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其实杨元已感受到小明王对“杨元”的厚爱，对自己更加优待，不然不可能对朱明后裔如此冷酷，回头想想比前世被人当狗使不知好上多少倍。
“火龙要来了，火龙要来了”想到爱犬要来陪伴，还有小明王暂借给自己的使用的小轿车，杨元的心不由跳得厉害。
朝廷的军权被收回之后，治下城关镇的一班官员都成了杨元的属官，拜为总督后山海关总镇的级别与州治相同。杨元治下的官员军卒都是这半年抓获的魏境降官，如今这些人又成了城关镇的“地头蛇”，现在朝中各部衙及上九州都关城设有临时机构，很多事情这些降官的根本无法管理。
别驾许敬宗、长史卢楚原是魏境幽州府的长史与县令，是初征冉魏时被俘的两名文官，处理政事都还算是把好手，作为当年的降逆官员当然具有很敏锐的政治觉悟。
只是见识了郑国的八大新柱国之后，心里难免会产生诸多疑问，这些南宋将领是冉魏期借助谢真人之助最后引渡的一批士人，给国内带来了境外诸多信息。
这还是三十多年前的事情，当初先帝版旨大赦天下，士人放假三日，百姓如获新生一般，举国欢庆，国内为尚有出路而欢欣鼓舞。
可是经过一段时间的观察与深入了解之后，才知道这仅是一个扩增后的版图。新的国主小明王新建的疆域非常辽阔，有魏国的二百五倍之多，而且又拥有了可以进出凡世的人员通道。
现在又知道上官杨总督确实是除凡仙之外在此境的唯一的“境外人士”，这就意味着郑国只有广陵王杨元才能自由去往凡尘与“同僚”交往。
杨元与朱慈炅两个当然知道“自己受宠”的真正原因，很少有“面圣”的机会却又权倾郑国，真正的原因这“杨元”仅是小明王的一个肉身。
当汽车移上码头不久杨元已身不由已，附魂又回到玉挂件上的佛珠之中，后来重获肉身时发觉朱慈炅失去踪影才是他最大的惊喜。
“杨元，你可看过吴国地图？”
“臣还来不及细看。”
“这原是石进宝是滁州人，向往吴国富蔗才造了这个微缩了整十倍的境域，精雕细凿，山河非常秀美。”
“臣当初入内没看得太真切！”
“哦，也是！杨元你可知商朝是一个以商业经济为主体的国度，本尊精选出二万户商家、匠户都将居住在金陵城内外。吴境的金陵城将是个境外家用物品及书画瓷器交易城市，本尊还将移入三千户能工巧匠入居”朱慈焯的意图是有限制地发展郑国的文明进程，只是这样操作的结果却适得其反。
朱氏大明亡覆前后的三十多中朱慈焯唯一的一次入幸吴境，与杨元两人策划了这个“文物”交易市场。在今后的三百年里创作、修复或“仿制”了二千八百六十六万五千三百多件在华夏列代灾难中所遗失的珍品、绝品，生产并出售“文物”多达三亿六千五百三十九万余件（套）。
这第一次送来的“现代商品”仅是给杨元、朱慈炅两人的赠品，总价值十万银洋，其中一百箱纸烟便占了五万块。其余的小商品有琉璃罩油灯、带镜子的梳妆盒、木框镜子、竹套暖水瓶、铁制烧水壶、铝锅、点火器、火柴、灯油等二十余种商品。
汽车及五万块同治现洋是小明王为这肉身投入的“股金”，还为汽车装来了五吨燃油、并所有配件及两辆当时没有发现的健身单车。
（还）给杨元的私用“赠品”是手枪及三个满装弹匣（手枪没有被天廷列入兵器范筹，其实天廷对石氏私域的军人临凡没有限制）、刮胡子刀具（杨元不喜留胡子，朱慈焯还没到长胡子的时候）、军用手表、太阳眼镜、急救包、攀登包、防割防弹衣、望远镜（远洋轮上的普通望远镜）、野营灯具、强光远射手电、手摇或风力发电蓄电池、三件套餐具、六包现代香烟（皇帝没烟瘾，现在又让臣子们逼着要“检点行为”，便借杨元这身体来消费。）、打火机等作为皇帝很少使用的物品。
另外还有十余大木箱二人共用的禁中物品，包括夜明珠、荧光粉制品照明具、金银玉瓷器、御用餐具、书籍字画、十几箱内部香烟等日用之物，宝货皆是没在日月堡宝库登记的魏境物品。
朱慈焯甚至考虑着赐几名重生美女给杨总督享用，他已发觉向郑境借来的岁月对自己的“成长”没有任何作用，自己的寿运只能按外界的年轮来计数。“偷”毕竟是偷，只能偷盗不属于凡尘的异境之物，却不能改变他自己。朱慈焯已经想通了，为什么仙界中人的寿命会这么长，却一直想不通“小明王”这个异端为什么会与众不同。
物品分装了六辆双马大货车，准备通过两个方向的“暗道”销往两个国度，“杨元”看着亲兵们小心地装载完成后，再一次起动了发动机。只见车窗外四名御赐侍卫在一名中年短发文士的带领下，抱拳行礼后迅速前导而去。
朱慈焯说道：“四位都是仙界中人，忌讳汽车尾气，在境域中多会隐身在侧，你不必太介意。那叫张元伯短发和尚是名凡仙，修行二千余年，以后就让他做你的亲卫，还能帮你携带六立方米的物品。石进宝在伪魏境内影响还很大，却只图已利而不顾两国之恩怨，更不吝将士子民的死活，实乃仙界败类。跟这种宵小交道还是小心为好！”
最后还是跟杨元作了补充说明或解释，“今后杨总督治下朝廷不会多管，希望你能给郑国带来更多的惊喜。”朱慈焯说完这句话的时候外面飘起了雪花，纷纷洒洒越来越大，这是郑国开光之后的第一场雪，扩境之后的气温显得“异常的冷。这个异常自然想对于一直活在此境的人类，于外面那个大明世界而言却要暖和一些，常温设定条件下空间越小会越暖和，这是神能都无法改变的温室效应。
杨元脑际闪过一个“国中之国”念头，但知道在小明王的统治之下，这种梦还是不做为好。此时忍不住问道：“兰陵女王在吴境是怎么个位置？移民的分配又是怎么回事？那石真人匆匆离去又是为何？”
石进宝的贪婪之心对杨元而言是件好事，杨元还需他帮忙吴境除“广陵上国”之外地区的年月进度，这将对以后的“出镜游”带来便利。同时，广陵郡王不愿意自己的治所与国中由于时差而产生“分裂”，更不喜欢自己的治下是几万奴隶。
通道改造之后广陵郡与吴地已人为地隔成“两个世界”，对“杨总督”而言下班回家睡一觉，第二天再来上班时“公司职员”已“睡”了四个多月。如果是朱慈炅“轮值”每天早上迟到一个来小时，一年内能去总督衙门上两天班就不错了。
这样再当个“傀儡总督”，还不如在广陵郡当自己的安乐王实在，何况对手底下的分开工作的随们也不公平，如果产用轮值也会“降低”他们的年收入。
杨元以为朱慈焯这样做是为了解决郑国初建时期的粮食短缺问题，实际上朱慈焯最根本的目的是不想自己的**及肉身太短命。
朱慈焯微叹了一声回答了杨元提出的三个问题，只是倒着从石进宝离开的事情说起。石进宝离开是为了两件事情，首先还是为了治下的子民，实际上除封他境内原有的“平民”，其余的奴隶须按每人一块大洋的“原始”价购入，这是做为奴隶主的基础，以后别人只得从四名奴隶主家里购买。
其次石进宝离开是为了那个通往凡间的通道出口，由于年月速度从新设定，凡世出口的“地点”发生了差异，需要他到出口处帮助调整。
回答了石进宝的问题后第二个问题也就清楚了，小明王所入的五万银洋原始股是为了购入五万人。朱慈焯开着车接着说道：“兰陵郡的三万子民居住在金陵是本尊的意思，这于你有百利而无一害。至于兰陵女王她尚不清楚将来会成为郑国的皇后，本尊只想观察她五年罢了。你就按自己的想法去处理吴国之事就是，他等三人都是伪魏有着很近的关系，忠诚的跟随着还不少，封在孤立的吴国总能少些麻烦吧！”
杨元知道江都与吴县都的四万、五万的人口都在地域面积最大的金陵郡居住，却不知道这是朱慈焯所使的障眼法。
这样做他有三个目的，其一便是尽快发展金陵郡的商业化发展进程，聚集更多的境外官员迁入。
其二是抑制杨元的“现代化”或“农业化”进程，商朝之所以能被周朝轻而易举的取代，关键问题仍在于周朝的农耕制度比商业制度更具有侵略性。农耕国家需要更多的土地，而商业国家根本不会想到去开疆扩土。归根结底，朱慈焯仍想把郑国当作是一个资源性王国，无论是在财力上还是人力上，为将来的华夏雄霸世界而服务。
其三仍是杨元“本身”的思想问题，换成原来的朱慈焯也是如此，他心底里其实很希望自己的国民能接受良好的文化教育。但是有伟人说过一句至理名言：“知识越多越反动”，百姓知道世上没有“天子”，他们还会甘心挨欺受骗“屈膝朝拜”吗？
。。。
第七十二章 广陵王城（）
看到“杨元”乖乖地“入套”朱慈焯心里很得意，为进一步笼络这位“近臣”，他立刻传讯为杨元设置了广陵郡的“时事”，在里面的一年相当于是郑国的三年，其岁回轮转的速度比吴境快了一倍。却不知道此时刚好外面在重设出口，无意之中换掉了杨元原以为的现代社会，因为当初他看到石进宝手上戴着个现代工艺的白金钻戒。
之所以这么着急地改变广陵郡国的岁月轮转速度，是因为此刻里面刚好是四月末春，而外面是十一月份。如此一来春夏秋冬刚好错开半年，很大程度上地错开了两地的季节，在郑境的三十年中不会轮到并月的时候（笔者杜撰，并没有计算）。
更重要的是城关镇杨总督的从属还没入境，此时朱慈焯驾车停在望春门外，望着或着裹尸布、或着“寿衣”的新兵，源源不断地从山门内出来，惊讶地望着飘雪又从望春门进入昆明城。
石真人四季如春的福地已经面目全非，取而代之的是个三百多米长的山洞坡道，宽度足有十五米。坡道中间有个六十多米宽的平台，平台中间处又有个十五米宽、同样至顶足有三十米高的门洞，这里装着黑漆铜钉的厚木城门，门眉上写着“广陵门”三个隶书银字。
三辆货车直接下行去往坡底三千六百多平方米的“小巷”，那里进入旁边的码头也有把守的城门，因为码头平台内侧还有些开敞式临时仓房。
朱慈焯开着车跟在前导马队的后面，东行三十米便进入仲夏季节的风光之中，桃花初谢满地粉，因有梨花争末春。山门洞外是十八米宽的白石铺路，两旁五米宽的绿草地、一树桃花一树梨花，蜂蝶飞舞其间。
再旁边便是二米多高有灌木枝编成的篱笆，上面结满了青绿色的藤，有的藤上开着小小的花。一群出窝不久的鸟雀起起落落在觅食，左边的篱上一条游蛇突然窜起咬到了一只小雀，引起随从一阵惊呼。
再远处便是耕地农田，这本是石真人“部落”的主要居住，经过百多年开垦就算把西涧湖填成了瘦西湖也仅有不到四百顷耕地农田，以山地为主的广陵郡已无�