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好吧，或许还有个万一呢？
谨慎起见，楚小柏就再次对两名女子试探了一句：“两位女施主，你们所说的包三哥和风四哥可是姑苏慕容家的那两位？就是说话前总是要先加上一句‘非也非也’的包不同包大侠和天天打架上瘾的江南一阵风风波恶风大侠？”
“唉？小师傅，你也听说过我家包三哥和风四哥么？对了，你是哪里来的和尚，是少林寺的么？听你的口音（普通话），好像是北方人啊，在你们那边的话，应该是丐帮的乔峰乔大侠的名声更响亮一点吧，你是从哪里听说了我们姑苏慕容家呢？”
‘没错了，这次绝对不会错，这里是《天龙八部》位面，就是不知道是影视剧版的还是小说版的……’，满脑子都是这些念头，一时之间，楚小柏就忘记了还要回答黄衣女子的提问。
CP3 女施主，你有所不知（）
知道了这里是《天龙八部》位面，也猜到了面前的两名女子就是姑苏慕容家的阿朱和阿碧。才刚刚到达就已经摸到了头绪，单看进度的话，似乎还挺不错的。
不过，这点情报对于楚小柏来说还远远不够。
在跟船返回‘琴韵小筑’的这一点时间里，楚小柏又旁敲侧击的向阿朱和阿碧两人提出了一些问题。因为他故意绕过了相对敏感的话题，也是因为他身上带着‘好感光环’（带着善意穿越时位面意识的正常反应），更是因为已经看出了他身无一星半点武功，全然没有任何威胁，于是，阿朱阿碧两人也就没有刻意避开他的那些问题，又在对话中给他提供了不少线索。
仔细思考回忆了一番，楚小柏得出了一个结论——现在距离剧情正式开始还有最少一两年的时间。
论据是阿碧的一句‘我家公子今年虽然才二十二岁，却已经闯出了偌大名头’。而在原文之中，段誉第一次见到慕容复的时候，曾经有过这样一段描写‘……顺着她目光看去，但见那人二十七八岁年纪，身穿淡黄轻衫，腰悬长剑，飘然而来，面目俊美，潇洒闲雅……。’
段誉和慕容复的第一次正面相见是在什么时候？是聋哑老人广发英雄帖邀人上擂鼓山破珍珑棋局的时候。
那么，擂鼓山剧情距离段誉第一次到达琴韵小筑又过去了多久呢？
原文中又有记载。丐帮大会之后，乔峰立刻就动身出发，开始调查起了带头大哥的身份。依照他的性格，肯定耐不住性子把这件事拖个十年八年。也就是说，从杏子林丐帮大会开始，到萧峰在调查过程中失手误杀阿朱，这中间的时间跨度肯定不会太长。充其量，最多也就是两三年而已。
杀了阿朱之后，萧峰就去了塞外。从时间线上来看，萧峰出塞和擂鼓山剧情所处的时间点应该没隔多久。
如此可得结论，萧峰开始调查到误杀阿朱中间所间隔的时间跨度，大概等同于杏子林剧情到擂鼓山剧情中间的时间跨度。
也就是说，段誉被鸠摩智带到琴韵小筑的时候，应该就是慕容复二十四岁或者二十五岁那一年。
再往前倒一倒，段誉先是在无量山逛了一圈，回到大理之后才被鸠摩智抓到了江。南，这中间就算过了一年好了。
最终的结论出来了，最初的无量山剧情开始的时候，慕容复就算再怎么年轻，也应该有二十三四岁了。
慕容复二十三四岁的时候，剧情正式开始，而现在阿碧说了‘我家公子才二十二岁’的话，如此算来，可不就是离剧情开始最少还有一两年么？
‘还有一两年么？应该够我好好的准备一下了……。’脑子里在忙着整理《天龙八部》的时间线，不知不觉之中，楚小柏就陷入了思考之中，全然不知道小船已经在艄公的操控下已经回到了岸边。
“小和尚，小和尚~，我们到了哦~。”
“呃，哦哦。”
楚小柏连忙起身，正准备下船，又想起自己的外袍还在棚子上搭着。看着他慌慌张张转身跑去船头收衣服，脑袋不小心撞在棚子上疼的龇牙咧嘴，已经上岸的阿朱阿碧两姐妹就都忍不住捂着小嘴笑了起来。
原本就已经对楚小柏很有好感了，闹了这么一出，姐妹俩就越发觉得像是自家弟弟一样有趣又可爱了。
“小和尚，你饿了么？去我那里，我给你弄点吃的吧？”江湖儿女么，可没有那么多的说道，觉得楚小柏挺对自己的胃口，性子活泼一点的阿朱就先开口对他提出了邀请。
“多谢女施主了，小僧还真有点饿了。”摸了摸肚子，楚小柏点了点头。别说真的饿了，就算是不饿，这会儿也不能不答应啊。
“小和尚，你有忌口么？是不是只能吃斋？”眼睛一转，阿朱又笑着问了一句。
原剧情中，虚竹下山之后就曾经被阿紫骗着破了荤戒，而眼下这会儿，阿朱似乎也想要对楚小柏玩一把同样的恶作剧。该说果然不愧是一个妈生的两姐妹么？
幸亏楚小柏不是真的和尚：“小僧没有忌口，呃，就是不喝酒。”
“咦？”原本还在边上看热闹，打算看看阿朱到底想要干点什么，可在听到楚小柏这句话之后，阿碧就也忍不住有些好奇起来了：“小师傅，你的意思是……不忌荤腥么？”
“恩。”楚小柏点了点头。
“那你一定不是真和尚，我还从来都没听说过有哪个和尚不忌荤腥的呢~。说，小和尚，你到底是哪里冒出来的假和尚？”话虽然是这么说的，但阿朱脸上却还是一脸的笑意，很显然，她并不是真的在质疑楚小柏的身份，只是想要多逗弄他一下而已。
“小僧可不是一般的和尚。”早在打定了主意假装僧人的时候，楚小柏就已经想好了应对措施了，这会儿，他就顺势摆出了一副高深莫测的表情：“不念经，不打坐，逢急遇难必伸手；爱吃肉，也喝酒，心中却有真佛坐。小僧修的是入世之道，常人确实多有不解，也难怪两位女施主觉得奇怪了。”
没想到楚小柏竟然说的一套一套的，阿朱顿时就被他的话给镇住了，眨巴着眼睛都不知道该说什么了。
“我知道，就跟咱们这边的居士们天天在家里念阿弥陀佛一样，对吧？”还是阿碧灵醒一点，先做出了反应。（常年阿弥陀佛是净土宗的修持法门，该宗派发源于东晋时期，祖庭江西庐山东林寺，地域划分上也同属江。南地区，加之从东晋至宋期间几百年，该宗派的影响范围扩散到姑苏慕容氏的参合庄燕子坞附近也是很正常的事情。）
“异曲同工~。”要不是还在假装和尚，楚小柏真心想要给阿碧竖个大拇指点赞。
“呐，呐，小和尚。我家老爷说过，行为举止越是出格的僧人，往往越有本事。你既然不忌荤腥，想必也有些特别的手段吧？”阿朱这一次倒不是想要为难楚小柏，而是真的觉得他这个人有些说不出来的神秘。
“手段？女施主你指的是什么？如果说的是武功的话，那小僧就只能摇头了……。”
“才不是武功呢。”白了楚小柏一眼，阿朱一点儿面子都不留的吐槽到：“就你的功夫，还不如我跟阿碧呢。我说的是特别的手段，特~别~的~，你懂么？”
“武功之外的手段么？那倒是有一点点。”
“唉？唉唉？真的么？是什么是什么？捉鬼？还是……。”
“阿朱~。”一惊一乍的阿朱看起来真不像个淑女，多少有点看不下去了，阿碧只好伸手拉了拉她的衣袖。
当然，不是说阿碧就一点儿都不好奇。这不，她不也瞪着一双大眼睛，紧紧的盯住了楚小柏么？
“说来也没什么大不了的，就是一点点疗伤治病的法门，和一点点须弥纳芥子的小手段而已。”疗伤治病靠的是小小白的治愈能力，而须弥纳芥子就不用说了，空间在手，装点东西真不是难事。心中有谱，脸上不慌，楚小柏回答起来就真的一点儿都不含糊。
须弥纳芥子一说出自于唐时白居易的《白氏长庆集？三教论衡？问僧》中，文中有这么一段话——“问：《维摩经？不可思议品》云芥子纳须弥，须弥至大至高，芥子至微至小，岂可芥子之内入得须弥山乎？”
阿朱和阿碧在慕容家过得很好，名义上是奴婢，干的是管事的活儿，待遇上却还要更高一档，就跟本家小姐差不多。不过，就算她们经常有机会看书，也不可能在姑苏慕容氏的藏书中看到跟须弥纳芥子有关的内容。毕竟慕容氏是胡种又是江湖人家，家里的藏书多是各种武功秘籍，真没有多少文学方面的典籍。
“须弥纳芥子？那是什么？”眨巴眨巴大眼睛，阿朱一脸懵逼的表情，整个人看起来也萌萌哒。
还是那句话，要不是在假扮和尚，楚小柏或许已经忍不住伸出手去在她脸上掐上一把了。
“就是这样~。”强忍住了手痒的冲动，故作自然的笑了笑，伸出手来一翻掌，楚小柏空无一物的手心之中就出现了一个大大的桃子：“要吃么？很好吃的桃子哦。”
“啊呀~~！”桃子不可怕，吓人一跳的是楚小柏无中生有的手段。突然看到这么一幕，阿朱阿碧都被吓了一跳。
楚小柏伸手托着一个桃子，阿朱阿碧则是一脸警戒的站在了离他两米远之外。如此持续了差不多十几秒之后，性情稳重一点的阿碧才渐渐的先回过神来：“小……，大师，你这是……。”
“小和尚，你这是……不是变戏法吧？”阿朱也跟着清醒过来了，只是因为性格的缘故，她倒没有像阿碧那样立刻换上另一种态度。
“呵呵，无所谓了。反正就是那么回事，不是么？”心中想着‘不妨趁热打铁’，楚小柏就又翻了一次巴掌，用另一只手拿出了一个苹果，连同之前拿出来的桃子一起轻轻抛向了阿朱阿碧两人：“给，尝尝吧，挺好吃的。”
CP4 放着我来（）
无论是苹果还是桃子，在中国的种植历史都已经超过了两千年之久。对于生活在资源极为丰富的江南水乡的人们来说，这两种水果都算不上稀罕。
不过，因为楚小柏拿出来的是后世经过各种改良之后的品种，外形和个头上就到底还是有那么一点点的不同。
另外，季节也不对。天龙位面里还是三月份而已（阴历，宋时可没有阳历一说），苹果和桃子都不到上市的时候，如此情况下，楚小柏竟然拿出了两颗一看就知道非常新鲜的果子，就由不得阿朱阿碧不惊讶了。
当然，最惊讶的还是楚小柏‘无中生有’的手段。
表面上，倒是已经因为楚小柏故意展示出来的随和态度而显得安定了许多，而内心深处，却还是多多少少有些被震慑住了心神。捧着果子，阿朱阿碧两女都显得有些神不守舍，不知不觉之间，一行人就来到了琴韵小筑的跟前。
到了自己家里，阿碧总算恢复过来，想起了要以主人的身份招待一下楚小柏这个客人：“小师傅，请在这里稍坐片刻，我这就去给你准备饭食。”
准备饭食有一个人就够了，另外，也是因为需要有人陪客，于是阿朱就留下来陪着楚小柏一起坐在了客厅里，并没有跟着阿碧一起去到后厨。
这时候的阿朱还远不是后来那个陪在乔峰身边�