,他的声音里,
有一种特别直率的﹁正气﹂。
﹁我们是叫化子军,﹂他说,﹁但是,你有没有想过,七十军,在到达基
隆港之前的八年,是从血河里爬出来的?你知不知道,我们从宁波出发前,才
在战火中急行军了好几百公里,穿着磨破了的草鞋?﹂
我是没想过,但是,我知道,确实有一个人想过。
一九四六年春天,二十三岁的台湾青年岩里政男因为日本战败,恢复学生
身分,决定从东京回台北进入台湾大学继续读书。
他搭上了一艘又老又旧的美军货轮﹁自由轮﹂,大船抵达基隆港,却不能
马上登岸,因为船上所有的人,必须隔离检疫。在等候上岸时,大批从日本回
来的台湾人,很多是跟他一样的大学生,从甲板上就可以清楚看见,成批成批
的中国军人,在码头的地上吃饭,蹲着、坐着。在这些看惯了日军的台湾人眼
中,这些国军看起来装备破旧,疲累不堪,仪态和体格看起来都特别差。甲板
上的台湾人你一句我一句地开始批评,露出大失所望、瞧不起的神色。
这个时候,老是单独在一旁,话很少、自己看书的岩里政男,突然插进来
说话了,而且是对大家说。
﹁为了我们的国家,﹂这年轻人说,﹁国军在这样差的装备条件下能打赢__日本人,是一件非常了不起的事,我们要用敬佩的眼光来看他们才是啊。﹂99
岩里政男,后来恢复他的汉名,李登辉。
在那样的情境里,会说出这话的二十三岁的人,我想,同情的能力和包容
的胸怀,应该不同寻常才是?
48
你来何迟迟
在码头、火车旁、广场上伸长了脖子热切等候国军的台湾人民固然无从想
像衣衫褴褛、疲惫不堪的七十军里头可能深藏着个人的委屈和情感,七十军也
无从想象,那鼓乐喧天中挥旗欢呼的台湾群众里头,同样饱蓄着个人的隐忍和
创伤,加上五十年的抑郁。
七十军不可能知道站立在街道两旁列队欢迎的人群里,譬如吴新荣这样的
人,是怎么想的。
东京医科大学毕业,在台南县佳里镇执业的文人医师吴新荣,有写日记的
习惯。一九四五年九月间,坊间就已经沸沸扬扬盛传国军要在南部上岸,他欢
欣若狂,他辗转难眠。
九月七日,﹁闻此十二日中国军要来进驻台南,所以约朋友要去看这历史
的感激。晚上洗净身体,饮些金兰,大快。﹂
﹁历史的感激﹂所表达的是一个在台湾殖民地长大、在日本宗主国受精英
教育的文人心中,如何充满被压抑的渴望和一旦释放就澎湃的民族情怀。
九月八日,激动之余,他在书桌前坐下,拿出毛笔写汉诗。诗的文字天真,感情单纯而心境皓洁如当空明月,彷佛汉代乐府的重现:
因为昨夜饮茶过多,半夜强睡而不眠。所以起来写信通知黄百禄、
杨荣山两君,说此十二
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