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更让人厌恶的是，这些野蛮不化的羌兵不但把所能见到的东西给抄掠一空，就连厅堂楼阁上的金漆和雕花都被刮敲下来，还肆无忌惮留下许多令人闻风丧胆或是避而远之的“纪念品”。
而一身惯常的紫衣玄裳，脸色苍白而忧郁的唐僖宗李寰，也在烧塌了顶的亭塔废墟上，眺望着远方原野中的天际线，仿佛是在等待着某种结果和回应。而他的同母弟寿王李杰，表情恭顺的随立身后。
毕竟，他已经不是当初那个在宣政殿上，听到京兆尹杨至知说“蝗虫畏威，不入京畿，皆抱荆棘而死”，就会当庭喜笑颜开的少年天子，而数年的时间中慢慢有了自己的想法和观察力了。
虽然，如今的行在上下依然有很多事情都避着他，但是自入蜀之后的所见所闻和屡遭变乱，已经足以让人意识到，身边臣子和近侍口中的世道，与真实的世间情形还是相去甚远，甚至是勃然相悖的结果。
但是这一切之中令他最生气和伤心失望的，还是那位一贯仰赖如老父并赋予全副信赖的田公，也在欺上瞒下努力的糊弄和欺骗自己。
说实话，从一开始被诸多大宦们，在先皇大行梓宫前拥立的那一刻；只觉得格外孤单、敏感而脆弱的他，就完全没有作为大唐天子担负起偌大家国重任的心理准备，而宁愿沉溺在自己所爱好和擅长的领域当中，且为逃避和躲藏手段。
因此，他可以容忍他人报喜不报忧的小心应付手段，也不介怀那些避重就轻的奏报和回复；甚至不在乎对方可以利用自己付与的权柄和名义，为自己罗括到多少好处，又贬斥或是铲除了多少不对路的异己之人。
只要让他能够在大内无所顾虑的尽情玩乐下去，这些都是无关紧要的小节。就算是他所喜欢的伶人石野猪，当面嘲讽式的借机进谏说“若尧舜为主考，当落陛下。”，特也能一笑置之而，稍微做出一点勤奋上朝的样子来。
因为这就是他想要随心所欲的玩乐和耍弄，所必然要付出的代价而已。而他只要在臣子们年复一年的劝谏和进言当中，稍微用上一点儿的心思来维持住朝堂局面便就好了。
但是突然间一切都变了。长期入贡舶来宝货的岭南沦陷了，盛产茶叶和果品、帛布的湖南和荆南相继失守了，为朝廷提供大量财赋和漕粮的江东彻底乱了，而截留了朝廷盐米之利不听号令了。
泗水一战后，草贼大众一路长驱直入关东，而陷东都而颇潼关，尚有余力的各道节镇却都做了壁上观，就这么眼睁睁的看着贼军兵临西京。就仿佛天下诸道都变得败坏不可收拾了。
他也由心振作起来，而配合着救时宰相郑畋，努力做出一些挽回的举措来；但是还是禁不住亲熟而信赖的大阿父的劝说与窜兜，在最后一刻丢下满京军民百姓避走幸蜀。
现在他午夜梦回之时，一想到那些被落在贼手的大多数妃主宫侍、宗室亲眷，满朝文武群臣，京中的百万子民；还是不免心中有所愧疚和亏欠难当的。也开始对那事事皆从的田大父，颤了一丝的疑虑和不忿了。
只是在一路上吃尽了苦头和艰辛，到了蜀地之后还没有能够安生上几天，各种变乱又接踪而至。先有黄头军的军使郭琪不满田氏而试图劫夺行驾，后有邛州今四川邛崃阡能、蜀人罗浑擎、句胡僧、罗夫子，韩求相继为乱，涪州刺史韩升秀、屈从行自立而截断峡江。。。
虽然时人都言罪在田氏而始乱于卢（携）。可是他心中也十分明白的紧，这一切的背后难道与自己这位一体同休的大唐天子毫无干系么。就算是清算了田氏之后，却又哪里来更为得力和听话的替补，让自己继续后顾无忧呢。
难道要自己大多数时光只能端坐在颠阁内，事必亲躬的处理每一件的内外政务么；更别说还有西川节镇陈敬瑄手握重兵而引为表里。一旦有所轻举妄动，他好容易安生和平复下来的游乐之际，又要泡汤了。
因此，他也只能暗中对着左右安抚下去，另一边加紧会见和笼络那些近侧的军将所属。哪怕田氏暗中削夺行在的用度也好，私下一力推行重建神策新军也好，谋求东川易帅也好，姑且都由他尽管去了，只要能维持诸眼下的局面就好。
但是，显然连他这点所求也成了某种奢望。屡起屡覆的西川变乱才在高仁厚手下平复下去，却又迎来了远在湖南的太平贼乘虚而入峡江各州，截断了蜀中的盐利和盐货来源。
而后东川杨师立又兴兵反乱，大败各路护驾王师而威逼行在。这一刻的他，才在心中真真切切从城下具列的兵甲面前，感受到了某种朝不保夕的慌乱，和已经无可回避的惊恐之情。
他也许可以不在乎田氏兄弟面对敌军紧逼，不告而临阵出走借兵雅州的行迹。但是更让人耿介于怀和失望的是，田氏兄弟却是抢在行在之前，把其他几位诸王给迎入了自己的别馆当中。
这对于从小就不受人器重，也没有受过任何掌管和治理天下教导，却在12岁继位开始就要面对人心诡谲与谋划算计的唐僖宗而言，却是最大的背叛和打击。毕竟人总是会有所成长，也会有见到世间残酷一面的机会。
而他的几位嫔妃，连同尚且年幼的二子（建王和益王）二女（唐兴和永平），都失落在长安城中只怕早已经不测了。身边只剩一位尚无所出的小孟才人，这也意味着自己这一脉绝嗣的可能。
他甚至并没有多少把握和确信，如果自己不再是大唐天子也无后继之选后；那位一贯亲善可靠的田公，还能一如既往的似他尚且为普王之时，那样的恭敬侍奉和事事竭力呢。
他自认是个重情义而顾旧之人。当年的平卢节度使宋威，先是假报军情谎称斩杀贼首王仙芝献捷朝中；以致朝廷为一时天下笑料。后又暗中截杀了王贼派往东都请降和求官的亲信尚君长，而报呈斩首之功。
以至于中原的剿贼大业再起波澜与反复，而令那黄逆脱颖而出。但他也未时没有将对方怎么样，只是下令夺职白身在家反省而已。
可一旦曾经维系多年的全副信任变质之后，只会转呈变本加厉的猜疑和揣测。比如自己此番一旦有所不测，对方是否已然开始寻找潜在替代之选：
难道是饱读诗书风评甚好的皇兄吉王李保，或又最为年少不晓事的睦王李倚？种种猜疑的念头，像是不断搅拌和酝酿的毒汁，翻腾在他的胸怀之间而令人饱受煎熬。
所以他也只能籍着出游的惯例，暂时避开如今依靠击败杨师立而重新得势的田氏兄弟，可能遍布全城、行在的眼线和党羽，而在这里落得一时的清净和暗中作为的余地。
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江陵城中，随着新年新春的第一缕天光，渐渐透过依旧燃烧的火塔和灯柱，而逐渐结束的守岁之夜；内门外偌大的表演台上也终于迎来了清冷下来的时刻。
但这只是暂时的停歇和休整而已。随着日上三竿而重新收拾场地停当之后，还会有更多的新演出呈现在上面；并且由太平圣库所属供销社运来丰富新货，在周围摆开来各种新春的摊位，而尽情开放城中士民前来观赏和游览。
而且，这种有太平军特色的新春闹市和表演活动，会一直持续上足足的五天时光才结束。当然了，大多数应召前来表演的外地团体，也可放弃后续休整的时光而自愿加入其中，换取同样丰厚的酬劳。
他们这次前来献艺的一日酬劳，顶得上平日里的十数日所得；再回去的还可以同船捎带上本地专供新春市场的货物。因此，愿意借着这个由头不辞劳苦的多挣上一些。
而其中一些表现出众的团体，据说还可以得到大都督的借鉴，乃至是赏评一二；甚至有传言所大都督若是心情大好之际，还可能专门赐下一首词子来，那就意味着相应的团体和班子，鱼龙变化而就此名声大噪了。
而在都督府的内宅当中，当红药儿拎着两只打着哈欠却老大不情愿的小白毛，各自揣着囊袋里的厌胜钱（压岁钱），另手倒拖着四足撑地熊狼狗和抱着挣扎不断的干脆面，分离离场而去之后。
在场的气氛一下子就变得格外暧昧和旖旎起来了。于是接下里就轮到大人们玩耍的时间了，也不知道是谁先带了头撩起了斗志，然后其他人也不甘示弱的围拢上来了。顿时就让人感受到了“冬天里的一把火热”滋味。
可惜的是，如今的周淮安亦是今非昔比了，因此哪怕是乘这大过年的兴致勃勃，让窈娘和崔婉婷几个一起上还是车轮战，都不免要丢盔弃甲或是跪地求饶了。
第五百八十章 千岩烽火连沧海（续九）（）
“九重天子去蒙尘，御柳无情依旧春。
如今不关妃妾事，始知辜负马嵬人。”
韦庄《立春日作》
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按照这时代的风俗，新春重新爬起来后的早食是五辛盘，搭配的屠苏酒，胶牙饧。
五辛盘就是五种辛味蔬菜的冷盘，“五辛所以发五脏气，即葱、蒜、韭菜、芸苔、胡荽是也”，也就是现在的：葱、蒜、韭菜、芥菜、香菜。苏（轼）吃货曾有云：断觉东风料峭寒，青蒿黄韭试春盘。
屠苏酒则据说是东汉末名医华佗的发明，用大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。所以啊，配合着五种辛菜拼盘，喝起来的那个味道实在是感人肺腑。
很快就把残存的最后一点困倦和睡意给驱赶的无影无踪了。相比之下比较正常的反而就是胶牙饧了。所谓的“饧”就是发过麦芽蒸汁过滤，再熬制浓缩出来的糖稀。除了浑浊一点外与后世大过年常见的麦芽糖无二了。
这也是大多是大多数普通人家一年到头，唯一可以尝到一点甘甜滋味的时刻了。虽然胶牙饧是一种大众化的吃食，但是在有条件的殷实人家以上，还是会就此玩出相应的花样来的；
比如将其加热浇在烘培过的青豆、瓜子、生仁、杏仁、核桃、榛果等干果堆上，再放室外冻成不同口味的“饧山”。然后用小锤子敲着吃。
或者拿去和乳糜（粗奶油）、茶末一起熬制成青膏粥。或又是涂抹在刚出炉的蒸饼或是炊糕上，撒上一层切碎的果脯和酪子，夹起来吃的“饧饼”。
而这个时代的唐朝，虽然早有王玄策暴打了北天竺和中天竺的一代婆罗门“霸主”阿罗那顺，把人家绑回来献太庙时，捎带的土产“石蜜”（土蔗糖）制法和工匠。
但是也仅限于岭南、剑南一带适宜种植甘蔗的地区，而数百年来始终作为一种物以稀为贵的土贡和特产。如今在太平军治下总算是在扩大种植至于，推广到了安南、湖南、荆南、江西等地，而成为一项对外牟利的大宗拳头产品。
虽然还没有办法做到像是后世一样的卖的满大街都是，但是至少可以作为军队士卒及其眷属的待遇；在战时和高强度勤务状态下，每天发放那么一两提神和充饥；逢年过节再发给三五斤的福利。
当然了，与此同时世界上的另一端，正处于中世纪暗黑时代早期的欧洲大陆上，大多数村社自耕农和领地农奴，还不知道甜味为何物呢。因为森林里才出产的那点天然蜂蜜，还是贵族老爷们和高