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上前和刚才一直在热心帮忙的大娘把老者从地上扶了起来，他对我们依然念叨着：要去医院取药。
从老人的表情上，我看的出来并无大碍，这时才为这位女士松了一口气。但为她感到遗憾的是，从头到尾，她并没有给老头道歉。
这时10路车开了过来，我赶过去坐车，匆忙与他们说了声再见。在上车的时候，刚才那个老头居然出现在我前面，我友好的对他微笑了一下，示意让他先上车。他忙乱的在一个很久的皮包里找着公交卡，让我吃惊的是，老人居然是一个残疾人，没有双手。那一刻，我心怀敬意，一个残疾人，一个上了年纪的人，居然可以这么宽容，他用行为告诉这个社会，并不是所有的老人是等着碰瓷的。
上了车后，我一直在思考这样一个问题，假如刚才的那位老者真的被撞伤了起不来，这个社会该怎么看他？是不是就要把碰瓷的帽子强加给了他呢？老人是社会中的弱势群体，也需要社会对他们宽容一些，为什么碰瓷的总是老人呢？这个问题难道不值得我们深思吗？老人身体比较脆弱，再者，老人所能承担的经济负担有限，当被撞倒在地的时候，自然有些担心与惊慌。这样一个正常人的正常反应，极有可能会被误解，再进行放大，就变成了“讹诈”。
老人下了车后一跛一跳的向医院走去，望着他的背影，心里突然泛起一阵辛酸。每个人都有老去的时候，当人老了后，不但行动迟缓，而且维护自己利益的能力也减弱了很多。受到的尊重与理解也越来越少，有时反而会背上骗子的旗号。谁又能为这个群体发声呢！
老人他没有说谎，是真的要去取药。他不需要这个碰瓷的机会，也许他真的感到很疼痛，但为了一份老去的尊严，他忍着疼痛站了起来，说了没事。然而，那位年轻的女士，老人对你如此宽容，一句抱歉真的很难吗？
55 败家爷们（）
俗话有云，穷不过三代，富不过三代。
按照反证法进行推理，我这一代依然穷困潦倒，爷爷那一代也是相当拮据。这是一个完整的三代，因此得出一个结论，爷爷的上一代那应该是富人了！还真别说，爷爷的父亲的确是一个地主。据说那个地主曾经良田百亩，是当时那个山里响当当的人物。关于那个地主，我听到了一些传闻，颇有一些传奇色彩。
我的太爷，一个地主，当时人送外号“马长汉”。据说太爷身材魁梧，一杆高个子。太爷的家产都是日积月累而来，大多都是祖上挣来的。当然，太爷在年轻的时候绝对是一个积极上进的小伙，因此祖上的家业得以扩大。
在当时，还有一个姓马的人，在老家那里名声赫赫，他叫马步芳。这个恶毒的军阀干了很多惨无人道的缺德事，我们那个山沟沟里也成了那个军阀铁蹄下的遭受地。太爷作为村里有头有脸的人物，为了保全自己的家业。他决定与军阀的人马斗智斗勇，于是他从家里的粮仓里拿出一把土枪，气喘吁吁的登上山顶，他看见远处一对人马正向村里的方向移动，马蹄声忽响忽暗。太爷躺在阳光下，掏出一卷子大烟，点上大烟，猛吸一口，闭上眼睛尽情享受着尼古丁带来的快感。不一会儿，他突然站了起来，拿起土枪，朝天连开三枪。他恶狠狠的望着远处那一队人马，好似乎抱定了要与他们同归于尽的决心。
听到三声枪响的军阀部队瞬间惊慌失措，太爷看着渐渐远去的部队，他仰天长笑。太爷下了山，把乡亲们从地道里一个一个叫出来，并吹捧着，土匪是被他吓跑的！
太爷的不良嗜好最终把他击垮，大烟这种毒物开始一点一点的消磨他的意志，渐渐的，他曾经的狂妄消失了，他那满腔的斗志消失了，他拥有的庞大家业也没了，剩下的，只有一群他的亲人，还有一座土房子。
他奄奄一息的躺在土炕上，用一双没有任何光芒的眼睛看着从天窗顶上照射进来的太阳光。他清楚的意识到，他的一生就这样要完了。在那种状态下，他思绪万千，他万分担忧。他在想，在死后该怎么给列祖列宗交待！
共军来了！大家快进地道！
乡亲们纷纷逃走了，太爷听着一阵一阵匆忙的脚步声，他面无表情。他的儿子们跑进来让他也和乡亲们一起逃命，但他拒绝了。
共军真的来了！太爷两眼紧闭，眼角泛出点点泪光，他已经做好了被千刀万剐的准备，因为毒瘾已经让他生无可恋，他只求能痛快一点！
一个战士问太爷：“您姓什么？”
“马马”
战士一听姓马，瞬间火冒三丈。原来战士一听是马姓，便以为是马步芳的马家军。
“拉出去枪毙！”
太爷突然精神抖擞，他从炕上爬了起来，对战士们说道：“你们误会了！我知道你们西路军被马步芳的军队残害了！但我们是普通的农民，是汉民啊！与马步芳没有半点关系！”
他迈着疲软的步伐带着战士们来到了猪圈外面，打开圈圈门，猪就跑了出来。
“你看！你看！我们是汉民啊！养着猪呢！”
红军没有杀太爷，太爷觉得世道应该快要变了！但他已经没有一点斗志可以活下去。
他找来一根绳子，趁家人外出劳动的时间，吊死在房檐上。
一个曾经铁铮铮的汉子，就这样永远吊在了那根绳子上。我望着那个曾经结束了太爷生命的房檐，透过时空，仿佛看到了一个人正从绝望走向希望。
56 为何幸福（）
早上起床后急切的想写点什么，电脑开机后卡的要死，打开一个软件需要几分钟，那时那刻，如果拥有一台性能优越的笔记本电脑是幸福。幸福在每个人的价值观里不尽相同，但每个人都在为幸福努力着。
前几天去了趟省会城市，几天的大城市生活让我对幸福有了新的认识。我的幸福就是生活在一个偏远城市，没有堵车，车辆不会限号，吃个牛肉面也不会排长队。
生活在拥挤的都市里的人们，他们整天挤公车、排队吃饭，一直处于激烈的竞争之中。大多数人的脸上都流露着烦恼与焦虑，看着人海，有种眩晕的感觉。你不得不想，这来来往往的人群都在忙碌什么？他们抛锚的神情背后又在思考什么？
但谁也没有逃避，一如既往的早起，然后出门挤公车、排队吃牛肉面。就算压力很大，从未放弃追寻幸福的脚步。在灯红酒绿的大都市中，幸福也许是能拥有一套自己的房子，有自己的**，有自己的小日子。或者幸福就是能在这个大城市里取得自己的小成功，拥有自己的事业，给家人带来稍好的生活环境。
我暗自庆幸，因为我就不用有他们那样沉重的焦虑。但没有任何焦虑不见得是一件多么美好的事情，在毫无压力的环境里生存的人不知道该如何进取，也不知道该如何竞争，一时很难适应一个良性的竞争环境，只能生活在自己长居的一亩三分地里。
在省城的那些景点里，我没有发现拥挤的人群。这座城市的人不喜欢散步，也很少去景区游玩。因为他们每个人都有比游山玩水更重要的事，那就是生存。没有比生存更为迫切的事情，要在那里生活，首先要争取生存的权利。我问同行的小常，多久来一次山上的景区。她无奈的告诉我，几年之中，她只来了一次。
拥挤的车流将整个城市装点的特别忙碌，司机为了一寸的距离争分夺秒，把驾驶技术发挥的惟妙惟肖，只有不相撞，任何缺德的超车与插队都属于正常现象。人群跟蚂蚁一样穿梭在高楼大厦之间，强大的人流给人一种窒息感。望着天桥上来来往往，我想问，我们真的幸福吗？
告别了省城的繁华与喧闹，回到了自己这个人口稀少的城市。朋友把油门踩到底，轿车在马路上飞驰，我由衷的感叹道，生活在这里真幸福！当然，我觉得这种幸福是狭隘的，只是幸福海洋里的冰山一隅。
年关将近，我又有些不满了。能回家看来也是一种幸福，工作了一年，回到家与家人唠嗑、打牌、喝酒，跟家人在一起的每分每秒何尝不是一种幸福呢？
57 过年（）
近几年由于工作原因过年的时候几乎没有回过老家，前年例外，爷爷去世后，算是沾了以爷爷去世为代价的光。城里没有老家农村那么热闹，反而有些冷清。整个一条大街上看不见几个人，稀稀落落有些萧条。要不是市政府牵头搞了一个社火活动，在街上敲锣打鼓的游行了一趟，让人感觉不到年味的存在。想起在老家的年味，甚是怀念。
小时候天天期盼着能过个年，一到过年，就有新衣服穿，有压岁钱可以拿，还可以拿着压岁钱买一些擦炮玩。
老家的环境在多篇文章中提过好多次，属于比较落后的山区。可能是落后这一点，反而流传下来了很多习俗与传统。所以年味就足了起来。
腊月三十这一天，父亲通常拿出尘封已久的笔墨，买上几张红纸，再翻开已经被他研究过好几遍的黄历，一幅幅鲜明的对联就在父亲的左思右琢下生成了。父亲通常津津有味的欣赏着他的大作，顺便问一下旁边也在瞎欣赏的我们，我们弟兄连连点头称赞，父亲会心的又笑了。
我和弟弟在下午张罗着贴对联，凝视着写有“鸡鸭成群”、“膘肥体壮”的字样，好似乎在干一件极其威严的事，有的时候我甚至在想，把这些红红的对联贴在对应的地方，是不是会发挥无尽的法力，保佑整整一年的清平安康呢？
到了晚上，一大家人在爷爷、四爷的带领下去祖先的坟前接祖先回家。我们小孩子最为感兴趣的就是帮大人们放炮，一阵噼里啪啦的鞭炮声中，我们磕头、烧纸。祖先们兴许也很高兴的跟着我们回家了；把祖先们接到桌子上，摆上各种祭品，祖先们开始享用后代们准备给他们的丰盛晚餐。我们就开始打牌、聊天、喝酒。这一天，似乎就是团圆的象征，只有这一天，我们才像一家人，显得格外团结，富有凝聚力。
到了凌晨，陪祖先们“尽兴”后，年轻的人就去庙里烧头香。庙里灯火辉煌、青烟缭绕、钟声阵阵，各村的人都纷纷而至。见了认识的人互相问候，送上一年最美好的祝福，还会幽默的跟熟人开个玩笑。面对神灵，我们都非常虔诚，祈祷着、跪拜着。
大年初一的早上，所有人都起的很迟，这是一种风俗。谁起的早了，谁就是叛徒，至少传说里是这样说的。我们其实醒的很早，因为还有一件有意思的事情等着我们去完成。听见大人一说话，我们迅速穿上衣服，提着被窝里暖好的鞭炮，拿上写着“出门见喜”的红纸飞奔出去。按照父亲的指示，贴好“出门见喜”，战战兢兢的用香头点燃鞭炮，整个山谷中回响着鞭炮发出的爆破声。接下来爆破声此起彼伏，一直响到中午才渐渐停了下来。
吃完母亲准备的午饭，拜年的活动就开始了，一家一家的去拜年。见了年长的就扑通跪倒，说明要给谁谁谁拜年，家里的小辈会佯装着阻挡一番，但跪倒之后，就不再管了。
从初一到初三，有的村会举行篮球赛，八方村民都慕名参加。伴随着喇叭刺耳的声音，在一阵一阵的黄土里小伙子们你抢我夺，为自己的村打拼荣誉。好似乎那个荣誉